مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل (له)
What becomes permissible after stoning during Hajj?
Numbering by, Al-Awamah: 13995, Al-Shathri: ,14340
١٤٣٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع (١) عن نافع (٢) ابن عمر (عن عطاء) (٣) قال: إذا رمى الجمرة حل له كل شيء، إلا (النساء) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: زيادة (عن عطاء).
(٢) في [أ، ب، ن]: زيادة (بن).
(٣) سقط من: [ن].
(٤) في [ص]: (نساء).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن نافع، بن عمر ، عن عطاء،: " إذا رمى الجمرة حل له كل شيء إلا النساء"
Hazrat Ata says that after performing the Rami, everything becomes permissible except women.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14340، ترقيم محمد عوامة 13995)
Numbering by, Al-Awamah: 13996, Al-Shathri: ,14341
١٤٣٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي عدي عن اشعث] (١) عن الحسن قال: إذا رمى جمرة العقبة حل له كل شيء، إلا (الطيب والنساء والصيد) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ب، ز].
(٢) في [جـ، ص]: (النساء والطيب والصيد).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن ابي عدي، عن اشعث، عن الحسن، قال: " إذا رمى جمرة العقبة حل له كل شيء , إلا الطيب والنساء والصيد"
Hasan states that when the stoning (rami) has been performed, then everything becomes permissible for the pilgrim except women, perfume, and hunting.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14341، ترقيم محمد عوامة 13996)
Numbering by, Al-Awamah: 13997, Al-Shathri: ,14342
١٤٣٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن ابي ليلى عن عطاء قال: إذا قضيتم المناسك كلها فقد حل لكم كل شيء، إلا النساء والصيد.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن ابي ليلى، عن عطاء، قال: " إذا قضيتم المناسك كلها فقد حل لكم كل شيء , إلا النساء والصيد"
Hazrat Ata says that when you have completed the rites of Hajj, then everything except women and hunting is permissible for you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14342، ترقيم محمد عوامة 13997)
Numbering by, Al-Awamah: 13998, Al-Shathri: ,14343
١٤٣٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن سليمان قال: (قبلت) (١) امراتي بعد ما رميت الجمرة، فسالت عطاء، فامرني ان اذبح شاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (قتلت).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان، قال: قبلت امراتي بعدما رميت الجمرة فسالت عطاء" فامرني ان اذبح شاة"
Sulaiman says that after performing the Rami, I kissed my wife, then I asked Hazrat Ata about this matter. He instructed me to sacrifice a goat.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14343، ترقيم محمد عوامة 13998)
Numbering by, Al-Awamah: 13999, Al-Shathri: ,14344
١٤٣٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن ابن (الزبير) (١) قال: إذا رمى الجمرة حل له كل شيء إلا النساء (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (البشير).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن ابن الزبير ، قال: " إذا رمى الجمرة حل له كل شيء , إلا النساء"
Hazrat Ibn Zubair said that after performing the Rami, everything becomes permissible except for the woman.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14344، ترقيم محمد عوامة 13999)
في الرجل يهدي الجمل والبختي
Sending a regular or Khurasani camel as hady
Numbering by, Al-Awamah: 14000, Al-Shathri: ,14345
١٤٣٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس: ان النبي ﷺ اهدى في بدنه جملا لابي جهل (برته) (١) من فضة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، ن]: (أبرته من فضة)، وفي [أ، ب]: (أبرته من فضته).
(٢) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه ابن ماجه (٣١٠٠)، وأحمد (٢٠٧٩)، والطبراني (١٠٥٧)، والبيهقي ٥/ ٢٣٠، كما أخرجه الحاكم ١/ ٦٣٩ (١٧١٥)، وأبو داود (١٧٤٩)، وابن خزيمة (٢٨٩٨)، وابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٤١٤، وابن هشام ٤/ ٢٨٨، وابن جرير في التاريخ ٢/ ١٢٤.
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) sent a two-humped camel as Hadi for Abu Jahl, which had a silver ring in its nose.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14345، ترقيم محمد عوامة 14000)
Numbering by, Al-Awamah: 14001, Al-Shathri: ,14346
١٤٣٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبيد الله قال: اخبرنا موسى بن (عبيدة) (١) عن إياس بن سلمة (٢) ان النبي ﷺ كان (يهدي) (٣) في بدنه (جمل) (٤) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (عبيد).
(٢) عند ابن ماجه (٣١٠١) زيادة (عن أبيه).
(٣) سقط من: [أ، ب، ن].
(٤) في [ص]: (جملًا).
(٥) ضعيف مرسل؛ لضعف موسى بن عبيدة، وإياس تابعي، أخرجه ابن ماجه (٣١٠١) من حديث سلمة، وبنحوه أحمد في مسائل صالح ٢/ ٤٠٦.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبيد الله ، قال: اخبرنا موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة ,: ان النبي صلى الله عليه وسلم " كان يهدي في بدنه جملا"
Hazrat Iyas bin Salamah narrates from his father that among the camels of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) there was a camel with two humps.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14346، ترقيم محمد عوامة 14001)
Numbering by, Al-Awamah: 14002, Al-Shathri: ,14347
١٤٣٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن زيد بن (جبير) (١) قال: سال رجل ابن عمر ما ترى في بدنة انحر مكانها جملا؟ قال: ما رايت احدا فعل ذلك، ولان انحر انثى احب إلي (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (حميد).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو الاحوص، عن زيد بن جبير، قال: سال رجل ابن عمر : " ما ترى في بدنة انحر مكانها جملا؟ قال: ما رايت احدا فعل ذلك , ولان انحر انثى احب إلي"
A person asked Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), "What is your opinion regarding a she-camel? Can I slaughter a camel (male) in its place?" He replied, "I have not seen anyone doing so; in my view, slaughtering the female (she-camel) is preferable."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14347، ترقيم محمد عوامة 14002)
Numbering by, Al-Awamah: 14003, Al-Shathri: ,14348
١٤٣٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن يحيى الغساني عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال: لا باس بالهدي الذكر من الإبل (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن يحيى الغساني، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله ، قال: " لا باس بالهدي الذكر من الإبل"
Hazrat Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) says that there is no harm in sacrificing a male camel.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14348، ترقيم محمد عوامة 14003)
Numbering by, Al-Awamah: 14004, Al-Shathri: ,14349
١٤٣٤٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (عن ايوب عن نافع) (١) قال: ما رايت (احدا) (٢) اهدى (جملا) (٣) إلا عمر بن عبد العزيز فإنه (اهدى) (٤) (بختيا) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في: [ص].
(٢) في [ص]: (أحدٌ).
(٣) في [ص]: (جملٌ).
(٤) في [ص]: (أفدى).
(٥) في [أ، ب، ن]: (نجيبًا)، وانظر: عون المعبود ٥/ ١٢٢، والبخاتي نوع من الإبل تقابل العراب في البدر، وانظر: البدر المنير ٩/ ٣١٩، وهو الفاضل من الإبل.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ايوب، عن نافع، قال: ما رايت احدا اهدى جملا إلا عمر بن عبد العزيز " فإنه اهدى نجيبا"
Hazrat Nafi' states that I have not seen anyone except Hazrat Umar bin Abdul Aziz who would send a male camel as Hadi; he used to send Khurasani camels as Hadi.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14349، ترقيم محمد عوامة 14004)