Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Humaydi (rh)
مسند الحميدي
Musnad al-Humaydi
Hadith Number 775
Show diacritics
Hadith Number: 775
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص ، يقول: اخبرني حمزة بن المغيرة بن شعبة ، قال: سمعت ابي ، يقول: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فقال لي:" تخلف يا مغيرة، وامضوا ايها الناس"، قال: فمضى الناس وتخلفت، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم جاء، فسكبت عليه من إداوة وعليه جبة رومية، فذهب يخرج يده، فضاقت عليه الجبة، فاخرجها من تحتها، فغسل وجهه ويديه، ومسح براسه، ثم مسح على خفيه , قال سفيان: قال لي إسماعيل: فحدثت به الزهري، فحدث يوما باحاديث المسح على الخفين، فلما فرغ مما عنده من الحديث التفت إلي، فقال: وحدثني عن حمزة بن المغيرة، ثم مضى في حديثي حتى فرغ منه.
Hamzah bin Mughira narrates: I heard my father narrating: I was with the Prophet Muhammad (peace be upon him) on a journey. The Prophet (peace be upon him) said to me: "O Mughira! You stay behind. O people! You all keep moving." The narrator says: The people kept moving and I stayed behind. The Prophet (peace be upon him) went away to relieve himself. When he (peace be upon him) returned, I poured water for him from a vessel. The Prophet (peace be upon him) was wearing a Roman cloak. He (peace be upon him) tried to take his arm out of it but it was tight, so the Prophet (peace be upon him) took his arm out from below. He washed it. The Prophet (peace be upon him) washed his blessed face and both arms. He wiped his head. Then the Prophet (peace be upon him) wiped over both his leather socks. Sufyan says: The narrator named Ismail bin Muhammad told me this. I narrated this tradition to Zuhri, so one day he was narrating traditions about wiping over leather socks. When he finished narrating the traditions he had, he turned to me and said: They have narrated this hadith to me from Hamzah bin Mughira. Then he narrated the tradition I had transmitted and completed it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 182، 203، 206، 363، 388، 2918، 4421، 5798، 5799، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 274، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1326، 1342، 1346، 1347، 2224، 2225، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 17، 79، 82، 107، 108، 123، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1، 149، 150، 151، 156، 161، والترمذي فى «جامعه» برقم: 20، 98، 100، والدارمي فى «مسنده» ، برقم: 686، 687، 740، 1374، 1375، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 331، 389، 545، 1236، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 267، 268، 269، 280، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18421 برقم: 18428»
See Further Takhrij & Explanation
Hadith Number 776
Show diacritics
Hadith Number: 776
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا زكريا بن ابي زائدة ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي ، ويونس بن ابي إسحاق ، عن الشعبي ، عن عروة بن المغيرة بن شعبة ، عن ابيه ، قال: قلت: يا رسول الله , ايمسح احدنا على الخفين؟ قال:" نعم، إذا ادخلهما وهما طاهرتان" .
Urwah bin Mughira narrates from his father: I asked, "O Messenger of Allah! Can a person wipe over his leather socks (during ablution)?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Yes, when he has put them on while both (his feet) are clean (i.e., in a state of ablution)."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 182،203، 206، 363، 388، 2918، 4421، 5798، 5799، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 274، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1326، 1342، 1346، 1347، 2224، 2225، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 489، 610، 5953، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 17، 79، 82، 107، 108، 109، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1، 149، 150، 151، 156، 161، والترمذي فى «جامعه» برقم: 20، 98، 100، والدارمي فى «مسنده» برقم: 686، 687، 740، 1374، 1375، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 331، 389، 545، 1236، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 267، 268، 269، 280، 391، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18421 برقم: 18428»
See Further Takhrij & Explanation
Hadith Number 777
Show diacritics
Hadith Number: 777
حدثنا سفيان ، قال: ثني زياد بن علاقة ، قال: سمعت المغيرة بن شعبة ، يقول: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه، فقيل: يا رسول الله اليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" افلا اكون عبدا شكورا" .
Sayyiduna Mughira bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used to stand (i.e., perform many voluntary prayers) so much that his feet would become swollen. It was said to him: O Messenger of Allah! Has Allah not forgiven your past and future sins? The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said:“Should I not be a grateful servant?”


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1130، 4836، 6471، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2819، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1643، والترمذي فى «جامعه» برقم: 412، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1419، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4807، 13398، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18485 برقم: 18527»
See Further Takhrij & Explanation
Hadith Number 778
Show diacritics
Hadith Number: 778
حدثنا وكيع بن الجراح ، قال: حدثنا طعمة بن عمرو الجعفري ، عن عمر بن بيان التغلبي ، عن عروة بن المغيرة بن شعبة ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من باع الخمر فليشقص الخنازير" .
Urwah bin Mughira narrates from his father that the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "Whoever sells wine is as if he considers the flesh of swine lawful (i.e., to eat it)."


