مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يصوم في المتعة
About one who is fasting in Hajj tamattu‘ (due to not sacrificing) and leans on his chest
Numbering by, Al-Awamah: 13977, Al-Shathri: ,14320
١٤٣٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن عبد الكريم عن سعيد ابن جبير وعكرمة قالا: إذا ايسر قبل ان يحلق فليذبح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير، وعكرمة، قالا: " إذا ايسر قبل ان يحلق فليذبح"
Hazrat Saeed bin Jubair and Hazrat Ikrimah state that if the sacrificial animal becomes available before shaving the head, then he should slaughter it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14320، ترقيم محمد عوامة 13977)
Numbering by, Al-Awamah: 13978, Al-Shathri: ,14321
١٤٣٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي (رواد) (١) عن ابن جريج عن مجاهد انه كان يقول: في فدية الصيام او صدقة او (نسك) (٢)، في يسره ذلك في (حجه) (٣) وعمرته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (داود).
(٢) في [ز]: (نسخك).
(٣) في [ن]: (حجته).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن ابي رواد، عن ابن جريج، عن مجاهد، انه " كان يقول في فدية الصيام او صدقة او نسك , في يسره ذلك في حجته وعمرته"
Hazrat Mujahid says regarding the fidya of fasting that during his Hajj and Umrah, if sacrifice is available, he should perform it or give charity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14321، ترقيم محمد عوامة 13978)
Numbering by, Al-Awamah: 13979, Al-Shathri: ,14322
١٤٣٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن (ابي) (١) رواد عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال: إن كان في الحج (فحتى) (٢) يحل، وإن كان في العمرة فحتى يطوف بالبيت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص]، وفي [ن]: (جبي).
(٢) في [ص]: (فتجي).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن ابي رواد، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: " إن كان في الحج فحتى يحل , وإن كان في العمرة فحتى يطوف بالبيت"
Hazrat Sulaiman bin Musa says that if he is in Hajj, then until he becomes halal, and if he is in Umrah, then until he performs the Tawaf of the House of Allah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14322، ترقيم محمد عوامة 13979)
Numbering by, Al-Awamah: 13980, Al-Shathri: ,14323
١٤٣٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء وابن سيرين (والحسن) (١) قالوا: إذا صمت في متعة الحج ثم وجدت (قبل ان تفرغ من صيامك فكفر وإن وجدت) (٢) وقد فرغت من صيامك فليس عليك كفارة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (الحسين).
(٢) سقط من: [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن إسماعيل بن مسلم، عن عطاء، وابن سيرين، والحسن، قالوا: " إذا صمت في متعة الحج ثم وجدت قبل ان تفرغ من صيامك فكفر , وإن وجدت , وقد فرغت من صيامك فليس عليك كفارة"
Hazrat Ata, Hazrat Ibn Sirin, and Hasan state that if you have fasted during Hajj and before completing your fasts you find (obtain) the sacrificial animal, then you must offer expiation (kafarah). But if you find it after completing your fasts, then there is no expiation upon you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14323، ترقيم محمد عوامة 13980)
في الرجل يطوف وعليه نعلاه
Performing tawaf while wearing shoes
Numbering by, Al-Awamah: 13981, Al-Shathri: ,14324
١٤٣٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد الاحمر عن حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة قال: سمعت ابن الزبير يقول: لقد كان هذا البيت يحجه سبع مائة من بني إسرائيل يضعون نعالهم (بالتنعيم) (١) ويدخلون حفاة تعظيما للبيت (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (بالنعيم).
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو خالد الاحمر، عن حاتم بن ابي صغيرة، عن ابن ابي مليكة، قال: سمعت ابن الزبير , يقول:" لقد كان هذا البيت يحجه سبع مائة من بني إسرائيل , يضعون نعالهم بالتنعيم , ويدخلون حفاة تعظيما للبيت"
Hazrat Ibn Zubair narrates that seven hundred people from Bani Israel performed Tawaf of the Ka'bah; they used to take off their shoes at the place of Taneem and would perform Tawaf barefoot out of respect for the Ka'bah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14324، ترقيم محمد عوامة 13981)
Numbering by, Al-Awamah: 13982, Al-Shathri: ,14325
١٤٣٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد عن حجاج عن عطاء قال: كانوا يكرهون (ان) (١) (يدخلوا) (٢) البيت بالخف والنعل والعصب (٣)، تعظيما للبيت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [جـ]: (يدخوا).
(٣) هي ثياب تصبغ بعد النسج، انظر: فتح الباري ٩/ ٤٩١.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو خالد، عن حجاج، عن عطاء، قال: " كانوا يكرهون ان يدخلوا البيت بالخف والنعل والعصب , تعظيما للبيت"
Hazrat Ata says that the Companions disliked entering the House of Allah wearing socks, shoes, or thin clothes out of reverence for the Kaaba.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14325، ترقيم محمد عوامة 13982)
Numbering by, Al-Awamah: 13983, Al-Shathri: ,14326
١٤٣٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن شريك قال: رايت ابن عمر يطوف وعليه (نعلاه) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز]: (نعليه).
(٢) حسن؛ لحال عبد اللَّه بن شريك.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن شريك، قال: رايت ابن عمر " يطوف وعليه نعلاه" ,
Hazrat Abdullah bin Shuraik narrates that I saw Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) performing Tawaf while wearing shoes, and I saw Hazrat Ibn Zubair, he did not do so.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14326، ترقيم محمد عوامة 13983)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,14327
١٤٣٢٧ - ورايت ابن الزبير لا يفعله (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ عبد اللَّه بن شريك صدوق.
ورايت ابن الزبير لا يفعله
14327 - And I saw Ibn al-Zubayr not doing it (1).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14327، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 13984, Al-Shathri: ,14328
١٤٣٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر قال: رايت طاوسا ومجاهدا وعطاء يطوفون في (نعالهم) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (نعالم).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، قال: رايت طاوسا ومجاهدا وعطاء " يطوفون في نعالهم"
Hazrat Jabir narrates that I saw Hazrat Tawus, Hazrat Mujahid, and Hazrat Ata performing Tawaf in their shoes.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14328، ترقيم محمد عوامة 13984)
Numbering by, Al-Awamah: 13985, Al-Shathri: ,14329
١٤٣٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر (عن مصعب بن شيبة) (١) عن ابن الزبير قال: كانت الامة من بني إسرائيل إذا اتوا (ذا) (٢) طوى (خلعوا) (٣) نعالهم (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (بن حبيب)، وفي [أ، جـ، ز]: (بن شبيب)، وانظر: تفسير الصنعاني ٣/ ١٥، وأخبار مكة للأزرقي ٢/ ١٣١، وأخبار مكة للفاكهي (١٤٦٩).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [ز]: (جعلوا).
(٤) حسن؛ لحال مصعب.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر بن شبيب، عن ابن الزبير ، قال:" كانت الامة من بني إسرائيل إذا اتوا ذا طوى خلعوا نعالهم"
Hazrat Ibn al-Zubair narrates that when the people of Bani Israel would come to the place of Dhu Tuwa, they would remove their shoes out of respect.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14329، ترقيم محمد عوامة 13985)