موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ
Chapter on what requires zakat
Hadith Number: 651
حدثني، عن مالك، عن عمرو بن يحيى المازني ، عن ابيه ، انه قال: سمعت ابا سعيد الخدري ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمس ذود صدقة، وليس فيما دون خمس اواق صدقة، وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة"
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no zakat on less than five camels, and there is no zakat on silver less than five awqiyahs, and there is no zakat on grain less than five wasqs."
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1405، 1447، 1459، 1484، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 979، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2263، 2293، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3268، 3275، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2446، 2447، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2237، 2238، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1558، 1559، والترمذي فى «جامعه» برقم: 626، 627، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1673، 1674، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1793، 1799، 1832، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 7343، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11187، والحميدي فى «مسنده» برقم: 752، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7252، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9950، والطبراني فى «الصغير» برقم: 658، شركة الحروف نمبر: 529، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 1»
Hadith Number: 652
وحدثني، عن مالك، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني ، عن ابيه ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة، وليس فيما دون خمس اواقي من الورق صدقة، وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة"
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no zakat on dates less than five wasq, and there is no zakat on silver less than five uqiyyah, and there is no zakat on less than five camels."
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1405، 1447، 1459، 1484، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 979، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2263، 2293، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3268، 3275، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2446، 2447، 2474، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2237، 2238، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1558، 1559، والترمذي فى «جامعه» برقم: 626، 627، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1673، 1674، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1793، 1799، 1832، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 7343، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11187، 11425، والحميدي فى «مسنده» برقم: 752، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7252، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9950، والطبراني فى «الصغير» برقم: 658، شركة الحروف نمبر: 530، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 2»
Hadith Number: 653
وحدثني، عن مالك، انه بلغه، ان عمر بن عبد العزيز كتب إلى عامله على دمشق في الصدقة: " إنما الصدقة في الحرث والعين والماشية" .
قال مالك: ولا تكون الصدقة إلا في ثلاثة اشياء في الحرث والعين والماشية
قال مالك: ولا تكون الصدقة إلا في ثلاثة اشياء في الحرث والعين والماشية
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was informed that Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him) wrote to his governor in Damascus that zakat is on gold, silver, crops, and livestock.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said that charity (zakat) is only due on three things: crops, gold and silver, and livestock.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said that charity (zakat) is only due on three things: crops, gold and silver, and livestock.
تخریج الحدیث: «مقطوع ضعيف
شیخ سلیم ہلالی نے کہا کہ اس کی سند انقطاع کی وجہ سے ضعیف ہے اور شیخ احمد سلیمان نے بھی اسے ضعیف کہا ہے۔، شركة الحروف نمبر: 530، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 3»
شیخ سلیم ہلالی نے کہا کہ اس کی سند انقطاع کی وجہ سے ضعیف ہے اور شیخ احمد سلیمان نے بھی اسے ضعیف کہا ہے۔، شركة الحروف نمبر: 530، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 3»
بَابُ الزَّكَاةِ فِي الْعَيْنِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ
Chapter on zakat on gold and silver coins
Hadith Number: 654
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، عن محمد بن عقبة مولى الزبير، انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة؟ فقال القاسم : إن ابا بكر الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول، قال القاسم بن محمد: وكان ابو بكر إذا اعطى الناس اعطياتهم يسال الرجل: " هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة؟" فإذا قال: نعم، اخذ من عطائه زكاة ذلك المال وإن قال: لا، اسلم إليه عطاءه ولم ياخذ منه شيئا
Muhammad bin Uqbah asked Qasim bin Muhammad bin Abi Bakr, "I have made a contract of emancipation with my slave for a great amount of wealth. Is zakat obligatory on it?" Qasim bin Muhammad said, "Sayyiduna Abu Bakr as-Siddiq, may Allah be pleased with him, would not take zakat from any wealth until a year had passed over it." Qasim bin Muhammad said: "And Sayyiduna Abu Bakr as-Siddiq, may Allah be pleased with him, when he would give people their stipends, he would ask, 'Is zakat obligatory on any wealth of yours?' If he said, 'Yes,' then he would deduct the zakat from that stipend, and if he said, 'No,' then he would give him the stipend and take nothing from it."
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 7413، 7449، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2274، 2275، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 895، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7024، 7025، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 10564، 10568، والشافعي فى «الاُم» برقم: 17/2، شركة الحروف نمبر: 531، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 4»
Hadith Number: 655
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن عمر بن حسين ، عن عائشة بنت قدامة ، عن ابيها ، انه قال: كنت إذا جئت عثمان بن عفان اقبض عطائي سالني: " هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة؟" قال: فإن قلت: نعم، اخذ من عطائي زكاة ذلك المال، وإن قلت: لا، دفع إلي عطائي
It is narrated from Qudamah bin Maz'un that when I used to come to Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) to receive my annual salary, he would ask me: "Do you have any wealth upon which zakat is obligatory?" If I said: "Yes," then he would deduct the zakat for that wealth from the salary. And if I said: "No," then he would give the salary in full.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7029، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 7450، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2276، والشافعي فى «الاُم» برقم: 17/2، شركة الحروف نمبر: 532، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 5»
Hadith Number: 656
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر ، كان يقول: " لا تجب في مال زكاة حتى يحول عليه الحول"
It is narrated from Nafi‘ that Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) used to say: Zakat does not become obligatory on any wealth until a full year has passed over it.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 631، 632، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 7414، 7415، 7416، 7417، 7418، 7451، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1887، 1888، 1894، 1895، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7030، 7031، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 10316، 10324، شركة الحروف نمبر: 533، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 6»
Hadith Number: 657
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، انه قال: " اول من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية بن ابي سفيان"
Ibn Shihab said that the first to deduct zakat from salaries was Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 7452، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2277، والشافعي فى «الاُم» برقم: 17/2، شركة الحروف نمبر: 534، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 7»
Hadith Number: 657B1
قال مالك: السنة التي لا اختلاف فيها عندنا ان الزكاة تجب في عشرين دينارا عينا كما تجب في مائتي درهم
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In our view, the agreed-upon Sunnah is that just as zakat becomes obligatory on two hundred dirhams, it likewise becomes obligatory on twenty dinars of gold.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 534، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 7»
Hadith Number: 657B2
قال مالك: ليس في عشرين دينارا ناقصة بينة النقصان زكاة، فإن زادت حتى تبلغ بزيادتها عشرين دينارا وازنة ففيها الزكاة، وليس فيما دون عشرين دينارا عينا الزكاة
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: If twenty dinars are so light in weight that their value does not reach the full twenty dinars, then there is no zakat on them. If they are more than twenty and their value is equal to the full twenty dinars, then zakat is obligatory on them. And there is no zakat on less than twenty dinars.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 534، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 7»
Hadith Number: 657B3
وليس في مائتي درهم ناقصة بينة النقصان زكاة، فإن زادت حتى تبلغ بزيادتها مائتي درهم وافية ففيها الزكاة، فإن كانت تجوز بجواز الوازنة رايت فيها الزكاة دنانير كانت او دراهم
Malik, may Allah have mercy on him, said: Similarly, if two hundred dirhams are less in weight so that their value does not reach the full two hundred dirhams, then there is no zakat on them. However, if they are more than two hundred and equal to the full two hundred dirhams, then zakat is obligatory. But if these dinars and dirhams, which are light in weight, are equivalent to full dinars and dirhams, then zakat is obligatory on them.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 534، فواد عبدالباقي نمبر: 17 - كِتَابُ الزَّكَاةِ-ح: 7»