تخریج الحدیث: «إسناده جيد، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3489، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2147، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 11160، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18501، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 735، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 22039، والطبراني فى «الكبير» برقم: 884، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8532»
See Further Takhrij & Explanation
Hadith Number 779
Show diacritics
Hadith Number: 779
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا مطرف بن طريف ، وعبد الملك بن سعيد بن ابجر ، جميعا سمعا الشعبي ، يقول: سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" ان موسى سال ربه عز وجل، فقال: اي رب اي اهل الجنة ادنى منزلة؟ فقال: رجل يجيء بعدما دخل اهل الجنة الجنة، فيقال له: ادخل وقد نزلوا منازلهم، واخذوا اخذاتهم، قال: فيقال له: اترضى ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا؟ قال: فيقول: نعم، اي رب قد رضيت، قال: فيقال له: فإن لك هذا ومثله ومثله ومثله ومثله، قال: فيقول: رضيت اي رب، قال: فيقال له: فإن لك هذا وعشرة امثاله معه، فيقول: رضيت اي رب، قال: فيقال له: فإن لك مع هذا ما اشتهت نفسك، ولذت عينك، قال: فقال موسى: اي رب، فاي اهل الجنة ارفع منزلة؟ قال: إياها اردت، وساحدثك عنهم، إني غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلا عين رات، ولا اذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر , قال: ومصداق ذلك في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين سورة السجدة آية 17" .
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrated as a“marfu’”hadith up to the pulpit of the Prophet (peace and blessings be upon him):“Sayyiduna Musa (peace be upon him) asked his Lord. He said: O my Lord! Who will be the person of the lowest rank in Paradise in terms of status and position?”Allah Almighty said:“He will be a person who will come after the people of Paradise have already entered Paradise. He will be told: Enter Paradise. While the people of Paradise will have reached their places and settled in their designated abodes, Allah Almighty will say to him: Are you not pleased that you will be given as much space (in Paradise) as a king had in the world?”The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“That person will say: O my Lord! Yes, I am pleased with that.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Then it will be said to him:“You will have this and the like of it (more), and the like of it (more), and the like of it (more), and the like of it (more).”The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“That person will say: O my Lord! I am pleased.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Then it will be said to that person:“You will have this and ten times as much (more space with it),”so he will say:“O my Lord! I am pleased.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“It will be said to him: Along with this, you will have everything your soul desires and that which delights your eyes.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Sayyiduna Musa (peace be upon him) said:“O Lord! Who will have the highest rank in Paradise?”Allah Almighty will say:“Do you wish for that? I will tell you about those people. I have planted the tree of their honor with My own Hand of Power and I have sealed it, so no eye has seen it, no ear has heard of it, and no human mind has ever conceived of it.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said: There is confirmation of this in the Book of Allah (the Exalted) (the statement of Allah the Exalted is) «فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ» (32-as-Sajda:14)“No soul knows what has been hidden for them of comfort for eyes as reward for what they used to do.”


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 189، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6216، 7385، 7426، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3198، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 35152، والطبراني فى "الكبير" برقم: 989»
See Further Takhrij & Explanation
Hadith Number 780
Show diacritics
Hadith Number: 780
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا عبدة بن ابي لبابة ، وعبد الملك بن عمير ، انهما سمعا ورادا ، كاتب المغيرة بن شعبة، يقول: كتب معاوية بن ابي سفيان إلى المغيرة: اكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فكتب إليه المغيرة : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول إذا قضى صلاته:" لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما اعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد" .
Warrad, who was the secretary of Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him), narrates: Sayyiduna Mu’awiyah bin Abu Sufyan (may Allah be pleased with him) wrote a letter to Sayyiduna Mughirah (may Allah be pleased with him), asking him to write and send any hadith that he had heard from the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). So Sayyiduna Mughirah (may Allah be pleased with him) wrote back to him: I heard the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) say, when he completed the prayer, he would recite:“There is no deity except Allah, He is One, He has no partner. Sovereignty belongs to Him and He has power over all things. O Allah! None can withhold what You give, and none can give what You withhold, and the effort of the earnest (or the wealth and status of a person of means) is of no avail against Your will.”


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 844، 1477، 2408، 5975، 6330، 6473، 6615، 7292، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 593، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2005، 2006، 2007، 5555، 5556، 5719، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1340، 1341، 1342، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1505، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1389، 2793، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3065، 3066، 11459، 11460، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18426 برقم: 18434 برقم: 18445»
See Further Takhrij & Explanation
Hadith Number 781
Show diacritics
Hadith Number: 781
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن العقار بن المغيرة بن شعبة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لم يتوكل من استرقى واكتوى" .
Aqar bin Mughira narrates from his father that the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "Whoever practices ruqyah (spiritual healing), cauterization, or branding does not rely (on Allah)."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6087، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 8373، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 7561، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2055، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3489، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19603، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18467 برقم: 18487»
See Further Takhrij & Explanation
Hadith Number 782
Show diacritics
Hadith Number: 782
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابن ابي خالد ، قال: سمعت قيس بن ابي حازم ، يقول: سمعت المغيرة بن شعبة ، يقول: ما سال احد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال، ما سالته، قال:" وما مسالتك عنه؟ إنك لن تدركه" .
Sayyiduna Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) narrates: No one asked the Prophet (peace and blessings be upon him) as many questions about the Dajjal as I did. The Prophet (peace and blessings be upon him) said:“What need do you have to ask about him? You will not reach him (or you will not find his time).”


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 7122، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2152، 2939، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6782، 6800، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4073، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18442 برقم: 18454 برقم: 18491»
See Further Takhrij & Explanation