مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران (في قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيه)
Those who say there is no harm in washing clothes dyed with wars (a plant dye) or saffron and wearing them for ihram
Numbering by, Al-Awamah: 13292, Al-Shathri: ,13600
١٣٦٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عائشة (قالت) (١): يكره للمحرم الثوب المصبوغ بالزعفران (والمشبعة) (٢) بالعصفر للرجال (والنساء) (٣) (قالت) (٤): إلا ان يكون ثوبا غسيلا (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (قال).
(٢) في [أ، ن]: (والمسفة).
(٣) زيادة في: [جـ، ز، ص].
(٤) سقط من: [جـ، ز، ص]، وفي [أ]: (فقالت)، وفي [ن]: (قال).
(٥) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عائشة.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عائشة ، قالت: " يكره للمحرم الثوب المصبوغ بالزعفران , والمشبعة بالعصفر للرجال والنساء، إلا ان يكون ثوبا غسيلا"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) disliked women wearing saffron-dyed clothes while entering into Ihram, and she disliked yellow-colored clothes for both men and women, except if they had been washed, then there was no harm.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13600، ترقيم محمد عوامة 13292)
Numbering by, Al-Awamah: 13293, Al-Shathri: ,13601
١٣٦٠١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا (معاوية بن) (١) هشام عن سفيان عن ليث عن طاوس، قال: إذا غسل الثوب المصبوغ وذهب ريحه، قال: لا باس ان يحرم فيه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من [أ، ب، ن]: (معاوية بن).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن ليث، عن طاوس، قال: " إذا غسل الثوب المصبوغ وذهب ريحه , قال: لا باس ان يحرم فيه"
Hazrat Tawus was asked: What is the ruling if a dyed garment is washed so much that its color fades away? He replied: There is no harm in wearing Ihram with that garment.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13601، ترقيم محمد عوامة 13293)
في القراد والقملة تدب على المحرم
If a tick or louse crawls on a muhrim
Numbering by, Al-Awamah: 13294, Al-Shathri: ,13602
١٣٦٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا هشيم عن ابي بشر عن جابر بن زيد قال: سالته عن القملة (اجدها) (١) على وجهي وانا محرم، قال: القها عن وجهك (فليس) (٢) لها فيه نصيب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (آخذها).
(٢) في [ن]: (وليس).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا هشيم، عن ابي بشر، عن جابر بن زيد، قال: سالته عن القملة آخذها على وجهي وانا محرم، قال:" القها عن وجهك , وليس لها فيه نصيب"
Hazrat Abu Bishr says that I asked Hazrat Jabir bin Zaid, "I have found a louse on my face while in the state of Ihram?" He replied, "Throw it away; there is no share in it for you."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13602، ترقيم محمد عوامة 13294)
Numbering by, Al-Awamah: 13295, Al-Shathri: ,13603
١٣٦٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا حفص عن التيمي عن ابي (مجلز) (١) قال: جاءت امراة إلى ابن عمر، فسالته، (فقالت) (٢): إني وجدت قملة (فالقيها او قتلتها) (٣) قال: ما القملة من الصيد (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (مخلد).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [أ، ب، ن]: (فألقيتها أو قتلتها).
(٤) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حفص، عن التيمي، عن ابي مجلز، قال: جاءت امراة إلى ابن عمر فسالته , فقالت: إني وجدت قملة فالقيها او اقتلها، قال: " ما القملة من الصيد"
A woman came to Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) and asked, "If I find a louse on myself, should I throw it away or kill it?" He replied, "A louse is not among the game (hunted animals)."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13603، ترقيم محمد عوامة 13295)
Numbering by, Al-Awamah: 13296, Al-Shathri: ,13604
١٣٦٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو الاحوص عن (العلاء) (١) بن المسيب قال: قال رجل لعطاء: اطرح القملة تدب علي؟ قال: نعم، (قال) (٢): (فاتقمل؟) (٣) ⦗٥٣٠⦘ قال: يكره ان (تقمل) (٤) ثيابك وانت محرم، قال: قلت: القراد والقملة تدب علي، قال: انبذ عنك ما ليس منك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ن]: (الولاء).
(٢) في [ز]: (قالت).
(٣) في [أ، ن]: (فالقمل).
