مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Hadith of Umm Karz al-Ka‘biyyah (may Allah be pleased with her)
Hadith Number: 27140
حدثنا سفيان ، عن عبيد الله بن ابي يزيد ، عن ابيه ، عن سباع بن ثابت ، قال: " سمعت اهل الجاهلية يطوفون , وهم يقولون: اليوم قرنا عينا نقرع المروتينا" .
Siba' bin Thabit says that I heard people in the time of ignorance reciting this verse during Tawaf: "Today we are cooling our eyes, for we are knocking at Marwah."
Hadith Number: 27141
حدثنا سفيان ، عن عبيد الله ، عن ابيه ، عن سباع بن ثابت ، عن ام كرز الكعبية ، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: وقال سفيان مرة: ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " ذهبت النبوة وبقيت المبشرات" .
It is narrated from Hazrat Umm Karz (may Allah be pleased with her) that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: Prophethood has ended and only the things that give glad tidings remain.
حكم دارالسلام: أثر فى إسناده وهم، وهم فيه سفيان بن عيينة، وعبيد الله سمعها من سباع بن ثابت
Hadith Number: 27142
حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن حبيبة بنت ميسرة ، عن ام كرز الكعبية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , انه قال: " عن الغلام شاتان مكافاتان، وعن الجارية شاة" ، قال ابو عبد الرحمن: سمعت ابي يقول: سفيان يهم في هذه الاحاديث، عبيد الله سمعها من سباع بن ثابت.
It is narrated from Hazrat Umm Karz (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "For a boy, two goats should be sacrificed for 'Aqiqah, and for a girl, one goat."
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد وهم فيه سفيان بن عيينة، وعبيد الله سمعها من سباع بن ثابت
Hadith Number: 27143
حدثنا عفان ، قال: حدثنا حماد بن زيد ، قال: حدثني عبيد الله بن ابي يزيد ، قال: حدثني سباع بن ثابت ، عن ام كرز ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال في العقيقة: " عن الغلام شاتان مثلان، وعن الجارية شاة" .
It is narrated from Hazrat Umm Karz (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "For a boy, two goats should be sacrificed for 'Aqiqah, and for a girl, one goat."
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وسباع بن ثابت مختلف فى صحبته
حَدِيثُ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Hadith of Hamnah bint Jahsh (may Allah be pleased with her)
Hadith Number: 27144
حدثنا يزيد بن هارون ، قال: اخبرنا شريك بن عبد الله ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، عن عمه عمران بن طلحة ، عن امه حمنة بنت جحش ، قالت: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني قد استحضت حيضة منكرة شديدة، فقال:" احتشي كرسفا"، قلت: إنه اشد من ذاك، إني اثجه ثجا، قال: " تلجمي، وتحيضي في كل شهر في علم الله ستة ايام، او سبعة ايام، ثم اغتسلي غسلا، وصومي , وصلي ثلاثا وعشرين، او اربعا وعشرين، واغتسلي للفجر غسلا , واخري الظهر , وعجلي العصر , واغتسلي غسلا، واخري المغرب، وعجلي العشاء، واغتسلي غسلا، وهذا احب الامرين إلي" , ولم يقل يزيد مرة:" واغتسلي للفجر غسلا".
It is narrated from Hazrat Hamnah bint Jahsh (may Allah be pleased with her) that once I presented myself before the Prophet (peace and blessings be upon him) and said that I experience very severe menstrual bleeding. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Use a cloth." I said that it is more severe than that (it does not stop with a cloth), and I am flowing like a stream. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "In that case, count six or seven days each month as your menstrual days according to Allah's knowledge, then perform ghusl and for the next 23 or 24 days, continue to perform prayers and fasts. And arrange it in such a way that you perform ghusl once for the Fajr prayer, then delay Zuhr and bring Asr forward and perform both prayers with one ghusl, then delay Maghrib and bring Isha forward and perform both prayers with one ghusl. I prefer this method over the other method."
