المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ مَا قَالَ النَّبِيُّ فِي قَاتِلِ عَمَّارٍ وَسَالِبِهِ
The saying of the Prophet (peace and blessings be upon him) about the killer of Ammar (may Allah be pleased with him) and the one who takes his belongings
Hadith Number: 5765
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن ابيه، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو: ان رجلين اتيا عمرو بن العاص يختصمان في دم عمار بن ياسر وسلبه، فقال عمرو: خليا عنه؛ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"اللهم اولعت قريش بعمار، قاتل عمار وسالبه في النار" (1). تفرد به عبد الرحمن بن المبارك - وهو ثقة مامون - عن معتمر عن ابيه، فإن كان محفوظا فإنه صحيح على شرط الشيخين، وإنما رواه الناس عن معتمر عن ليث عن مجاهد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5661 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5661 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that two men came to Amr bin al-As quarrelling over the blood of Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) and his belongings. Amr said: Leave it, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "O Allah, Quraysh have become set against Ammar. The killer of Ammar and the one who strips him of his belongings are in the Fire."
Abd al-Rahman bin al-Mubarak, who is trustworthy (thiqah) and reliable, is alone in narrating this from Mu'tamir from his father. So if it is preserved (mahfuz), it is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim); and people generally narrated it from Mu'tamir, from Layth, from Mujahid.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 5766
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان الاصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان. واخبرنا ابو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطري، حدثنا ابو قلابة، حدثنا ابو عاصم، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي، قال: استاذن عمار بن ياسر على النبي ﷺ وانا عنده فقال:"ائذنوا له" فلما دخل قال رسول الله ﷺ:"مرحبا بالطيب المطيب" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5662 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5662 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) sought permission from the Prophet (peace and blessings be upon him) to enter while I was with him (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: "Give him permission." Then when he entered, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Welcome, O pure one who has been purified!"
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 5767
اخبرنا ابو سهل احمد بن محمد النحوي ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب: إني قد بعثت إليكم عمار بن ياسر اميرا، وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا، وهما من النجباء من اصحاب محمد ﷺ، من اهل بدر فاسمعوا، وقد جعلت ابن مسعود على بيت مالكم؛ فاسمعوا فتعلموا منهما، واقتدوا بهما، وقد آثرتكم بعبد الله على نفسى (1). صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5663 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5663 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Harithah bin Mudarrib that Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) wrote to us: "I am sending to you Ammar bin Yasir as governor, and Abdullah bin Mas'ud as teacher and minister. These two are among the distinguished Companions of Muhammad (peace and blessings be upon him) and among the people of Badr, so listen to them. I have appointed Ibn Mas'ud over your treasury (Bayt al-Mal), so listen to them, learn from them and follow them. And indeed I have preferred you over myself in the matter of Abdullah (bin Mas'ud) (by sending him to you instead of keeping him with me)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
تخریج الحدیث: