مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يدفع إلى (الحائك) الثوب
Paying a Weaver from the Cloth Itself
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22906
٢٢٩٠٦ - والحكم عن إبراهيم (انهم كرهوا) (١) ان يدفع الرجل الثوب إلى النساج بالثلث.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (أنه كرهوا)، وفي [هـ]: (أنه كره).
22906 - And al-Hakam from Ibrahim: (They disliked) (1) that a man gives cloth to the weaver for a third.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22906، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22907
٢٢٩٠٧ - قال: وكان عطاء لا يرى بذلك باسا.
22907 - He said: And Ata did not see any harm in that.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22907، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 21972, Al-Shathri: ,22908
٢٢٩٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: لا باس ان يدفعه إليه بالثلث.
Hazrat Zuhri (may Allah have mercy on him) says that there is no harm in giving one-third of the cloth as wages to the weaver.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22908، ترقيم محمد عوامة 21972)
Numbering by, Al-Awamah: 21973, Al-Shathri: ,22909
٢٢٩٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن ابي هلال عن قتادة انه كان لا يرى باسا (ان يدفع الثوب إلى النساج) (٢) بالثلث والربع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، هـ]: (الحباب).
(٢) سقط من: [جـ].
Hazrat Qatadah (may Allah be pleased with him) did not consider it objectionable that a weaver be given one third or one fourth of the cloth as wages.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22909، ترقيم محمد عوامة 21973)
Numbering by, Al-Awamah: 21974, Al-Shathri: ,22910
٢٢٩١٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن مروان بن معاوية قال: سالت شهر بن حوشب عن الثوب يدفعه بالثلث والربع إلى (الحائك) (٢) قال: شرط بغير (راس) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، هـ]: (الحباب).
(٢) في [ط]: (الحابك)، وفي [جـ، ز]: (الخايط).
(٣) في [أ، ح، ط، هـ]: (لا غير).
Hazrat Shahr bin Hawshab was asked about giving cloth to a weaver and fixing his wage as a third or a quarter of the cloth. He, may Allah have mercy on him, replied: This is a condition which has no basis.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22910، ترقيم محمد عوامة 21974)
Numbering by, Al-Awamah: 21975, Al-Shathri: ,22911
٢٢٩١١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن مبارك عن الحسن انه كره ان يدفع الثوب (إلى) (٢) (الحائك) (٣) بالثلث والربع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (الحباب)، وفي [أ، جـ، ز، ط]: (بن حباب).
(٢) في [جـ]: (ال) بدل (إلى).
(٣) في [ط]: (الحابك)، وفي [ز]: (الخايط).
Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) disliked giving a third or a quarter of the cloth as wages to the weaver from the cloth itself.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22911، ترقيم محمد عوامة 21975)
Numbering by, Al-Awamah: 21976, Al-Shathri: ,22912
٢٢٩١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن حماد بن زيد قال: سالت ايوب ويعلى بن حكيم عن الرجل يدفع الثوب إلى النساج بالثلث والربع، فلم (يريا) (١) به باسا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ز]: (ير).
Ayub (may Allah be pleased with him) and Hazrat Ya'la (may Allah be pleased with him) bin Hakim were asked about giving a third or a quarter of the cloth as wages to the weaver. Both of them did not consider there to be any harm in it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22912، ترقيم محمد عوامة 21976)
في الرجل يضطر إلى مال المسلم
Ruling When Someone Is Forced to Take and Use Another Muslim's Property Without Permission
Numbering by, Al-Awamah: 21977, Al-Shathri: ,22913
٢٢٩١٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه قال: ذكروا الرجل يضطر إلى الميتة وإلى مال الرجل المسلم، فقلت: ياكل الميتة، (وقال) (١) عبد الله بن (دينار) (٢): (٣) ياكل مال الرجل المسلم، فقال سعيد ابن المسيب: اصبت، إن الميتة (٤) تحل له إذا اضطر، ولا يحل له مال المسلم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (قال).
(٢) في [ز]: (مسلم) بدل (دينار).
(٣) في [ز]: زيادة (عن).
(٤) في [ط]: زيادة (لا).
Hazrat Abdur Rahman bin Zaid bin Aslam (may Allah be pleased with him) narrates from his father that in a gathering, the discussion arose: if a person is compelled and before him are a dead animal and the wealth of a Muslim, what should he consume? I said that he should eat the dead animal. Hazrat Abdullah bin Dinar said he should consume the wealth of the Muslim. Hazrat Saeed bin Al-Musayyib (may Allah have mercy on him) said: You have spoken correctly; when a person is compelled, eating a dead animal becomes permissible for him, but the wealth of a Muslim does not become permissible even in compulsion.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22913، ترقيم محمد عوامة 21977)
Numbering by, Al-Awamah: 21978, Al-Shathri: ,22914
٢٢٩١٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن ابي جعفر قال: إذا اضطر إلى ما حرم عليه (فما حرم عليه) (١) فهو له (حلال) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [أ، ز، هـ]: (حال).
It is narrated from Hazrat Abu Ja'far (may Allah be pleased with him) that when a person is compelled towards something unlawful, then that which is unlawful for him becomes lawful.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22914، ترقيم محمد عوامة 21978)
في الرجل يبيع الجارية أو يعتقها ويستثني ما في بطنها
Selling or Freeing a Slave Girl While Excluding Her Unborn Child
Numbering by, Al-Awamah: 21979, Al-Shathri: ,22915
٢٢٩١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: من باع حبلى (١) (او) (٢) اعتقها واستثنى ما في بطنها، (قال) (٣): له (ثنياه) (٤) فيما قد استبان خلقه، وإن لم يستبن خلقه فلا (ثنيا) (٥) له.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في: [جـ، ز]: زيادة (إشتنط).
(٢) في [أ، جـ، ح، س، ز]: (و).
(٣) في [جـ]: (فقال).
(٤) في [ط]: (يثناه).
(٥) في [س، هـ]: (شيء)، وفي [جـ]: (تسأله).
Ibrahim (may Allah have mercy on him) was asked about a person who sells or frees a pregnant slave woman and excludes the child in her womb. He (may Allah have mercy on him) said: If the creation of the child has become apparent, then the exclusion is valid, but if the creation has not become apparent, then the exclusion is not valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22915، ترقيم محمد عوامة 21979)