المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
أول كتاب الزكاة
Beginning of the Book of Zakat
Hadith Number: 342
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن انس بن مالك الانصاري ، قال: حدثني ابي ، عن ثمامة بن عبد الله بن انس ، انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه، يقول: بعثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه إلى البحرين فكتب لي هذا الكتاب:" بسم الله الرحمن الرحيم، هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين، التي امر الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم، فمن سئلها من المؤمنين على وجوهها فليعطها، ومن سئل فوقه فلا يعطه، في اربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم، في كل خمس شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثى، فإن لم تكن بنت مخاض انثى فابن لبون ذكر، فإن بلغت ستة وثلاثين إلى خمس واربعين ففيها بنت لبون، فإذا بلغت ستة واربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل، فإذا بلغت إحدى وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة، فإذا بلغت ستة وسبعين إلى تسعين ففيها ابنتا لبون، فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل، فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل اربعين بنت لبون ففي كل خمسين حقة، فإذا تباين اسنان الإبل في فرائض الصدقات من بلغت عنده صدقته من الإبل الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين إن استيسرتا او عشرين درهما، فمن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فإنها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين، ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده إلا ابنة لبون فإنها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما، فمن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويعطيه عشرين درهما او شاتين، ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فإنها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين، ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين، فمن لم يكن عنده بنت مخاض على وجهها وعنده ابن لبون ذكر فإنه يقبل منه ابن اللبون وليس معه شيء، فمن لم يكن معه إلا اربع من الإبل فليس فيها شيء إلا ان يشاء ربها، فإذا بلغت خمسا من الإبل ففيها شاة، وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت اربعين شاة ففيها شاة إلى عشرين ومائة، فإذا زادت على عشرين ومائة إلى ان تبلغ مائتين ففيها شاتان، فإذا زادت على المائتين إلى ثلاثمائة ففيها ثلاث شياة، فإذا زادت على ثلاثمائة شاة ففي كل مائة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية، فإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة فليس فيها صدقة إلا ان يشاء ربها، وفي الرقة ربع العشر، فإذا لم يكن ماله إلا تسعين ومائة درهم فليس فيها صدقة إلا ان يشاء ربها" .
Bahr bin Hakim narrates from his father, and he from his grandfather, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: For forty grazing camels, a bint labun is due. Do not move the camels from their place. Whoever pays zakat seeking reward will receive a reward, and whoever does not give zakat, we will take half of his wealth along with the zakat. These are the shares prescribed by our Lord, and nothing from these charities is permissible for the family of Muhammad, peace and blessings be upon him.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 1448, 1450, 1455»
Hadith Number: 343
حدثنا احمد بن يوسف ، قال: ثنا عبد الرزاق ، قال: انا سفيان ، ح وثنا احمد بن سعيد الدارمي ، قال: ثنا قبيصة ، قال: ثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن مسروق ، عن معاذ رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن، فامره ان ياخذ من البقر من كل اربعين مسنة، ومن كل ثلاثين تبيعا او تبيعة" , وقال احمد بن يوسف: قال: بعثه النبي إلى اليمن فامره.
Sayyiduna Mu'adh (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) sent him to Yemen to collect zakat, and instructed him to take one musinnah (a two-year-old calf) from every forty cows, and one tabi'ah (a one-year-old calf) from every thirty cows.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن أبي داود: 1578، سنن النسائي: 2454، سنن الترمذي: 623، سنن ابن ماجه: 1803، اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ نے حسن، امام ابن خزیمہ رحمہ اللہ (2268) اور امام ابن حبان رحمہ اللہ (4886) نے صحیح کہا ہے، امام حاکم رحمہ اللہ (1/398) نے امام مسلم رحمہ اللہ کی شرط پر صحیح کہا ہے، حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے ان کی موافقت کی ہے۔ حافظ ابن عبدالبر رحمہ اللہ فرماتے ہیں: وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ (التمهيد: 2/130)، نیز فرماتے ہیں: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُعَاذٍ هَذَا الْخَبَرُ بِإِسْنَادٍ مُّتَصِلٍ وَصَحِيحٌ ثَابِتٌ (التمهيد: 2/275) اعمش مدلس ہیں، مسند الشاشي (1348) میں ان سے شعبہ بیان کر رہے ہیں، لہذا یہ روایت سماع پر محمول ہے، سنن الدارمي (1664, 1709) اور المعجم الكبير للطبراني (20/129، ح: 262) میں اعمش کی متابعت عاصم بن بہدلہ نے کر رکھی ہے، رہا مسروق کا سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے سماع کا مسئلہ تو یہ سب سے پہلے علامہ ابن حزم اندلسی رحمہ اللہ نے ذکر کیا ہے، ان سے اس کا رجوع بھی ثابت ہے۔ (المحلی: 6/16) حافظ ابن القطان فاسی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: هُوَ الَّذِي كَانَ رَمَاهَا بِالِانْقِطَاعِ ثُمَّ رَجَعَ (بيان الوهم والإيهام: 2/574) ابن القطان رحمہ اللہ نے بھی انقطاع کا رد کیا ہے، ان سے پہلے یہ رد امام اندلس ابن عبدالبر رحمہ اللہ نے کیا ہے، نیز ائمہ محدثین نے اس حدیث کی تصحیح کر کے انقطاع کا رد کر دیا ہے۔»
Hadith Number: 344
حدثنا ابو سعيد الاشج ، قال: ثنا عبد السلام يعني ابن حرب ، قال: انا خصيف ، عن ابي عبيدة ، عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " في ثلاثين من البقر تبيع، او تبيعة وفي اربعين مسنة" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: On thirty cows, one tabi' or tabi'ah (a one-year-old male or female calf) is obligatory as zakat, and on forty cows, one musinnah (a two-year-old male or female calf) is obligatory as zakat.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف والحديث حسن: مسند الإمام أحمد: 1/411، سنن الترمذي: 622، سنن ابن ماجه: 1804، خصیف بن عبدالرحمن (حسن الحدیث عند الجمہور) کے اختلاط کا مسئلہ ہے، نیز ابو عبیدہ نے اپنے باپ سے نہیں سنا۔ اوپر والی حدیث اس کا شاہد ہے۔»
Hadith Number: 345
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا احمد بن خالد الوهبي ، قال: ثنا محمد بن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده رضي الله عنه، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا، فقال: " لا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم" .
Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with both of them) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) delivered a sermon to us while standing and said: The zakat of the people should be collected by going to their homes.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: مسند الإمام أحمد: 2/80، سنن أبي داود: 1591، حافظ ابن ملقن رحمہ اللہ (تحفة المحتاج: 914) نے اس کی سند کو حسن قرار دیا ہے، محمد بن اسحاق نے سماع کی تصریح کر رکھی ہے، نیز مسند احمد (2/215، وسندہ حسن) میں ان کی متابعت عبد الرحمن بن حارث نے کر رکھی ہے۔»
Hadith Number: 346
حدثنا ابو حاتم الرازي محمد بن إدريس، قال: ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ، قال: ثنا عبد الملك بن محمد بن ابي بكر، عن عمه عبد الله بن ابي بكر ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تؤخذ صدقات اهل البادية على مياههم وافنيتهم" .
Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The zakat of the Bedouins should be collected at their water sources (where their animals drink) or near their homes.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: المعجم الأوسط للطبراني: 346، السنن الكبرى للبيهقي: 4/110، عبدالملک بن محمد بن ابی بکر ابوطاہر ثقہ ہیں، امام ابن حبان رحمہ اللہ نے الثقات (7/110) میں ذکر کیا ہے، امام خطیب بغدادی رحمہ اللہ (تاریخ بغداد: 10/410) نے ثقہ کہا ہے۔»
Hadith Number: 347
حدثنا بحر بن نصر ، عن ابن وهب ، قال: اني عمرو بن الحارث ، ان ابا الزبير ، حدثه، انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " فيما سقت الانهار والعيون العشر، وفيما سقي بالسانية نصف العشر" .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: On crops irrigated by rivers and springs, one-tenth (ushr) is obligatory as zakat, and on crops irrigated by waterwheels (wells), half of one-tenth (one-twentieth) is obligatory.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح مسلم: 981»
Hadith Number: 348
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا سعيد بن ابي مريم ، قال: اخبرنا ابن وهب ، قال: ثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه " سن فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with both of them) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prescribed a tithe (one-tenth) as zakat on crops irrigated by rain, springs, or naturally watered land, and half a tithe (one-twentieth) on crops irrigated by buckets.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 1483»
Hadith Number: 349
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا محمد بن يوسف ، قال: ثنا سفيان ، عن إسماعيل بن امية ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن يحيى بن عمارة ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة من حب ولا تمر" .
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Zakat is not obligatory on grain and dates less than five wasq.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 1447، صحيح مسلم: 979»
Hadith Number: 350
اخبرنا اخبرنا بحر بن نصر ، ان ابن وهب ، اخبرهم، قال: اني يحيى بن عبد الله بن سالم ، عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ،" ان بني شبابة بطن من فهم كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحل كان عليهم العشر من كل عشر قرب قربة، وكان يحمي لهم واديين لهم، ثم ادوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمى لهم وادييهم" .
Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with both of them) narrates that Banu Sababah, who were a part of the Fahm tribe, used to pay the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) a tenth (one out of ten water skins) of honey, which was obligatory upon them. The Prophet (peace and blessings be upon him) provided them protection over two valleys. Then, they paid the same tenth that they used to pay to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and he also continued to provide them protection over those two valleys.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن أبي داود: 1601، سنن ابن ماجه: 1824، اس حدیث کو امام ابن خزیمہ رحمہ اللہ (2324) نے صحیح کہا ہے، عبدالرحمن بن حارث مخزومی کی سنن ابی داود (1200، وسندہ حسن) اور سنن نسائی (2501) میں عمرو بن حارث نے متابعت کر رکھی ہے۔»
Hadith Number: 351
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ، قال: ثنا عبد الله بن رجاء ، عن عباد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عتاب بن اسيد رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وامره ان يخرص العنب كما يخرص النخل، وان ياخذ زكاة العنب زبيبا كما ياخذ زكاة النخل تمرا" .
Sayyiduna ‘Attab bin Asid (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered him to estimate the grapes as is done with dates, and to take the zakat of grapes in the form of dried grapes (raisins), just as the zakat of dates is taken in the form of dried dates.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف: سنن أبي داود: 1603، سنن النسائي: 2619، سنن الترمذي: 644، سنن ابن ماجه: 2619، اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ نے حسن، امام ابن خزیمہ رحمہ اللہ (2317) اور امام ابن حبان رحمہ اللہ (3279) نے صحیح کہا ہے، امام ابو داؤد رحمہ اللہ (1604) فرماتے ہیں کہ سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے سیدنا عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا۔»