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، عبدالله بن محمد تفرد به ، ولا يقبل ما تفرد به ، وشريك ضعيف، وقد توبع
حَدِيثُ جَدَّةِ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Hadith of the grandmother of Rabah ibn Abd al-Rahman (may Allah be pleased with her)
Hadith Number: 27145
حدثنا هيثم يعني ابن خارجة ، قال: حدثنا حفص بن ميسرة ، عن ابن حرملة ، عن ابي ثفال المري , انه قال: سمعت رباح بن عبد الرحمن بن حويطب , يقول: حدثتني جدتي , انها سمعت اباها , يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم , يقول: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي، ولا يؤمن بي من لا يحب الانصار" .
Rabah bint Abdur Rahman narrates from her grandmother that she heard from her father that I heard the Prophet (peace be upon him) say: "The prayer of the one who does not have ablution is not valid, and the ablution of the one who does not mention the name of Allah in it is not valid, and a person cannot be a believer in Allah who does not believe in me, and a person cannot be a believer in me who does not love the Ansar."
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف أبى ثفال المري
Hadith Number: 27146
حدثنا يونس , حدثنا ابو معشر ، عن عبد الرحمن بن حرملة ، عن ابي ثفال المري ، عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب ، عن جدته , قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " لا يؤمن بالله من لم يؤمن بي، ولم يؤمن بي من لا يحب الانصار، ولا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه" .
Rabah bint Abdur Rahman narrates from her grandmother that she heard from her father that I heard the Prophet (peace be upon him) say: "The prayer of the one who does not have ablution is not valid, and the ablution of the one who does not mention the name of Allah in it is not valid, and a person cannot be a believer in Allah who does not believe in me, and a person cannot be a believer in me who does not love the Ansar."
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف أبى ثفال، وأبي معشر، وقد اختلف فى إسناده على ابن حرملة
Hadith Number: 27147
حدثنا عفان ، قال: حدثنا وهيب ، قال: حدثنا عبد الرحمن ابن حرملة ، انه سمع ابا ثفال , يحدث يقول: سمعت رباح بن عبد الرحمن , ولم يقل عفان مرة: ابن ابي سفيان بن حويطب يقول: حدثتني جدتي , انها سمعت اباها يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه، ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي، ولا يؤمن بي من لا يحب الانصار" .
Rabah bint Abdur Rahman narrates from her grandmother that she heard from her father that I heard the Prophet (peace be upon him) say: "The prayer of the one who does not have ablution is not valid, and the ablution of the one who does not mention the name of Allah in it is not valid, and a person cannot be a believer in Allah who does not believe in me, and a person cannot be a believer in me who does not love the Ansar."
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف أبى ثفال المري
حَدِيثُ أُمِّ بُجَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Hadith of Umm Bujayd (may Allah be pleased with her)
Hadith Number: 27148
حدثنا يزيد بن هارون ، قال: اخبرنا ابن ابي ذئب ، عن المقبري ، عن عبد الرحمن بن بجيد ، عن جدته ام بجيد ، قالت: قلت: يا رسول الله , والله إن المسكين ليقف على بابي حتى استحيي، فلا اجد في بيتي ما ادفع في يده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارفعي في يده ولو ظلفا محرقا" .
It is narrated from Hazrat Umm Bajid (may Allah be pleased with her) that once I submitted in the court of Prophethood: O Messenger of Allah! Sometimes a poor person comes and stands at the door of my house, and I feel ashamed that I have nothing at home to give him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Place something in his hand, even if it is only a burnt hoof."
حكم دارالسلام: إسناده حسن
Hadith Number: 27149
حدثنا حجاج , وابو كامل , قالا: حدثنا ليث يعني ابن سعد ، قال: حدثني سعيد يعني المقبري ، عن عبد الرحمن بن بجيد اخي بني حارثة، انه حدثته جدته وهي ام بجيد ، وكانت تزعم ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر معناه".
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: إسناده حسن