مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما (ذكر) في الخوارج
About the Khawarij
Numbering by, Al-Awamah: 39093, Al-Shathri: ,40749
٤٠٧٤٩ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا العوام بن (حوشب) (١) قال: حدثني من سمع ابا سعيد الخدري ﵁ (٢) يقول في قتال الخوارج: لهو احب إلي من قتال الديلم (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (خوشب).
(٢) سقط من: [س، ع].
(٣) مجهول؛ لإبهام شيخ العوام، أخرجه أحمد (١١٢٨٥)، وأبو داود (٣٢٦٤).
Hazrat Abu Saeed Khudri, regarding the Khawarij, says that fighting them is more beloved to me than fighting the people of Daylam.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40749، ترقيم محمد عوامة 39093)
Numbering by, Al-Awamah: 39094, Al-Shathri: ,40750
٤٠٧٥٠ - حدثنا يزيد بن هارون (قال) (١): (اخبرنا) (٢) العوام بن (حوشب) (٣) عن الشيباني عن اسير بن عمرو عن سهل بن حنيف عن النبي ﷺ (قال) (٤):"يتيه قوم من قبل المشرق محلقة رؤوسهم" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع، س،] زيادة قال وسقط من: [هـ].
(٢) في [هـ]: (أنا) وفي [أ، ب، س] أخبرنا.
(٣) في [ع]: (خوشب).
(٤) سقط من: [س].
(٥) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٠٦٨)، وأحمد (١٥٩٧٦).
It is narrated from Hazrat Sahl bin Hunaif that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "A nation from the east will deviate from the truth; their heads will be shaved."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40750، ترقيم محمد عوامة 39094)
Numbering by, Al-Awamah: 39095, Al-Shathri: ,40751
٤٠٧٥١ - حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا حماد بن زيد عن ابن عون عن الحسن قال: (لما) (١) (منع) (٢) علي الحكمين قال اهل (حروراء) (٣): ما (تريد) (٤) ان (تجامع) (٥) (هؤلاء) (٦)؟ فخرجوا فاتاهم إبليس (فقال) (٧): (لئن) (٨) كان هؤلاء القوم الذين فارقنا مسلمين لبئس الراي راينا، (ولئن) (٩) كانوا كفارا لينبغي لنا ان نناديهم، قال الحسن: فوثب (عليهم) (١٠) (ابو) (١١) الحسن (فجذهم جذا) (١٢) (١٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
(٢) في [هـ، ع]: (صنع).
(٣) في [هـ]: (الحروراء).
(٤) في [س]: (نزيد)، وفي [هـ]: (تزيد).
(٥) في [س]: (فجامع)، وفي [هـ]: (نجامع).
(٦) في [أ، هـ]: (لهؤلاء).
(٧) في [ع]: (فقالوا).
(٨) في [ع]: (لي)، وفي [س]: (لأن)، وفي [هـ]: (أين).
(٩) في [ع]: (ولكن).
(١٠) سقط من: [ع].
(١١) في [ع]: (ابن).
(١٢) في [ع]: (جزهم جزا).
(١٣) منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس، وليس له رواية عن علي ﵁.
Hasan narrates that when Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) forbade the appointment of two arbitrators, the people of Harura said that they were not willing to gather with those people, and they left. Then Iblis came to them and said, "Where has that nation gone whom we left in a state of being Muslim? Our opinion was indeed a very bad opinion. Even if they had been disbelievers, we should have kept them with us!" Hasan narrates that then Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) attacked the Khawarij and uprooted them completely.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40751، ترقيم محمد عوامة 39095)
Numbering by, Al-Awamah: 39096, Al-Shathri: ,40752
٤٠٧٥٢ - حدثنا شبابة عن الهذيل بن بلال قال: كنت عند (محمد) (١) بن سيرين فاتاه رجل فقال، إن عندي (غلاما) (٢) لي اريد بيعه، قد اعطيت به ستمائة ⦗٥٧١⦘ درهم، وقد اعطاني (به) (٣) الخوارج ثمانمائة، افابيعه منهم؟ قال: كنت بايعه من يهودي او نصراني؟ قال: لا، (قال) (٤): فلا تبعه منهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عصر).
(٢) في [س]: (علامًا)، وفي [أ، هـ]: (غلام).
(٣) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٤) سقط من: [ع].
Hazrat Hudhail bin Bilal narrates that I was with Muhammad bin Sirin when a man came to him and said, "I have a slave whom I want to sell. I have been offered six hundred dirhams for him, and the Khawarij have offered me eight hundred dirhams. Should I sell him to them?" He (Muhammad bin Sirin) asked, "Would you sell that slave to a Jew or a Christian?" I said, "No." He said, "Then do not sell to them either."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40752، ترقيم محمد عوامة 39096)
Numbering by, Al-Awamah: 39097, Al-Shathri: ,40753
٤٠٧٥٣ - حدثنا يحيى بن آدم (قال) (١): ثنا (مفضل) (٢) بن مهلهل عن الشيباني عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: كنت عند علي، فسئل عن اهل النهر (امشركون هم) (٣) قال: من الشرك فروا، (قيل) (٤): فمنافقون هم؟ قال: إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا، قيل له: فما هم؟ قال: قوم بغوا علينا (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ط، هـ]: (معضل).
(٣) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (أهم مشركون).
(٤) في [ع]: (قال).
(٥) صحيح؛ أخرجه محمد بن نصر المروزي في تعظيم الصلاة (٥٩١)، وبنحوه عبد الرزاق (١٨٦٥٦)، والبيهقي ٨/ ١٧٣، وابن عساكر ١/ ٣٤٥، وأبو العرب في المحسن ص ١٢٤.
Hazrat Tariq bin Shihab narrates that I was with Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), and he was asked about the people of Nahr: "Are they polytheists?" He replied, "They are those who have fled from polytheism." He was asked, "Are they hypocrites?" He said, "Hypocrites remember Allah only a little." He was then asked, "What are they then?" Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) replied, "They are a people who have rebelled against us."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40753، ترقيم محمد عوامة 39097)
Numbering by, Al-Awamah: 39098, Al-Shathri: ,40754
٤٠٧٥٤ - حدثنا يحيى بن آدم (قال) (١): ثنا (مفضل) (٢) عن ابي إسحاق عن عرفجة عن ابيه قال: (لما) (٣) جيء علي بما في عسكر اهل النهر قال: من عرف شيئا فلياخذه، قال: (فاخذوه) (٤) إلا (قدرا) (٥)، قال: ⦗٥٧٢⦘ ثم رايتها بعد (قد) (٦) اخذت (٧). تم الكتاب (٨)
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ط، هـ]: (معضل).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [أ، ب]: (فأخذوا)، وفي [هـ]: (فأخذت).
(٥) في [أ، ب، جـ]: (قدار)، وفي [هـ]: (قدر).
⦗٥٧٢⦘
(٦) سقط من: [ع].
(٧) مجهول؛ لجهالة عرفجة بن عبد الواحد الأسدي وأبيه، وأخرجه عبد الرزاق (١٨٥٨٨)، والبيهقي ٨/ ١٨٢، وسعيد بن منصور (٢٩٥٢)، والخطيب ١١/ ٣.
(٨) خاتمة المصنف في بعض النسخ:
١. ورد في خاتمة النسخة [هـ]: (واللَّه أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وصلى اللَّه على سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليمًا كثيرًا، (آمين) (١١/ ١). تم مصنف أبي بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة العبسي).
(١١/ ١) في [ب]: (تم).
٢. كما ورد في خاتمة نسخة [ع]: (تم الكتاب بحمد اللَّه وعونه وحسن توفيقه على يد الفقير إلى ربه، المعترف بذنبه، الراجي رحمة ربه، محمد بن عبد اللَّه الطحاوي غفر اللَّه له ولوالديه ولمستنسخه ولوالديه ولجميع المسلمين، بتاريخ سادس عشر صفر من شهور سنة خمس وثمانين وسبعمائة. والحمد للَّه وحده، وصلى اللَّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم).
٣. كما في ورد في خاتمة نسخة [جـ]: (تم الكتاب العظيم البيان، وهو في سبعة أجزاء من تصنيف أبي بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي شيخ المشايخ وإمام الأئمة: مسلم والبخاري وابن ماجه وغيرهم من أئمة الحديث رضوان اللَّه عليهم أجمعين.
