المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الْفَرَائِضِ
Book of Inheritance
إِنَّ الْخَالَةَ أُمٌّ
The maternal aunt is like a mother
Hadith Number: 8202
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن هانئ وهبيرة (1) ابن يريم، عن علي قال: قال رسول الله ﷺ:"دعوا الجارية مع خالتها، فإن الخالة ام" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8003 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8003 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Hand the girl over to her maternal aunt, for the maternal aunt is like a mother."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with this wording.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 8203
اخبرنا ابو عبد الله الشيباني وابو يحيى السمر قندي، قالا: حدثنا محمد بن نصر الإمام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا مخلد بن يزيد الجزري، عن ابن جريج، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس، عن عائشة، عن رسول الله ﷺ قال:"الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له" (3)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8004 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8004 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah and His Messenger are the guardian of one who has no guardian, and the maternal uncle is the heir of one who has no heir."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 8204
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا محمد بن صدقة الفدكي، حدثنا ابن ابي الزناد، عن هشام بن عروة، عن ابيه قال: قال الزبير بن العوام فينا نزلت هذه الآية: ﴿واولو الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله﴾ [الاحزاب: 6]، قال: كان رسول الله ﷺ قد آخى بين رجل من المهاجرين ورجل من الانصار، فلم اشك انا نتوارث لو هلك كعب وليس له من يرثه، فظننت اني ارثه، ولو هلكت كذلك يرثني، حتى نزلت هذه الآية: ﴿واولو الارحام بعضهم اولى ببعض﴾ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8005 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8005 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna al-Zubayr bin al-Awwam (may Allah be pleased with him) that he said: This verse was revealed concerning us: "And blood relatives are more entitled to one another (than others) in the Book of Allah" [Surah al-Ahzab: 6] . He said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had established brotherhood between a man of the Muhajirun and a man of the Ansar, so I had no doubt that if Ka'b died and had no heir, we would inherit from one another. I thought that I would inherit from him, and if I died, he would inherit from me, until this verse was revealed: "And blood relatives are more entitled to one another."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: