مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا الفهرس الفرعى
Hadith of Lady ‘A’ishah (may Allah be pleased with her) - Subchapter Index
Hadith Number: 24300
حدثنا ابن نمير ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق، يقال له لبيد بن الاعصم، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيل إليه ان يفعل الشيء وما يفعله، قالت: حتى إذا كان ذات يوم، او ذات ليلة، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دعا، ثم قال:" يا عائشة، شعرت ان الله عز وجل قد افتاني فيما استفتيته فيه، جاءني رجلان، فجلس احدهما عند راسي، والآخر عند رجلي، فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي، او الذي عند رجلي للذي عند راسي: ما وجع الرجل؟ قال: مطبوب، قال: من طبه؟ قال: لبيد بن الاعصم، قال: في اي شيء؟ قال: في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر، قال: واين هو؟ قال: في بئر اروان"، قالت: فاتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من اصحابه، ثم جاء، فقال:" يا عائشة، كان ماءها نقاعة الحناء، ولكان نخلها رءوس الشياطين"، قلت: يا رسول الله، فهلا احرقته؟ قال:" لا، اما انا فقد عافاني الله عز وجل، وكرهت ان اثير على الناس منه شرا"، قالت: فامر بها، فدفنت .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that a Jew from Banu Zuraiq, whose name was Labeed bin A'sam, cast magic on the Prophet (peace and blessings be upon him), as a result of which the Prophet (peace and blessings be upon him) would think that he had done a certain thing, although he had not done it. One day, the Prophet (peace and blessings be upon him) prayed for a long time, then said, "Aisha! Whatever I asked Allah, He has informed me about it. Two men came to me; one sat by my head and the other by my feet. Then the one sitting by my head said to the one sitting by my feet, or vice versa, 'What is wrong with this man?' The other replied, 'He has been bewitched.' He asked, 'Who has done this magic?' The other replied, 'Labeed bin A'sam.' He asked, 'In what things was the magic done?' The other replied, 'In a comb and the hair that falls from it, and in the cover of a male date palm's cluster.' He asked, 'Where are these things now?' The other replied, 'In the well named "Aruwan".' After seeing this dream, the Prophet (peace and blessings be upon him) went to that well with some of his companions (may Allah be pleased with them), and after returning, he told Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), 'O Aisha! The water of that well looked as if it was the color of henna, and the trees near it looked like the heads of devils.' I said, 'O Messenger of Allah! Why did you not set it on fire?' The Prophet (peace and blessings be upon him) said, 'No, Allah has granted me well-being, and now I do not like to spread evil and mischief among the people.' Thus, at the command of the Prophet (peace and blessings be upon him), all those things were buried.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 5765، م: 2189
Hadith Number: 24301
حدثنا ابن نمير ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الدعوات: " اللهم فإني اعوذ بك من فتنة النار، وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، ومن شر فتنة الغنى، ومن شر فتنة الفقر، واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم، فإني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم" .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to supplicate: O Allah! I seek refuge in You from the trial of Hell and the punishment of Hell, from the trial of the grave and the punishment of the grave, from the evil of the trial of wealth and the trial of poverty, and from the trial of the False Messiah (Dajjal). O Allah! Wash away my sins with the water of snow and hail, and purify my heart from sins as You purify a white garment from dirt, and create distance between me and my sins as far as the distance between the East and the West. O Allah! I seek refuge in You from laziness, old age, sins, and debt.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 6368، م: 589
Hadith Number: 24302
حدثنا ابن نمير ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: قيل لها إن ابن عمر يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم" إن الميت يعذب ببكاء الحي"، قالت: وهل ابو عبد الرحمن، إنما قال: " إن اهل الميت يبكون عليه، وإنه ليعذب بجرمه" .
It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: The deceased is punished because of the weeping of his family over him. Someone mentioned this to Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), so Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: They are mistaken. In fact, the Prophet (peace and blessings be upon him) said that the relatives of the deceased are weeping over him, and he is being punished because of his own sins.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 3978، م: 932
Hadith Number: 24303
حدثنا ابن نمير ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في مرضه وهو جالس، فصلى وخلفه قوم قياما، فاشار إليهم ان اجلسوا، فلما قضى صلاته قال: " إنما الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا" .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that during the illness of the Prophet (peace and blessings be upon him), some people came to visit him. The Prophet (peace and blessings be upon him) led them in prayer while sitting, and the people began to pray standing. The Prophet (peace and blessings be upon him) gestured to them to sit down, and after finishing the prayer, he said: "The Imam is appointed so that he may be followed. When he bows, you should also bow; when he raises his head, you should also raise your heads; and when he prays sitting, you should also pray sitting."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 688، م: 412
Hadith Number: 24304
حدثنا ابن نمير ، حدثنا يونس بن ابي إسحاق ، عن ابي إسحاق ، عن عمرو بن غالب ، قال: انتهيت إلى عائشة انا وعمار والاشتر، فقال عمار: السلام عليك يا امتاه، فقالت: السلام على من اتبع الهدى، حتى اعادها عليها مرتين، او ثلاثا، ثم قال: اما والله إنك لامي وإن كرهت، قالت: من هذا معك؟ قال: هذا الاشتر، قالت: انت الذي اردت ان تقتل ابن اختي، قال: نعم، قد اردت ذلك واراده، قالت: اما لو فعلت، ما افلحت، اما انت يا عمار، فقد سمعت، او سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل دم امرئ مسلم إلا من ثلاثة إلا من زنى بعدما احصن، او كفر بعدما اسلم، او قتل نفسا فقتل بها" .