قال راجي رحمة ربه، المستقيل من زلَلِه وذنبه، يوسف بن عبد اللطيف بن عبد الباقي بن محمود الحراني الحنبلي -عامله اللَّه بلطفه- وذلك في اليوم المبارك يوم السبت الرابع عشر من شهر الفطر من سنة أربع وأربعين وسبعمائة من الهجرة النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة والسلام والرحمة. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد للَّه رب العالمين.
٤. كما ورد في آخر نسخة [س]: (واللَّه أعلم بالصواب. تم الكتاب المبارك، وهو مصنف الإمام أبي بكر بن أبي شيبة رحمه اللَّه تعالى، والحمد للَّه وحده، وصلواته وسلامه على محمد خير خلقه وعلى آله وصحبه وسلم).
٥. كما ورد في نسخة [أ]: (واللَّه أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وصلى اللَّه على سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليمًا كثيرًا آمين آمين، كان
⦗٥٧٣⦘
الفراغ من مصنف أبي بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي شيخ المشايخ وإمام الأئمة مسلم والبخاري وابن ماجه وغيرهم من أئمة الحديث رضوان اللَّه عليهم أجمعين، ووافق الفراغ من نسخه ضحى يوم الخمسين المبارك ليلة عاشر شهر شعبان الكريم المحرم لعله سنة تسع وعشرين ومائتين وألف.
بعناية الشيخ العلامة والبدر الفهامة الفاضل الأوحد محيي السنة على مرِّ الزمن، الحكم المتطبب، والعالم الزاهد المترهب، عز الدين والإسلام: محمد عابد السندي وفقه اللَّه لصالح الأعمال، وغفر له وتجاوز عنه ورضي عنه وعنا رضا لا سخط بعده، وعن محمد وآله الأمناء وصحابته النجباء وعترته الفضلا. . آمين آمين. .
بخط الفقير الحقير، المعترف بذنبه والتقصير، الراجي غفران الملك القدير، العبد محمد محسن الزراقي غفر اللَّه له ولوالديه آمين آمين آمين). ثم وضعت علامة لنهاية الكلام.
٦. كما ورد في آخر نسخة [ب]: (واللَّه أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب، وصلى اللَّه على سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليمًا كثيرًا. تم.
كان الفراغ من مصنف أبي بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي شيخ المشايخ وإمام الأئمة مسلم والبخاري وابن ماجه وغيرهم من أئمة الحديث رضوان اللَّه عليهم أجمعين، ووافق الفراغ من نسخه قبيل وقت الظهر يوم الأحد في تاسع شهر ربيع الأول سنة ١٣٢٨ هـ، ثمانية وعشرين وثمانمائة بعد الألف من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلوات وأجمل التحيات، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. نقل من الكتب الوقفية بمدرسة المحمودية للشيخ العلامة والبدر الفهامة الفاضل الأوحد محيي علوم السنة على مر الزمن الحكيم المتطبب والعالم الزاهد المترهب عز الدين والإسلام محمد عابد السندي، أدخله اللَّه تعالى فسيح جناته، وغفر له وتجاوز عنه ورضي عنه وعفا رضاء لا سخط بعده آمين آمين آمين.
بيد أفقر العباد لعناية اللَّه عفا اللَّه عنه وعافاه وغفر له ولوالديه ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، والمنقول عنه كان مكتوبًا في سنة ١٢٢٩ هـ ألف ومئتان وتسع وعشرون).
٧. كما ورد في آخر النسخة [خ]: (تم الكتاب وهو مصنف ابن أبي شيبة، والحمد للَّه كثيرًا كما هو أهله، وصلى اللَّه على محمد خاتم أنبيائه وصفوة رسله، وذلك في الثالث من شهر رجب الفرد سنة ثلاث عشرة وسبع مائة).
أسأل اللَّه عز رجل أن يجزي مؤلفه خير الجزاء، وأن يوفق قارئه والناظر فيه، وصلى اللَّه على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
Hazrat Arfajah narrates from his father that when the goods and belongings of the army of the people of Nahr were brought to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), he said, "Whoever likes anything, let him take it." The narrator says that people took everything except a cooking pot. Later, I saw that someone had taken that pot as well.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40754، ترقيم محمد عوامة 39098)