المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الْهِجْرَةِ
Book of the Hijrah
تَعَاقُبُ سُرَاقَةَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَوْخُ يَدَيْ فَرَسِهِ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ
Suraqah pursuing the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and the forelegs of his horse sinking when he saw him
Hadith Number: 4315
اخبرني ابو عبد الله محمد بن احمد بن إسحاق الاصبهاني، حدثنا الحسن بن الجهم بن جبلة التيمي (1)، حدثنا موسى بن المساور، حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني، عن معمر بن راشد، عن الزهري، قال: اخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي - وهو ابن اخي سراقة بن جعشم - ان اباه اخبره، انه سمع سراقة بن جعشم يقول: جاءتنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله ﷺ وابي بكر دية لكل واحد منهما لمن قتلهما او اسرهما، فبينا انا جالس في مجلس من مجالس قومي من بني مدلج، اقبل منهم رجل حتى قام علينا، فقال: يا سراقة، إني رايت آنفا اسودة بالساحل، اراها محمدا واصحابه، قال سراقة: فعرفت انهم هم، فقلت لهم: إنهم ليسوا بهم، ولكني رايت فلانا وفلانا انطلقوا بغاة. قال: ثم ما لبثت في المجلس إلا ساعة حتى قمت فدخلت بيتي، فامرت جاريتي ان تخرج إلي فرسي، وهي وراء، اكمة، فحبستها علي، واخذت رمحي، فخرجت من ظهر البيت فخططت بزجه إلى الارض وخفضت عالية الرمح، حتى اتيت فرسي فركبتها فدفعتها (1) تقرب بي، حتى رايت اسودتهما، فلما دنوت منهم حيث اسمعهم الصوت عثر فرسي، فخررت عنها، فقمت فاهويت بيدي إلى كنانتي فاستخرجت الازلام، فاستقسمت بها، فخرج الذي اكره ان لا اضرهم، فعصيت الازلام فركبت فرسي فدفعتها تقرب بي، حتى إذا دنوت منهم سمعت قراءة النبي ﷺ، وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات، فساخت يدا فرسي في الارض حتى بلغتا الركبتين، فخررت عنها، ثم زجرتها فنهضت، فلم تكد تخرج يداها، فلما استوت قائمة إذا ليديها عثان (2) ساطع في السماء - قال عبد الله: يعني الدخان الذي يكون من غير نار - ثم اخرجت الازلام، فاستقسمت بها، فخرج الذي اكره ان لا اضرهما، فناديتهما بالامان فوقفا، فركبت فرسي حتى جئتهما، فوقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عليهم ان سيظهر امر رسول الله ﷺ، فقلت: إن قومك قد جعلوا فيك الدية، واخبرتهم من اخبار سفرهم وما يريد الناس بهم، وعرضت عليهم الزاد والمتاع، فلم يرزؤوني شيئا، ولم يسالوني إلا ان قالوا: اخف عنا، فسالت رسول الله ﷺ ان يكتب لي كتاب موادعة آمن به، فامر عامر بن فهيرة مولى ابي بكر فكتب لي في رقعة من ادم، ثم مضيا (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4269 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4269 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Suraqah bin Ju'shum (may Allah be pleased with him) that the messengers of the disbelievers of Quraysh came to us announcing that, for each of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and Abu Bakr (may Allah be pleased with him), whoever killed or captured them would be given the blood money (one hundred camels). Suraqah says: I was sitting in one of the gatherings of my people, Banu Mudlij, when a man from among them came, stood over us and said: "O Suraqah! I have just seen some figures (people) on the coast; I think they are Muhammad and his companions." Suraqah says: I understood that it was them, but I said to them (to conceal the truth): "It is not them; rather you must have seen so-and-so and so-and-so, who have gone out searching for something they lost." Then I stayed in the gathering for a little while, then got up, went to my house and ordered my slave-girl to bring my mare out from behind the hillock and keep it ready for me there. I took my spear and went out from the back of the house, dragging the lower end of the spear along the ground and keeping its upper part lowered (so that no one would notice), until I reached my mare, mounted it and drove it fast until I could see their figures. When I got close enough to them that my voice could reach them, my mare stumbled and I fell off it. I got up, put my hand into my quiver, took out the divining arrows and cast lots with them as to whether I would be able to harm them or not; and out came the arrow I disliked (that is, that I would not be able to harm them). I disobeyed the divining arrows, mounted the mare again and drove it on, until, when I came very close to them, I heard the recitation of the Prophet (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) (was absorbed in recitation and) was not looking around, while Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was turning to look back frequently. Suddenly both front legs of my mare sank into the ground up to the knees, and I fell. I scolded the mare and she stood up, but she could hardly pull her legs out. When she stood upright, from the marks of her legs "uthan" (smoke) rose up towards the sky (the narrator Abdullah says: this means smoke that comes without fire). I took out the divining arrows again, and again out came what I disliked. Then I called out to them offering safety, and they stopped. I rode my mare until I reached them, and when I saw such obstacles against my reaching them, it became firm in my heart that the religion of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would soon prevail. I said: "Your people have fixed a blood money for your life," and I informed them of the people's intentions. I offered them provisions and goods, but they accepted nothing from me; they only said: "Keep our matter secret (from Quraysh)." Then I requested the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to write me a document of safety, so he (peace and blessings be upon him) ordered Amir bin Fuhayrah, the freed slave of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), and he wrote a letter of safety for me on a piece of leather. Then the two of them went on their way.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 4316
حدثنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا احمد بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري، قال: رايت رسول الله ﷺ وهو على راحلته بالحزورة (2) يقول:"والله إنك لخير ارض الله واحب ارض الله إلى الله، ولولا اني اخرجت منك ما خرجت (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4270 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4270 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Adi bin al-Hamra' al-Zuhri (may Allah be pleased with him) that he said: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) seated on his mount at al-Hazwarah (a place in Makkah), saying: "By Allah! (O Makkah!) You are the best land of Allah and the most beloved of all His land to Allah; and had I not been driven out of you, I would never have left."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 4317
اخبرني ابو احمد الحسين بن علي، حدثنا علي بن سعيد، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا ابو داود، حدثنا شعبة، عن الاعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: لما خرج رسول الله ﷺ من مكة، قال ابو بكر: إنا لله وإنا إليه راجعون، اخرج رسول الله ﷺ ليهلكن. قال: فنزلت هذه الآية: ﴿اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير (39) الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق﴾ [الحج: 39 - 40]، عرف ابو بكر انه سيكون قتال (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) departed from Makkah, Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: "We belong to Allah and to Him we shall return. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) has been driven out (of his city); now this (people) will surely be destroyed." Then this verse was revealed: "Permission (to fight) has been given to those who are being fought, because they have been wronged, and indeed Allah is fully able to help them. Those who have been expelled from their homes without right." [Surah al-Hajj: 39 - 40] So Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) knew that there would now certainly be fighting (war).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: