Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب يَخْطُبُ عَلَى قَوْسٍ
Chapter: Delivering The Khutbah Leaning On A Bow.
Show diacritics
Hadith Number: 1145
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا ابن عيينة، عن ابي جناب، عن يزيد بن البراء، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم" نول يوم العيد قوسا فخطب عليه".
Al-Bara said: Someone presented a bow to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم on the Eid (festival). So he preached leaning on it.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 1961)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/282، 304) (حسن)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
أبو جناب ضعيف و صرح بالسماع
والحديث السابق (الأصل : 1096) يغني عن حديثه ھذا
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 50
See Further Takhrij & Explanation
باب تَرْكِ الأَذَانِ فِي الْعِيدِ
Chapter: Leaving The Adhan On ’Eid.
Show diacritics
Hadith Number: 1146
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سال رجل ابن عباس: اشهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت" فصلى، ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا إقامة، قال: ثم امر بالصدقة، قال: فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن، قال: فامر بلالا، فاتاهن، ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم".
Abdur-Rahman bin Abis said: A man asked Ibb Abbas: Have you been present along with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم ? He replied: Yes. Had there been no dignity for me in his eyes, I would not have been present with him due to my minority. Then the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم came to the point that was near the house of Kathir bin al-Salt. He prayed and afterwards preached. He (Ibn Abbas) did not mention the adhan (call to prayer) and the iqamah. He then commanded to give alms. The women began to point to their ears and throats (to give their jewelry in alms).


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/الأذان 161 (863)، العیدین 16 (975)، 81 (977)، النکاح 125 (5249)، الاعتصام 125 (5249)، سنن النسائی/العیدین 18 (1576)، (تحفة الأشراف: 5816) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (863)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1147
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" صلى العيد بلا اذان ولا إقامة". وابا بكر، وعمر، او عثمان، شك يحيى.
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم offered the Eid prayer without the adhan and the iqamah. Abu Bakr and Umar or Uthman also did so. The narrator Yahya is doubtful about Uthman.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/العیدین 8 (962)، 19 (978)، التفسیر 3 (4895)، صحیح مسلم/العیدین 8 (884)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 55 (1274)، (تحفة الأشراف: 5698) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن جريج مدلس وعنعن في ھذا اللفظ
وحديث ابن ماجة (1274) وأحمد (227/1 ح2004) والبخاري (962) ومسلم (884) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 50
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1148
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، وهناد وهذا لفظه، قالا: حدثنا ابو الاحوص، عن سماك يعني ابن حرب، عن جابر بن سمرة، قال:"صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين العيدين بغير اذان ولا إقامة".
Jabir bin Samurah said: I prayed the Eid prayer with the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم not once or twice (but many times) without the adhan and the iqamah.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح مسلم/العیدین (887)، سنن الترمذی/الصلاة 267 (الجمعة 32) (532)، (تحفة الأشراف: 2166)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/94، 107) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (887)
See Further Takhrij & Explanation
باب التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ
Chapter: The Takbir During The Two ’Eid.
Show diacritics
Hadith Number: 1149
حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان يكبر في الفطر والاضحى في الاولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمسا".
Narrated Aishah, Ummul Muminin: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم would say the takbir (Allah is most great) seven times in the first rak'ah and five times in the second rak'ah on the day of the breaking of the fast and on the day of sacrifice (on the occasion of both the Eid prayers, the two festivals).


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن ابن ماجہ/إقامة 156 (1280)، (تحفة الأشراف: 16425)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/65، 70) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
وللحديث شواھد انظر الحديث الآتي (1151)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1150
حدثنا ابن السرح، اخبرنا ابن وهب، اخبرني ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد،عن ابن شهاب بإسناده ومعناه، قال:" سوى تكبيرتي الركوع".
The above mentioned tradition has also been narrated by Ibn Shihab through a different chain of transmitters to the same effect. This version adds: "Except the two takers pronounced at the time of the bowing. "


