المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الْفَرَائِضِ
Book of Inheritance
مَنْ لَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا أَعْتَقَهُ فَالْمِيرَاثُ لَهُ
Whoever leaves no heir except a slave he freed, the inheritance goes to him
Hadith Number: 8212
اخبرني ابو الحسين محمد بن احمد الخياط بقنطرة بردان، حدثنا ابو قلابة، حدثنا ابو عاصم، اخبرنا ابن جريج، اخبرني عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس: ان رجلا مات، فقال النبي ﷺ:"التمسوا وارثا"، فلم يوجد إلا مولى له هو الذي اعتقه، فقال رسول الله ﷺ:"اعطوه إياه" (3)
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. إلا ان حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة روياه عن عمرو بن دينار عن عوسجة مولي ابن عباس عن ابن عباس. اما حديث حماد:
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. إلا ان حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة روياه عن عمرو بن دينار عن عوسجة مولي ابن عباس عن ابن عباس. اما حديث حماد:
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man died, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Look for an heir of his." But no heir was found except a freed slave (mawla) of his, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Give the inheritance to him."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. However, Hammad bin Salamah and Sufyan bin Uyaynah narrated it from Amr bin Dinar, from Awsajah the freed slave of Ibn Abbas, from Ibn Abbas.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 8213
فاخبرناه ابو عبد الله الصفار، حدثنا محمد بن مسلمة، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا حماد بن سلمة (1). واما حديث ابن عيينة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8013 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8013 - على شرط البخاري ومسلم
According to the narration of Hammad bin Salamah, it is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that in the blessed time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), a man died and left no heir or close relative except the slave he had freed, so the Prophet (peace and blessings be upon him) gave the inheritance to that slave.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 8213M
فحدثناه علي بن حمشاذ العدل، اخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار قال: اخبرني عوسجة مولى ابن عباس قال: سمعت ابن عباس يقول: مات رجل على عهد رسول الله ﷺ ولم يترك وارثا ولا قرابة إلا عبدا اعتقه، فاعطاه النبي ﷺ الميراث (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8015 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8015 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Awsajah (the freed slave of Ibn Abbas) narrates: I heard Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) say that in the blessed time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), a man died who left no heir or relative except the slave he had freed, so the Prophet (peace and blessings be upon him) gave his inheritance (to that slave).
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 8214
اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إبراهيم بن طهمان، عن سماك، عن عكرمة عن ابن عباس قال: اختصموا إلى علي في ولد الملاعنة، فجاء عصبة ابيه يطلبون ميراثه، فقال: إن اباه قد كان تبرا منه، فاعطى امه الميراث وجعلها عصبة، ولم يعطهم شيئا (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، وإن كان موقوفا على حكم امير المؤمنين، فإنه غريب من فتاويه واحكامه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8016 - صحيح غريب
هذا حديث صحيح الإسناد، وإن كان موقوفا على حكم امير المؤمنين، فإنه غريب من فتاويه واحكامه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8016 - صحيح غريب
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that people brought before Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) the case of the child of a woman who underwent li'an. The 'asabah (relatives) of his father came demanding his inheritance, whereupon Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: Indeed, his father had disowned him (through li'an). So he gave his inheritance to his mother, made her his 'asabah, and gave those people nothing.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration; although it is mawquf as a ruling of the Commander of the Faithful, it is a rare narration among his fatwas and rulings.
تخریج الحدیث: