Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَعَدْمِ الْغُدْرِ بِمَنْ عِنْدَهُ امان
Chapter on Fulfilling Covenants and Not Betraying Those Granted Safety
Show diacritics
Hadith Number: 5140
عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا قال لا إيمان لمن لا امانة له ولا دين لمن لا عهد له
Narrated from Sayyiduna Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, he says: Whenever the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, addressed us, he, peace and blessings be upon him, said: That person has no faith who does not fulfill the trust, and that man has no religion who does not keep his covenant.


تخریج الحدیث: «حديث حسن، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12567 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12595»
حكم: حديث حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5141
عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة ان يجد ريحها
Narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever kills a dhimmi without any right, Allah Almighty will make Paradise forbidden for him in such a way that he will not even smell its fragrance.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابوداود: 2760، والنسائي: 8/ 25، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20397 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20668»
حكم: اسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5142
عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده
Narrated by Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said in one of his addresses, while he was sitting leaning against the Ka'bah: "A Muslim will not be killed in retaliation for a disbeliever, nor will a dhimmi (non-Muslim under Muslim protection) be killed during his covenant."


تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه أبوداود: 4506، وابن ماجه: 2659، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6690 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6690»
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5143
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند حجرة عائشة يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة ولا غدرة اعظم من غدرة إمام عامة
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said near the chamber of Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her): On the Day of Resurrection, a flag will be planted for every deceiver, and there is no deception greater than the deception of the ruler over the public.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 6177، ومسلم: 1735، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 5378 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 5378»
حكم: أخرجه البخاري: 6177
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5144
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحوه
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) has also narrated a similar hadith of the Prophet.


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 1738، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 11351 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 11371»
حكم: أخرجه مسلم: 1738
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5145
عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به
Narrated by Sayyiduna Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: On the Day of Resurrection, every deceiver will have a flag by which he will be recognized.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 3187، ومسلم: 1737، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12443 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12470»
حكم: أخرجه البخاري: 3187
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5146
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال لكل غادر لواء ويقال هذه غدرة فلان
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Every deceiver will have a flag, and it will be announced along with it that this is the deception of so-and-so.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط مسلم، أخرجه الطيالسي: 254، وابوعوانة: 4/ 73، والبيھقي: 9/ 142، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 3959 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3959»
حكم: اسناده صحيح علي شرط مسلم
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مُوَادَعَةِ الْمُشْرِكِينَ وَمَصَالِحَتِهِمْ بِالْمَالِ وَغَيْرِهِ
Chapter on Making Peace with the Polytheists and Reconciling with Them with Wealth or Otherwise
Show diacritics
Hadith Number: 5147
عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجلى اليهود والنصارى من ارض الحجاز وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما ظهر على خيبر اراد إخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم وللمسلمين فاراد إخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان يقرهم بها على ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نقركم بها على ذلك ما شئنا فقروا بها حتى اجلاهم عمر رضي الله عنه إلى تيماء واريحاء
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) expelled the Jews and Christians from the land of Hijaz, and when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prevailed over Khaybar, he intended to expel the Jews from there. When he (peace and blessings be upon him) became dominant, that land became the property of Allah Almighty, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and the Muslims. In any case, when he (peace and blessings be upon him) intended to expel them from there, the Jews requested the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to let them remain there, and that they would work on the cultivation of that land in exchange for half of the produce. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to them: "We will let you remain here as long as we wish." Thus, they stayed there until Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) expelled them towards Tayma and Ariha.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 2338، 3152، ومسلم: 1551، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6368 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6368»
حكم: أخرجه البخاري: 2338
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ فِيمَا يَجُوزُ مِنَ الشُّرُوطِ مَعَ الكُفَّارِ وَمُدَّةِ الْمُهَادَنَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
Chapter on What Conditions Are Permissible with the Disbelievers, the Duration of the Truce, and Other Matters
Show diacritics
Hadith Number: 5148
عن ابي إسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه يقول لما صالح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اهل الحديبية كتب علي رضي الله عنه كتابا بينهم وقال فكتب محمد رسول الله فقال المشركون لا تكتب محمد رسول الله ولو كنت رسول الله لم نقاتلك قال فقال لعلي امحه قال فقال ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده قال وصالحهم على ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها إلا بجلبان السلاح فسالت ما جلبان السلاح قال القراب بما فيه
It is narrated from Sayyiduna Bara’ bin Azib (may Allah be pleased with him), he says: When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made a treaty with the people of Hudaybiyyah, Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) wrote the agreement. He wrote in the agreement the words“Muhammad, the Messenger of Allah,”but the polytheists said: Do not write“the Messenger of Allah.”If you were, in our view, the Messenger of Allah, we would not have fought you. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): Erase these words. He said: I will not erase these words. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) himself erased those words, and among the matters on which he made peace with those polytheists was that he (peace and blessings be upon him) and his companions would stay in Makkah for three days and would bring only sheathed weapons with them, and those too in leather bags. The narrator says: I asked: What is meant by“julban al-silah”(leather bags for weapons)? He said: It refers to the bag along with whatever is inside it.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 2698، ومسلم: 1783، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 18567 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 18766»
حكم: أخرجه البخاري: 2698
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 5149
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال وادع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المشركين يوم الحديبية على ثلاث من اتاهم من عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم لن يردوه ومن اتى إلينا منهم ردوه إليهم وعلى ان يجيء النبي صلى الله عليه وآله وسلم من العام المقبل واصحابه فيدخلون مكة معتمرين فلا يقيمون إلا ثلاثا ولا يدخلون إلا جلب السلاح السيف والقوس ونحوه
It is narrated from Sayyiduna Bara’ bin Azib (may Allah be pleased with him) that on the day of Hudaybiyyah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made a treaty with the polytheists on three matters: (1) Whoever from the Prophet’s side comes to the polytheists, they will never return him, but whoever from the polytheists comes to the people of Madinah, they will return him; (2) The Prophet (peace and blessings be upon him) and his companions will come for ‘Umrah the following year and will stay in Makkah for only three days; and (3) They will enter only in such a way that swords and bows, etc., will be in their sheaths.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 18683 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 18887»
حكم: حديث صحيح
See Further Takhrij & Explanation