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 16425) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
وللحديث شواھد انظر الحديث الآتي (1151)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1151
حدثنا مسدد، حدثنا المعتمر، قال: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي يحدث، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم" التكبير في الفطر سبع في الاولى، وخمس في الآخرة، والقراءة بعدهما كلتيهما".
Abd bin Amr bin al-As said: The Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: There are seven takers in the first rak'ah and five in the second rak'ah of the prayer offered on the day of the breaking of the fast.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 156 (1278)، (تحفة الأشراف: 8728)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/180) (حسن)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (1441)
عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي حسن الحديث وللحديث شاھد حسن عند أحمد (2/357) ابن لھيعة حدث به قبل اختلاطه
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1152
حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع، حدثنا سليمان يعني ابن حيان، عن ابي يعلى الطائفي، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان النبي صلى الله عليه وسلم" كان يكبر في الفطر الاولى سبعا، ثم يقرا، ثم يكبر، ثم يقوم فيكبر اربعا، ثم يقرا، ثم يركع". قال ابو داود: رواه وكيع، وابن المبارك، قالا:" سبعا وخمسا".
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-As: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم used to say on the day of the breaking of the fast seven takbirs in the first rak'ah and then recite the Quran, and utter the takbir (Allah is most great). Then he would stand, and utter the takbir four times. Thereafter he would recite the Quran and bow. Abu Dawud said: This has been narrated by Waki and Ibn al-Mubarak. Their version goes: "Seven (in the first rak'ah) and five (in the second). "


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر حدیث رقم: 1151، (تحفة الأشراف: 8728) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏ (لیکن «أربعاً» کا لفظ صحیح نہیں ہے، صحیح لفظ «خمساً» ہے)
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح دون قوله أربعا والصواب خمسا كما يأتي من المؤلف معلقا
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
أبو خالد الاحمر سليمان بن حيان مدلس وعنعن
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 51
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1153
حدثنا محمد بن العلاء، وابن ابي زياد المعنى قريب، قالا: حدثنا زيد يعني ابن حباب، عن عبد الرحمن بن ثوبان، عن ابيه، عن مكحول، قال: اخبرني ابو عائشة جليس لابي هريرة، ان سعيد بن العاص سال ابا موسى الاشعري، وحذيفة بن اليمان: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الاضحى والفطر؟ فقال ابو موسى:" كان يكبر اربعا تكبيره على الجنائز"، فقال حذيفة: صدق، فقال ابو موسى: كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم، وقال ابو عائشة: وانا حاضر سعيد بن العاص.
Abu Aishah said: Saeed bin al-As asked Abu Musa al-Ashari and Hudhaifah bin al-Yaman: How would the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم utter the takbir (Allah is most great) in the prayer of the day of sacrifice and of the breaking of the fast. Abu Musa said: He uttered takbir four times as he did at funerals. Hudhaifah said: He is correct. Then Abu Musa said: I used to utter the takbir in a similar way when I was the governor of Basrah. Abu Aishah said: I was present there when Saeed bin al-As asked.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 3393)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/416) (حسن) (ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود: 1046/م)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
أبو عائشة مجهول كما قال ابن حزم و ابن القطان وغيرھما انظر التحرير (8202)
والحديث خالفه مكحول أحد رواته،انظر العيدين للفريابي (122) و مصنف ابن أبي شيبة (175/2 حديث 5714)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 51
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا يُقْرَأُ فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ
Chapter: What Should Be Recited In (The Two ’Eid Of) Al-Adha And Al-Fitr.
Show diacritics
Hadith Number: 1154
حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي: ماذا كان يقرا به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاضحى والفطر؟ قال:" كان يقرا فيهما ق والقرآن المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر".
Ubaid Allah bin Abdullah bin Utbah bin Masud said: Umar bin al-Khattab asked Abu Waqid al-Laithi: What did the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم recite during the prayer on the day of sacrifice and on the breaking of the fast ? He replied: He recited at both of them Surah al-Qaf, "By the Glorious Quran" [50] and the Surah "The Hour is nigh" (54).


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح مسلم/العیدین 3 (891)، سنن الترمذی/الصلاة 268 (الجمعة 33)، (534، 535)، سنن النسائی/العیدین 11 (1568)، سنن ابن ماجہ/إقامة 157 (1282)، (تحفة الأشراف: 15513)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/ العیدین 4 (8)، مسند احمد (5/217، 218، 219) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (891)
See Further Takhrij & Explanation