مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of Zayd ibn Thabit from the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 21660
حدثنا إسماعيل بن عمر ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ، عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت ، انه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " توضئوا مما مست النار" .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: After eating something cooked on fire, perform fresh ablution.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 351، هذا حديث منسوخ
Hadith Number: 21661
حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن ابن سيرين ، عن زيد بن ثابت ، ان النبي صلى الله عليه وسلم" نهى ان يصلى إذا طلع قرن الشمس او غاب قرنها"، وقال:" إنها تطلع بين قرني شيطان"، او" من بين قرني شيطان" .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade performing prayer at the time of sunrise and sunset, and said that the sun rises between the two horns of Satan.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 21662
حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي الزناد ، عن ابيه ، عن خارجة بن زيد ، قال: قال زيد بن ثابت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع الثمار قبل ان يبدو صلاحها، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم خصومة، فقال:" ما هذا؟" فقيل له: هؤلاء ابتاعوا الثمار، يقولون: اصابنا الدمان والقشام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فلا تبايعوها حتى يبدو صلاحها" ، حدثنا سريج ، وقال: الادمان والقشام.
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that when the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) arrived in Madinah Munawwarah, at that time we used to buy and sell fruits before they had ripened. Once, a case regarding this was presented for the hearing of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him). The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) asked, "What is the matter?" It was told that these people had bought fruits, and now they are saying that only rotten and useless fruits have come into their share. The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Do not buy and sell fruits until they have ripened."
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 2193، تعليقا، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 21663
حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثني زياد بن سعد الخراساني ، سمع شرحبيل بن سعد ، يقول: اتانا زيد بن ثابت ونحن في حائط لنا، ومعنا فخاخ ننصب بها، فصاح بنا وطردنا، وقال: الم تعلموا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم صيدها؟! .
Shurahbil says that once I caught a bird in the market that was like a lark. Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) saw it, took it from my hand and set it free (and it flew away), and said: "Do you not know that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) has declared the area between the two boundaries of Madinah Munawwarah as sacred?"
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد
Hadith Number: 21664
حدثنا سليمان بن داود ، اخبرنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ، عن خارجة بن زيد ، قال: قال زيد بن ثابت ، إني قاعد إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم يوما إذ اوحي إليه، قال: وغشيته السكينة، ووقع فخذه على فخذي حين غشيته السكينة، قال زيد فلا والله ما وجدت شيئا قط اثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سري عنه، فقال:" اكتب يا زيد" فاخذت كتفا، فقال: " اكتب" لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون الآية كلها إلى قوله اجرا عظيما" فكتبت ذلك في كتف، فقام حين سمعها ابن ام مكتوم، وكان رجلا اعمى، فقام حين سمع فضيلة المجاهدين، قال: يا رسول الله، فكيف بمن لا يستطيع الجهاد ممن هو اعمى واشباه ذلك؟ قال زيد فوالله ما مضى كلامه او ما هو إلا ان قضى كلامه، غشيت النبي صلى الله عليه وسلم السكينة، فوقعت فخذه على فخذي، فوجدت من ثقلها كما وجدت في المرة الاولى، ثم سري عنه، فقال:" اقرا" فقرات عليه" لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون" فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" غير اولي الضرر سورة النساء آية 95" فالحقتها، فوالله لكاني انظر إلى ملحقها عند صدع كان في الكتف" ..
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that one day I was sitting beside the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) when revelation began to descend upon him and tranquility covered him. During this, the thigh of the Prophet (peace and blessings be upon him) came upon my thigh. By Allah! I have never found anything heavier than the thigh of the Prophet (peace and blessings be upon him) in that state. Then that condition passed, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Zaid! Write." I took a shoulder blade bone and the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Write: 'Laa yastawee al-qa'idoon... ajran azeema.'" I wrote it down. Upon hearing this verse and the virtue of the Mujahideen, Hazrat Abdullah bin Umm Maktum (may Allah be pleased with him), who was blind, stood up and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), what is the ruling for the person who cannot participate in jihad, such as the blind and others?" By Allah, his statement was not yet complete when tranquility again began to cover the Prophet (peace and blessings be upon him), and the thigh of the Prophet (peace and blessings be upon him) came upon my thigh, and I felt the same heaviness as before. Then that condition passed, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said to me, "Recite that verse." So I recited it, and the Prophet (peace and blessings be upon him) included in it the words "ghayru olee ad-darar," which I added to it, and it is as if it is still before my eyes.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 2832، م: 1898، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 21665
حدثنا سريج ، اخبرنا ابن ابي الزناد ، عن ابيه ، عن خارجة بن زيد ، قال: قال زيد بن ثابت : انزل الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم وانا إلى جنبه، فذكر نحوه.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 2832، م: 1898، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 21666
حدثنا ابو المغيرة ، حدثنا ابو بكر ، حدثنا ضمرة بن حبيب بن صهيب ، عن ابي الدرداء ، عن زيد بن ثابت ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه دعاء، وامره ان يتعاهد به اهله كل يوم، قال: " قل كل يوم حين تصبح لبيك اللهم لبيك وسعديك، والخير في يديك ومنك وبك وإليك، اللهم ما قلت من قول، او نذرت من نذر، او حلفت من حلف، فمشيئتك بين يديه، ما شئت كان، وما لم تشا لم يكن، ولا حول ولا قوة إلا بك، إنك على كل شيء قدير، اللهم وما صليت من صلاة، فعلى من صليت، وما لعنت من لعنة، فعلى من لعنت، إنك انت وليي في الدنيا والآخرة، توفني مسلما والحقني بالصالحين، اسالك اللهم الرضا بعد القضاء، وبرد العيش بعد الممات، ولذة نظر إلى وجهك، وشوقا إلى لقائك، من غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اعوذ بك اللهم ان اظلم او اظلم، او اعتدي او يعتدى علي، او اكتسب خطيئة محبطة، او ذنبا لا يغفر، اللهم فاطر السموات والارض، عالم الغيب والشهادة، ذا الجلال والإكرام، فإني اعهد إليك في هذه الحياة الدنيا، واشهدك وكفى بك شهيدا، اني اشهد ان لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك، لك الملك، ولك الحمد، وانت على كل شيء قدير، واشهد ان محمدا عبدك ورسولك، واشهد ان وعدك حق، ولقاءك حق، والجنة حق، والساعة آتية لا ريب فيها، وانت تبعث من في القبور، واشهد انك إن تكلني إلى نفسي، تكلني إلى ضيعة وعورة وذنب وخطيئة، وإني لا اثق إلا برحمتك، فاغفر لي ذنبي كله، إنه لا يغفر الذنوب إلا انت، وتب علي، إنك انت التواب الرحيم" ..