Amr bin Ghalib says that once I, Ammar, and Ashtar went to the service of Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her). Ammar said, "Mother! Peace be upon you." She replied, "Peace be upon the one who follows guidance." Ammar greeted her two or three times and then said, "By Allah, you are my mother even if you do not like it." She asked, "Who is with you?" Ammar replied, "This is Ashtar." She said, "Are you the one who tried to kill my nephew?" Ashtar said, "Yes! I intended to do so, and he also intended the same." She said, "If you had done so, you would never have succeeded. And O Ammar! Did you or I not hear the Prophet (peace and blessings be upon him) say that it is not permissible to shed the blood of a Muslim except for one of three reasons: committing adultery after being married, becoming a disbeliever after accepting Islam, or killing a person for which he is killed in retaliation?"
حكم دارالسلام: حديث صحيح وهذا إسناد فيه عمرو بن غالب تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق
Hadith Number: 24305
حدثنا ابن نمير ، حدثنا مالك يعني ابن مغول ، عن مقاتل بن بشير ، عن شريح بن هانئ ، قال: سالت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: " لم تكن صلاة احرى ان يؤخرها إذا كان على حديث من صلاة العشاء الآخرة، وما صلاها قط، فدخل علي إلا صلى بعدها اربعا او ستا، وما رايته يتقي على الارض بشيء قط إلا اني اذكر ان يوم مطر القينا تحته بتا، فكاني انظر إلى خرق فيه ينبع منه الماء" ..
Shuraih bin Hani (may Allah have mercy on him) says that once I asked Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) about the prayer of the Prophet (peace and blessings be upon him), so she said: If the Prophet (peace and blessings be upon him) was engaged in any conversation, there was no prayer that he would delay more than the Isha prayer. And whenever the Prophet (peace and blessings be upon him) came to me after performing the Isha prayer, he would definitely offer four or six rak'ahs after that. And I never saw the Prophet (peace and blessings be upon him) protecting himself from the ground with anything, except that I remember an incident of one day when it was raining, we spread a thick cloth under the Prophet (peace and blessings be upon him), and I saw that there was a hole in it through which water was coming inside.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لجهالة مقاتل بن بشير
Hadith Number: 24306
حدثنا عثمان بن عمر ، قال: اخبرنا مالك ، فذكر مثله، قال: بتا، يعني النطع، فصلى عليه، فلقد رايت، فذكر معناه.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف وهو مكرر ما قبله
Hadith Number: 24307
حدثنا ابن نمير ، حدثنا شريك ، عن المقدام بن شريح الحارثي ، عن ابيه ، قال: قلت لعائشة هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدو؟ قالت: نعم، كان يبدو إلى هذه التلاع، فاراد البداوة مرة، فارسل إلى نعم من إبل الصدقة، فاعطاني منها ناقة محرمة، ثم قال لي:" يا عائشة، عليك بتقوى الله عز وجل والرفق، فإن الرفق لم يك في شيء قط إلا زانه، ولم ينزع من شيء قط إلا شانه" .
Shuraih al-Harithi (may Allah have mercy on him) says that once I asked Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) whether the Prophet (peace be upon him) used to go to the villages. She replied, "Yes! The Prophet (peace be upon him) used to go up to those mounds. Once, when the Prophet (peace be upon him) intended to go to a village (forest), he sent a messenger to the animals of charity and from them granted me a she-camel on which no one had yet ridden. Then he said to me, 'Aisha! Fear Allah and make gentleness obligatory upon yourself, for gentleness beautifies whatever it is in, and when it is removed from something, it makes it ugly and defective.'"
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد فيه شريك وهو إن كان سيئ الحفظ ولكن توبع
Hadith Number: 24308
حدثنا ابن نمير ، حدثنا سعد بن سعيد ، قال: اخبرتني عمرة ، قالت: سمعت عائشة ، تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن كسر عظم المؤمن ميتا مثل كسره حيا" .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Breaking the bone of a deceased Muslim is just like breaking the bone of a living person.
حكم دارالسلام: رجاله ثقات
Hadith Number: 24309
حدثنا ابو اسامة ، قال: اخبرنا هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت:" إن كان لينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغداة الباردة، ثم تفيض جبهته عرقا" .
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that sometimes revelation would descend upon the Prophet (peace and blessings be upon him) on cold mornings, and his forehead would become wet with sweat.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2333