(٤) في [ص]: (تقتل)، وفي [ن]: (تعمل).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو الاحوص، عن العلاء بن المسيب، قال: قال رجل لعطاء " اطرح القملة تدب علي؟ قال: نعم، قال: فالقمل؟ قال: يكره ان تقمل ثيابك وانت محرم , قال: قلت: القراد والقملة تدب علي؟ قال: انبذ عنك ما ليس منك"
A man asked Hazrat Ata: "If lice crawl on me, should I throw them off?" He replied: "Yes." The man then asked: "May I search for lice and kill them?" He replied: "It is disliked to search for lice in the clothes and kill them while in the state of Ihram." The narrator says: "I asked: 'If a tick or lice crawl on me, what should I do?'" He replied: "Throw it off and remove it; there is no penalty upon you."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13604، ترقيم محمد عوامة 13296)
Numbering by, Al-Awamah: 13297, Al-Shathri: ,13605
١٣٦٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن قال: سئل عكرمة بن خالد المخزومي (عن المحرم) (١) يرى القملة في ثوبه، قال: ياخذها اخذا (رفيقا) (٢) (ويضعها) (٣) على الارض ولا (يتفلى) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [ف]: (عن الرجل).
(٢) في [أ، ب، ص، ن]: (رقيقًا)، وفي [جـ]: (رفيعًا).
(٣) في [جـ، ز، ص]: (فيضعها).
(٤) في [ن]: (يقلع).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن علية، عن عيينة بن عبد الرحمن، قال: سئل عكرمة بن خالد المخزومي عن المحرم يرى القملة في ثوبه، قال:" ياخذها اخذا رفيقا , ويضعها على الارض , ولا يتفلى"
Hazrat Ikrimah bin Khalid Al-Makhzumi was asked that if a person in the state of Ihram sees lice on his clothes, what should he do? He replied: He should gently catch it and throw it away, but he should not search for lice himself.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13605، ترقيم محمد عوامة 13297)
Numbering by, Al-Awamah: 13298, Al-Shathri: ,13606
١٣٦٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن عطاء، قال: يلقي المحرم عنه القملة إن شاء.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن هشام بن الغاز، عن عطاء، قال: " يلقي المحرم عنه القملة إن شاء"
Hazrat Ata says that if a Muhrim wishes, he may remove a louse from himself and throw it away.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13606، ترقيم محمد عوامة 13298)
Numbering by, Al-Awamah: 13299, Al-Shathri: ,13607
١٣٦٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا معتمر بن سليمان عن ابيه قال: علق (بي) (١) قراد وانا محرم، فقلت (لطلق) (٢) بن حبيب، فقال: اطرحه، (ابعد) (٣) الله القراد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (لي).
(٢) في [ن]: (لمطلق).
(٣) في [أ، ب]: (لعبد اللَّه)، وفي [جـ، ص، ز]: (ابعد اللَّه)، وفي [ن]: (يا عبد اللَّه).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا معتمر بن سليمان، عن ابيه، قال: علق لي قراد وانا محرم فقلت لطلق بن حبيب , فقال: " اطرحه ابعد الله القراد"
Hazrat Mu'tamir's father narrates that a leech clung to me while I was in the state of Ihram. I asked Hazrat Talq bin Habib about it. He said, "Throw it away; may Allah keep the leech away from you."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13607، ترقيم محمد عوامة 13299)
في الطواف على الراحلة من رخص فيه
Those who permitted performing tawaf while riding
Numbering by, Al-Awamah: 13300, Al-Shathri: ,13608
١٣٦٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا بن (مسهر) (١) عن ابن جريج عن ابي الزبير ⦗٥٣١⦘ عن جابر قال: طاف رسول الله ﷺ بالبيت في (حجة) (٢) الوداع على راحلته يستلم الحجر (بمحجنه) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (حسن).
(٢) سقط في: [ص]، وفي [ز]: (حج).
(٣) في [ص]: (بمصجته).
(٤) صحيح، أخرجه مسلم (١٢٧٣)، وأحمد (١٤٤١٥).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن مسهر ، عن ابن جريج ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: " طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع على راحلته يستلم الحجر بمحجنه"
It is narrated from Hazrat Jabir that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed Tawaf during the Farewell Pilgrimage while riding on a mount, and he touched the Black Stone with a curved stick.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13608، ترقيم محمد عوامة 13300)
Numbering by, Al-Awamah: 13301, Al-Shathri: ,13609
١٣٦٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن عكرمة ان النبي ﷺ (١) طاف بالبيت على بعير، فكان إذا اتى (على) (٢) الحجر الاسود اشار إليه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (صلعم).
(٢) في [ص]: (إلى).
(٣) مرسل.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن علية ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة , ان النبي صلى الله عليه وسلم " طاف بالبيت على بعير , فكان إذا اتى على الحجر الاسود اشار إليه"
It is narrated from Hazrat Ikrimah that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed the circumambulation of the Ka'bah while riding a camel, and whenever he passed by the Black Stone, he would gesture towards it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13609، ترقيم محمد عوامة 13301)