موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ مَا يُفْعَلُ فِي الْوَلِيدَةِ إِذَا بِيعَتْ وَالشَّرْطُ فِيهَا
What is done with a slave woman when sold and the conditions therein
Hadith Number: 1307
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب ، ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اخبره، ان عبد الله بن مسعود ابتاع جارية من امراته زينب الثقفية، واشترطت عليه انك إن بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيعها به، فسال عبد الله بن مسعود، عن ذلك عمر بن الخطاب، فقال عمر بن الخطاب " لا تقربها، وفيها شرط لاحد"
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) bought a slave girl from his wife Zaynab Thaqafiyyah. His wife sold her on the condition that whenever you wish to sell this slave girl, sell her to me for whatever price you agree to sell her for. Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) mentioned this matter to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and he said: Do not have relations with a slave girl in whom there is someone else's condition.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10829، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14291، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2251، فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 5»
Hadith Number: 1308
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، انه كان يقول: " لا يطا الرجل وليدة إلا وليدة إن شاء باعها، وإن شاء وهبها، وإن شاء امسكها، وإن شاء صنع بها ما شاء" .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he used to say: It is permissible for a man to have intercourse with a slave woman over whom he has complete authority; if he wishes, he may sell her, if he wishes, he may gift her, if he wishes, he may keep her, he may do whatever he wants.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: If a person buys a slave woman on the condition that he will not sell her, or will not gift her, or any similar condition is stipulated, then it is not permissible to have intercourse with that slave woman, because when he does not have the authority to sell or gift her, then his ownership is not complete, and the requirements of ownership remain in the control of another, and such a sale is disliked.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: If a person buys a slave woman on the condition that he will not sell her, or will not gift her, or any similar condition is stipulated, then it is not permissible to have intercourse with that slave woman, because when he does not have the authority to sell or gift her, then his ownership is not complete, and the requirements of ownership remain in the control of another, and such a sale is disliked.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10830، 10873، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 4131، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12847، 13465، 14293، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5662، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 228/11، فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 6»
Hadith Number: 1308B1
قال مالك فيمن اشترى جارية على شرط ان لا يبيعها، ولا يهبها، او ما اشبه ذلك من الشروط: فإنه لا ينبغي للمشتري ان يطاها، وذلك انه لا يجوز له ان يبيعها، ولا ان يهبها، فإن كان لا يملك ذلك منها، فلم يملكها ملكا تاما، لانه قد استثني عليه فيها ما ملكه بيد غيره، فإذا دخل هذا الشرط لم يصلح، وكان بيعا مكروها
Malik said regarding someone who buys a slave girl on the condition that he does not sell her, nor give her as a gift, or similar conditions: It is not appropriate for the buyer to have intercourse with her, because it is not permissible for him to sell her nor to give her as a gift. If he does not have ownership of these rights over her, then he does not possess complete ownership of her, because what he owns has been excepted for another’s hand. So when this condition is included, it is not valid, and it is a disliked sale.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 6»
بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ وَلِيدَةً وَلَهَا زَوْجٌ
Prohibition of a man having intercourse with a slave woman who has a husband
Hadith Number: 1309
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب ، ان عبد الله بن عامر اهدى لعثمان بن عفان جارية، ولها زوج ابتاعها بالبصرة، فقال عثمان : " لا اقربها حتى يفارقها زوجها"، فارضى ابن عامر زوجها، ففارقها
It is narrated from Ibn Shihab that Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) gifted a slave woman to Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him), but she had a husband, and Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) had bought this slave woman in Basra. So Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) said: I will not have intercourse with this slave woman until her husband leaves her. Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) satisfied her husband, so he left her.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10751، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13178، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2912، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18262، فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 7»
Hadith Number: 1310
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، ان عبد الرحمن بن عوف " ابتاع وليدة، فوجدها ذات زوج، فردها"
It is narrated from Abu Salamah bin Abdur Rahman that Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) bought a slave woman, and afterwards it became known that she had a husband, so he returned her.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10749، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1952، 1953، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13177، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18573، 18574، 18585، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2914، فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 8»
بَابُ مَا جَاءَ فِي ثَمَرِ الْمَالِ يُبَاعُ أَصْلُهُ
What is reported about selling the fruit when its origin is sold
Hadith Number: 1311
حدثني يحيى، عن مالك، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من باع نخلا قد ابرت، فثمرها للبائع إلا ان يشترط المبتاع"
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with both of them) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever sells a date-palm tree after it has been pollinated, its fruit will belong to the seller, except in the case where the buyer stipulates that the fruit is his."
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2204، 2206، 2379، 2716، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1543، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4922، 4923، 4924، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4639، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4963، 4964، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3433، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1244، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2210، 2210 م، 2211، 2212، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 7444، 10685، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5306، والحميدي فى «مسنده» برقم: 625، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14620، 14621، فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 9»
بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
Prohibition of selling fruit before its ripeness appears
Hadith Number: 1312
حدثني يحيى، عن مالك، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري"
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the selling of fruits until their ripeness and goodness is certain; he forbade both the seller and the buyer.
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1486، 2183، 2194، 2199، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1534، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 4523، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3367، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1226، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2214، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4525، فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 10»
Hadith Number: 1313
وحدثني، عن مالك، عن حميد الطويل ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" نهى عن بيع الثمار حتى تزهي"، فقيل له: يا رسول الله، وما تزهي؟ فقال:" حين تحمر"، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارايت إذا منع الله الثمرة، فبم ياخذ احدكم مال اخيه"
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the selling of fruits until they become good in color. The people asked: "What is meant by this, O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" He (peace and blessings be upon him) said: "Until they become red or yellow." And he (peace and blessings be upon him) said: "If Allah does not allow these fruits to ripen, then for what would one of you take his brother's wealth?"
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1488، 2195، 2197، 2198، 2208، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1555، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4990، 4993، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2205، 2271، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4530، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6072، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3371، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1228، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2217، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10703، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12321، 13347، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14321، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 22242، فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 11»
Hadith Number: 1314
وحدثني، عن مالك، عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة ، عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن بيع الثمار حتى تنجو من العاهة" .
It is narrated from Hazrat Amrah bint Abdur Rahman that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the sale of fruits until the fear of calamity has passed.
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح لغيره، وأخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 25251، 25383، 25905، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5569، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 3396، والشافعي فى «الاُم» برقم: 47/3، والشافعي فى «المسنده» برقم: 309/2، فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 12»
Hadith Number: 1314B1
قال مالك: وبيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها من بيع الغرر
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that selling fruits before their goodness is known is a deceptive sale, from which the Prophet (peace be upon him) forbade.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 12»