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that once the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) taught him a supplication and instructed him to also encourage his family to recite this supplication daily, and to himself say it in the morning as follows: O Allah, I am present, I am present for Your service; all good is in Your hand, it comes from You, it comes with Your help, and it returns to You. O Allah! Whatever I have uttered, whatever vow I have made, or whatever oath I have taken, Your will is above all of that; whatever You will happens, and whatever You do not will does not happen, and without Your guidance, we have no power to do good or to avoid sin. Surely, You have power over everything. O Allah! The one for whom I have prayed, he is deserving only if You bestow Your mercy upon him, and the one upon whom I have invoked a curse, he is deserving only if You have cursed him. You alone are my Guardian in this world and the Hereafter; grant me departure from this world in the state of Islam and include me among the righteous. O Allah, I ask You for contentment after the decree, the coolness of life after death, the delight of seeing Your beautiful Face, and the longing to meet You, without any hardship and without any misleading trial. O Allah! I seek refuge in You from wronging anyone or anyone wronging me, from transgressing against anyone or anyone transgressing against me, or from committing a sin that would destroy all my deeds or be unforgivable. O Allah, Creator of the heavens and the earth! Knower of the hidden and the manifest! Possessor of honor and greatness! In this worldly life, I make a covenant with You and make You a witness—"and You are sufficient as a witness"—I bear witness that there is no deity except You, You are alone, You have no partner, sovereignty is Yours and all praise is Yours, You have power over everything, and I bear witness that Muhammad (peace and blessings be upon him) is Your servant and Messenger. I also bear witness that Your promise is true, meeting You is certain, Paradise is true, the Day of Judgment is true, the Day of Judgment will surely come and there is no doubt in it, and You will resurrect those in the graves. And I bear witness that if You leave me to myself, it is as if You have left me to be lost, and handed me over to my faults, sins, and slips, and I can only rely on Your mercy. Therefore, forgive all my sins, for surely no one can forgive sins except You, and accept my repentance; indeed, You are the Acceptor of repentance, the Most Merciful.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لانقطاعه، ضمرة بن حبيب لم يسمع من أبى الدرداء ، وأبو بكر ضعيف
Hadith Number: 21667
حدثنا سريج ، حدثنا ابن ابي الزناد ، عن ابيه ، عن خارجة بن زيد ، عن زيد بن ثابت ، قال: اتي بي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه إلى المدينة، فذكر نحو حديث سليمان بن داود، عن ابن ابي الزناد ، عن ابيه ، عن خارجة بن زيد ، عن زيد بن ثابت .
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: إسناد حسن
Hadith Number: 21668
حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني ابو الزناد ، عن عبيد بن حنين ، عن عبد الله بن عمر ، قال:" قدم رجل من اهل الشام بزيت فساومته فيمن ساومه من التجار، حتى ابتعته منه، حتى قال: فقام إلي رجل فربحني فيه حتى ارضاني، قال: فاخذت بيده لاضرب عليها، فاخذ رجل بذراعي من خلفي، فالتفت إليه، فإذا زيد بن ثابت ، فقال: لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذلك، فامسكت يدي" .
It is narrated from Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) that once a man from Syria brought olives. I was among those bargaining with the traders until I bought them. After that, a man came to me and was ready to give me a profit according to my wish. I took his hand to confirm the deal, but someone from behind held my hand. When I turned around, it was Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him). He said, "Do not sell it at the place where you bought it; rather, first take it to your tent, because the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) has forbidden doing so." So I withdrew my hand.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 21669
حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ان خارجة بن زيد بن ثابت الانصاري اخبره، ان زيد بن ثابت ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " توضئوا مما مست النار" .
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) that I heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) say: After eating something cooked on fire, perform fresh ablution.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 351، هذا حديث منسوخ