مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يريد العمرة وهو بمكة: من أين يعتمر؟
If someone is in Makkah and wishes to perform 'umrah, from where should he begin?
Numbering by, Al-Awamah: 13105, Al-Shathri: ,13400
١٣٤٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا حفص بن غياث عن همام قال: سئل الحسن عن رجل قدم مكة معتمرا، ثم اراد ان يحج عن امه، فقال: يخرج إلى وقته.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حفص بن غياث، عن همام، قال: سئل الحسن عن رجل قدم مكة معتمرا , ثم اراد ان يحج عن امه , فقال:" يخرج إلى وقته" ,
Hasan was asked that if a person came to Makkah to perform Umrah and then intended to perform Hajj on behalf of his mother (then from where should he enter into Ihram?) He replied that he should go to the Miqat and enter into Ihram from there, and Hazrat Ata said that he should enter into Ihram from Makkah itself.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13400، ترقيم محمد عوامة 13105)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,13401
١٣٤٠١ - وقال عطاء (يحرم) (١) من مكة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (محرم).
وقال عطاء: يحرم من مكة
13401 - And Ata’ said: (Ihram) (1) is from Mecca.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13401، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 13106, Al-Shathri: ,13402
١٣٤٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن فضيل (عن) (١) داود بن ابي هند قال: كنت (قاطنا) (٢) بمكة، فسالت (مجاهدا) (٣) من اين احرم؟ قال: من حيث شئت، قلت: من ذات عرق؟ (٤) فإنها حدنا، قال: إذا كنت بمكة فاحرم من حيث شئت، وإذا جئت من بلد آخر فلا تجاوز الحد حتى (تحرم) (٥)، فإن رسول الله ﷺ (قد) (٦) احرم من الجعرانة وهو مقبل من الطائف (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) في [أ، ب، ن]: (واطنًا).
(٣) في [أ، ب، ص]: (مجاهد).
(٤) في [ب، س، ن]: زيادة (قال).
(٥) في [ب]: (يحرم).
(٦) سقط من: [جـ، ص].
(٧) مرسل؛ مجاهد تابعي.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن فضيل ، عن داود بن ابي هند ، قال: كنت قاطنا بمكة , فسالت مجاهدا من اين احرم؟ قال: من حيث شئت , قلت: من ذات عرق؟ فإنها حدنا , قال: إذا كنت بمكة فاحرم من حيث شئت , وإذا جئت من بلد آخر فلا تجاوز الحد حتى تحرم , فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد " احرم من الجعرانة وهو مقبل من الطائف"
Hazrat Dawud bin Abu Hind narrates that I was residing in Makkah. I asked Hazrat Mujahid from where I should put on the Ihram. He replied, "Put it on from wherever you wish." I said, "Should I put it on from Dhat 'Irq? That is our boundary." He replied, "When you are residing in Makkah, put on the Ihram from wherever you wish. And when you come from another city, do not cross the Miqat without putting on the Ihram. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) put on the Ihram at the place of Ji'ranah when coming from Ta'if."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13402، ترقيم محمد عوامة 13106)
Numbering by, Al-Awamah: 13107, Al-Shathri: ,13403
١٣٤٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن مسلم (القري) (١) قال: قلت لابن عباس: إن امي حجت ولم (تعتمر) (٢)، فمن اين اعتمر عنها؟ (فقال) (٣): من وجهك الذي جئت (منه) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (الذي).
(٢) في [ب، جـ]: (يعتمر).
(٣) في [جـ، ص]: (قال).
(٤) زيادة من [جـ، ز، ص].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن شعبة، عن مسلم القري، قال: قلت لابن عباس : إن امي حجت ولم تعتمر , فمن اين اعتمر عنها؟ فقال:" من وجهك الذي جئت منه"
Hazrat Muslim al-Qari says that I asked Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them), "My mother has performed Hajj but has not performed Umrah. From where should I have her enter into the state of Ihram for Umrah?" He replied, "Have her enter into Ihram from the place where you have come from."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13403، ترقيم محمد عوامة 13107)
Numbering by, Al-Awamah: 13108, Al-Shathri: ,13404
١٣٤٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا مروان بن معاوية عن محمد بن (سوقة) (١) عن سعيد بن جبير سمعته يقول: ﴿واتموا الحج والعمرة لله﴾ [البقرة: ١٩٦]، فساله رجل ما تمام العمرة؟ فقال: ان (تعتمر) (٢) من حيث ابدات.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ن]: (سيرين).
(٢) في [أ، ب]: (يعتمر).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن محمد بن سوقة، عن سعيد بن جبير سمعته، يقول: " واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة آية 196 فساله رجل: ما تمام العمرة؟ فقال: ان تعتمر من حيث ابدات"
Hazrat Saeed bin Jubair recited the verse of the Qur'an { وَ اَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَۃَ لِلّٰہِ }. A person asked him, "What is the completion of Umrah?" He replied, "Tie the Ihram for Umrah from the place you are coming from; this is the completion of Umrah."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13404، ترقيم محمد عوامة 13108)
في المرأة المحرمة: ترمل أم لا؟
Should a woman in ihram perform raml (brisk walking) or not?
Numbering by, Al-Awamah: 13109, Al-Shathri: ,13405
١٣٤٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن ليث عن مجاهد عن عائشة انها سئلت على النساء رمل، فقالت: اليس (لكن) (١) بنا (اسوة) (٢)، ليس (عليكن) (٣) رمل بالبيت ولا بين الصفا والمروة (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت (لكن) من [ز].
(٢) في [أ، ص]: (آسره).
(٣) في [ب، ن]: (عليك).
(٤) ضعيف؛ لحال ليث.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، عن عائشة ، انها سئلت على النساء رمل؟ فقالت:" اليس لكن بنا اسوة؟ ليس عليكن رمل بالبيت ولا بين الصفا والمروة"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) was asked whether women should perform ramal during tawaf. She replied, "Is our way not a good example for you? There is no ramal for you while performing tawaf and sa'i between Safa and Marwah."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13405، ترقيم محمد عوامة 13109)
Numbering by, Al-Awamah: 13110, Al-Shathri: ,13406
١٣٤٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو معاوية عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: ليس على النساء رمل (بالبيت) (١) ولا بين الصفا والمروة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، ز]: زيادة (بالبيت).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو معاوية، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: " ليس على النساء رمل , ولا بين الصفا والمروة"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) narrates that there is no ramal (brisk walking) for women during Tawaf and Sa'i between Safa and Marwah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13406، ترقيم محمد عوامة 13110)
Numbering by, Al-Awamah: 13111, Al-Shathri: ,13407
١٣٤٠٧ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن ابي ليلى عن عطاء عن ابن عباس قال: ليس على النساء رمل (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن ابن ابي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس ، قال: " ليس على النساء رمل"
Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said that there is no ramal for women.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13407، ترقيم محمد عوامة 13111)
Numbering by, Al-Awamah: 13112, Al-Shathri: ,13408
١٣٤٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا عبدة عن عبد الملك عن عطاء قال: ليس على النساء رمل (بالبيت) (١) ولا بين الصفا والمروة] (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ص].
(٢) تكرر ما بين القوسين في: [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا عبدة، عن عبد الملك، عن عطاء، قال: " ليس على النساء رمل بالبيت , ولا بين الصفا والمروة"
Hazrat Ata says that there is no ramal for women during tawaf and sa'i between Safa and Marwah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13408، ترقيم محمد عوامة 13112)
Numbering by, Al-Awamah: 13113, Al-Shathri: ,13409
١٣٤٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن وعطاء (قالا) (١): ليس على النساء رمل ولا بين الصفا والمروة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (قالا).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو اسامة، عن هشام، عن الحسن، وعطاء، قال: " ليس على النساء رمل , ولا بين الصفا والمروة"
Hasan and Hazrat Ata say that there is no ramal for women during tawaf and sa’i.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13409، ترقيم محمد عوامة 13113)