موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ الْعَمَلِ فِي غُسْلِ الْعِيدَيْنِ، وَالنِّدَاءِ فِيهِمَا وَالْإِقَامَةِ
Chapter on actions in the Eid ghusl, call to prayer, and iqamah
Hadith Number: Q428
عن نافع، ان عبد اللٰه بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو إلى المصلى.
عن مالك، انه سمع غير واحد من علمائهم يقول: لم يكن في عيد الفطر ولا في الاضحى، نداء، ولا إقامة، منذ زمان رسول اللٰه صلى الله عليه وسلم إلى اليوم.
قال مالك: وتلك السنة التي لا اختلاف فيها عندنا
عن مالك، انه سمع غير واحد من علمائهم يقول: لم يكن في عيد الفطر ولا في الاضحى، نداء، ولا إقامة، منذ زمان رسول اللٰه صلى الله عليه وسلم إلى اليوم.
قال مالك: وتلك السنة التي لا اختلاف فيها عندنا
It is narrated from Nafi that Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) used to perform ghusl on the day of Eid al-Fitr before going to the Eidgah.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: I have heard from many scholars who used to say: There was neither adhan nor iqamah on Eid al-Fitr and Eid al-Adha from the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) until now.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: In our view, there is no difference of opinion in this matter.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: I have heard from many scholars who used to say: There was neither adhan nor iqamah on Eid al-Fitr and Eid al-Adha from the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) until now.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: In our view, there is no difference of opinion in this matter.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 392، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 1»
Hadith Number: 428
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر " كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو إلى المصلى"
It is narrated from Nafi' (may Allah have mercy on him) that Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) used to perform ghusl before going to the Eidgah on the day of Eid al-Fitr.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1447، 6209، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 1863، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5752، 5753، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5823، 5825، وابن المنذر فى الاؤسط برقم: 2114، والشافعي فى المسند: 316/1، والشافعي فى الاُم برقم: 231/1، شركة الحروف نمبر: 393، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 2»
بَابُ الْأَمْرِ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدَيْنِ
Chapter on the command to pray before the sermon on the two Eids
Hadith Number: 429
حدثني يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان يصلي يوم الفطر ويوم الاضحى قبل الخطبة" .
It is narrated from Ibn Shihab that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to perform the Eid al-Fitr and Eid al-Adha prayers before the sermon (that is, he used to deliver the Eid sermons after performing the Eid prayers).
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 957، 963، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 888، والترمذي فى «جامعه» برقم: 531، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 1565، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1276، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2823، 2824، 3322، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1436، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4602، شركة الحروف نمبر: 394، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 3»
Hadith Number: 430
وحدثني، عن مالك، انه بلغه، ان ابا بكر، وعمر كانا يفعلان ذلك
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was informed that Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) also used to do the same. (That is, they would deliver the sermon after the prayer on the two Eids.)
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 963، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 888، والترمذي فى «جامعه» برقم: 531، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 1565، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1276، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2823، 2824، 3322، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1436، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4602، شركة الحروف نمبر: 394، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 4»
Hadith Number: 431
وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن ابي عبيد مولى ابن ازهر ، قال: شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلى، ثم انصرف فخطب الناس، فقال: إن هذين يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم " عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم، والآخر يوم تاكلون فيه من نسككم . قال ابو عبيد: ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلى ثم انصرف فخطب وقال: إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة، فلينتظرها ومن احب ان يرجع فقد اذنت له، قال ابو عبيد: ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب ، وعثمان محصور فجاء فصلى ثم انصرف فخطب
It is narrated from Abu Ubaid, the freed slave of Abdur Rahman bin Azhar, that I was present on Eid with Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him), so Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) performed the prayer, then after finishing, he delivered the sermon and said: These two days (Eid al-Fitr and Eid al-Adha) are the days on which the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade fasting; this Eid al-Fitr is the day on which you break your fast, and Eid al-Adha is the day on which you eat from your sacrifice. Abu Ubaid said: Then I was present on Eid with Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him), so he came and performed the prayer, then after finishing the prayer, he delivered the sermon and said: Today there are two Eids (one Eid al-Fitr and one Jumu’ah), so whoever among the outsiders wishes, may stay for Jumu’ah, and whoever wishes to return to his home, may go①, I have given permission. Abu Ubaid said: Then I was present on Eid with Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) was besieged②, so Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) came and led the prayer, then after finishing the prayer, he delivered the sermon.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1990، 5571، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1137، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2959، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3600، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2802، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2416، والترمذي فى «جامعه» برقم: 771، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1722، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5393، وأحمد فى «مسنده» برقم: 165، 229، والحميدي فى «مسنده» برقم: 8، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 150، شركة الحروف نمبر: 395، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 5»
بَابُ الْأَمْرِ بِالْأَكْلِ قَبْلَ الْغُدُوِّ فِي الْعِيدِ
Chapter on the command to eat before going out for Eid
Hadith Number: 432
Hazrat Urwah bin Zubair used to eat food on the day of Eid al-Fitr before going for the prayer.
تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5736، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5633، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 1890، والشافعي فى الاُم برقم: 232/1، شركة الحروف نمبر: 396، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 6»
Hadith Number: 433
وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، انه اخبره،" ان الناس كانوا يؤمرون بالاكل يوم الفطر قبل الغدو" .
قال مالك: ولا ارى ذلك على الناس في الاضحى
قال مالك: ولا ارى ذلك على الناس في الاضحى
It is narrated from Sayyid ibn al-Musayyib that people were instructed to eat food before going to the prayer.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that I do not consider it necessary to eat food before the prayer on Eid al-Adha.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that I do not consider it necessary to eat food before the prayer on Eid al-Adha.
تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6248، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5735، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5647، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 1889، والشافعي فى الاُم برقم: 266/1، شركة الحروف نمبر: 397، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 7»
بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ
What is reported about Takbir and recitation in Eid prayers
Hadith Number: 434
حدثني يحيى، عن مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاضحى والفطر، فقال:" كان يقرا ب ق والقرآن المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر"
Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) asked Sayyiduna Abu Waqid Al-Laithi (may Allah be pleased with him): Which surahs did the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) recite in the Eid prayers? He replied: Surah Qaf and Surah Qamar.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 891،، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1440، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2820، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1568، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1786، 11486، 11487، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1154، والترمذي فى «جامعه» برقم: 534، 535، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1282، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6277، 6278، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1719، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22314، 22329، والحميدي فى «مسنده» برقم: 872، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1443، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5703، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5775، شركة الحروف نمبر: 398، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 8»
Hadith Number: 435
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع مولى عبد الله بن عمر، انه قال:" شهدت الاضحى والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولى سبع تكبيرات قبل القراءة، وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة"
It is narrated from Hazrat Nafi that I offered the Eid al-Adha and Eid al-Fitr prayers with Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), and in the first rak'ah he said seven takbirs before the recitation, and in the second rak'ah he said five takbirs before the recitation.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6264، 6265، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5680، 5681، 5682، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5752، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7271، 7272، والشافعي فى الاُم برقم: 236/1، والشافعي فى المسند: 322/1، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم:1900، شركة الحروف نمبر: 399، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 9»
Hadith Number: 435B
قال مالك: وهو الامر عندنا. قال مالك في رجل وجد الناس قد انصرفوا من الصلاة يوم العيد: إنه لا يرى عليه صلاة في المصلى ولا في بيته، وإنه إن صلى في المصلى او في بيته، لم ار بذلك باسا ويكبر سبعا في الاولى قبل القراءة، وخمسا في الثانية قبل القراءة
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: This is the ruling according to us.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: If a person reaches the Eid ground and sees that the people have finished the Eid prayer, then he should not perform the Eid prayer, neither at the Eid ground nor at his home. However, if he does perform it, whether at the Eid ground or at his home, there is no harm in it. But in the first rak'ah, he should say seven takbirs before the recitation, and in the second rak'ah, five before the recitation. And according to Sufyan Thawri, may Allah have mercy on him, and Imam Ahmad, may Allah have mercy on him, if one performs the Eid prayer alone, he should perform four rak'ahs, because Sa'id bin Mansur narrated that whoever misses the Eid prayer with the Imam should perform four rak'ahs. According to Imam Abu Hanifa, may Allah have mercy on him, the Eid prayer is obligatory, and according to Imam Malik, may Allah have mercy on him, and the majority of scholars, it is Sunnah, and this is the correct view.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: If a person reaches the Eid ground and sees that the people have finished the Eid prayer, then he should not perform the Eid prayer, neither at the Eid ground nor at his home. However, if he does perform it, whether at the Eid ground or at his home, there is no harm in it. But in the first rak'ah, he should say seven takbirs before the recitation, and in the second rak'ah, five before the recitation. And according to Sufyan Thawri, may Allah have mercy on him, and Imam Ahmad, may Allah have mercy on him, if one performs the Eid prayer alone, he should perform four rak'ahs, because Sa'id bin Mansur narrated that whoever misses the Eid prayer with the Imam should perform four rak'ahs. According to Imam Abu Hanifa, may Allah have mercy on him, the Eid prayer is obligatory, and according to Imam Malik, may Allah have mercy on him, and the majority of scholars, it is Sunnah, and this is the correct view.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 399، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 9»