Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
شِدَّةُ الْحِسَابِ وَنَدْمُ الْمُؤْمِنِ عَلَى عَدَمِ الْازْدِيَادِ مِنَ الْخَيْرِ وَتَانِيْبُ الْكَافِرِ
The severity of the reckoning, the believer's regret for not increasing in good, and the reproach of the disbeliever
Show diacritics
Hadith Number: 13151
عن عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”ما منكم من احد إلا سيكلمه الله عز وجل وليس بينه وبينه ترجمان ثم ينظر ايمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر اشام منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار“ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”من استطاع منكم ان يقي وجهه النار ولو بشق تمرة فليفعل“
It is narrated from Sayyiduna ‘Adi bin Hatim (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Soon Allah Almighty will speak directly to each one of you, and there will be no interpreter between them. On that day, a person will look to his right and will see nothing but the deeds he sent forth; then he will look to his left, and there too he will see nothing but the deeds he sent forth; then he will look in front of him and the Fire will be facing him. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: If any of you can save himself from Hell, let him do so, even if it is by giving half a date in charity.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 6539، 7512، ومسلم: 1016، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19373 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19590»
حكم: أخرجه البخاري: 6539
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13152
وعنه ايضا من حديث طويل ذكر بتمامه في ترجمة عدي بن حاتم من كتاب الفضائل قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”إن احدكم لاقي الله عز وجل فقائل ما اقول الم اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فماذا قدمت فينظر من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيئا فما يتقي النار إلا بوجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوه فبكلمة طيبة“
It is narrated from Sayyiduna ‘Adi bin Hatim (may Allah be pleased with him), this is a lengthy hadith, which has already been mentioned in the Book of Virtues under the circumstances of Sayyiduna ‘Adi bin Hatim (may Allah be pleased with him). In it, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Each one of you will meet Allah Almighty. Allah Almighty will say: Did I not make you one who hears and sees? Did I not bless you with wealth and children? So what deed did you send forth? He will look in front of him, behind him, to his right and to his left, but he will not see any good deed. Then, when he is sent to Hell, he will try to protect himself from Hell with his face. Therefore, keep making provisions to save yourselves from Hell, even if it is by giving a piece of a date in charity, and if you do not possess even that, then speak a good word.


تخریج الحدیث: «حسن، قاله الالباني، أخرجه الترمذي: 2954، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19381 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19600»
حكم: حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13153
وعن جبير بن نفيل عن محمد بن ابي عميرة رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لو ان عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى ان يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم ولود انه يرد إلى الدنيا كيما يزداد من الاجر والثواب
Sayyiduna Muhammad bin Abi Umairah, may Allah be pleased with him, who was a companion of the Messenger, narrates that he said: If a person, from the day of his birth until he grows old and dies, spends his entire life in obedience to Allah Almighty, prostrating on his face, even then on the Day of Resurrection he will consider this obedience as insignificant and will wish that he be sent back to the world so that he may perform more good deeds and attain greater reward and recompense.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن المبارك في الزھد: 34، والبخاري في التاريخ الكبير: 1/ 15، والطبراني في الكبير: 19/ 562، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 17650 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17800»
حكم: اسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13154
وعن عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ”لو ان رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله عز وجل لحقره يوم القيامة“
It is narrated from Sayyiduna Utbah bin Abd Salma (may Allah be pleased with him), the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: If a person is dragged on his face in the pleasure of Allah Almighty from the day of his birth until he grows old and dies, even then he will consider this deed insignificant and inferior on the Day of Resurrection.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، بقية بن الوليد، يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن، فلا يقبل حديثه الا ان يصرح بالسماع في جميع طبقات السند، ثم ھو قد خولف أخرجه البخاري في التاريخ الكبير: 1/ 15، والطبران في الكبير: 17/ 303، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 17649 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17799»
حكم: اسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13155
وعن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ”يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان ما على الارض من شيء انت مفتد به قال فيقول نعم قال فيقول قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر آدم ان لا تشرك بي شيئا فابيت إلا ان تشرك بي“
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: On the Day of Resurrection, it will be said to a person destined for Hell: Do you think that if you possessed all the treasures found on the earth, would you give them as ransom to free yourself from Hell? He will say: Yes. Allah Almighty will say: I had demanded from you something even easier than this, when you were in the loins of Adam (peace be upon him), I took a covenant from you that you would not associate partners with Me, but you insisted on associating partners with Me.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 3334، ومسلم: 2805، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12289 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12314»
حكم: أخرجه البخاري: 3334
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13156
وعن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول في بعض صلاته ”اللهم حاسبني حسابا يسيرا“ فلما انصرف قلت يا نبي الله ما الحساب اليسير قال ”ان ينظر في كتابه فيتجاوز عنه وفي رواية قال الرجل تعرض عليه ذنوبه ثم يتجاوز له عنها إن من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك وكل ما يصيب المؤمن يكفر الله عز وجل به عنه حتى الشوكة تشوكه“
It is narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), she says: I heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) supplicating in a prayer: "Allahumma hasibni hisaban yaseeran." (O Allah! Take my account easily.) When the Prophet (peace and blessings be upon him) finished the prayer, I said: O Messenger of Allah! What is meant by an easy account? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: It means that Allah will look at his record of deeds and forgive him. (According to another narration) The servant's sins will be presented to him and then immediately forgiven. O Aisha! On the Day of Resurrection, the person who is taken to detailed account will be destroyed, and (also remember that) whatever hardship or distress befalls a believer, even when a thorn pricks him, Allah, in return, forgives his sins.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح دون قوله: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلي الله عليه وآله وسلم يَقُوْلُ فِيْ بَعْضِ صَلاَتِهٖ: ((اَللّٰهُمَّ حَاسِبْنِيْ حِسَابًا يَسِيْرًا۔))، فھذه زيادة تفرد بھا محمد بن اسحاق، وقد قال الذھبي في الميزان: وما تفرد به فيه نكارة أخرجه الحاكم: 1/ 57، وابن خزيمة: 7372، والطبران في الاوسط: 3662، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24215 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24719»
حكم: حديث صحيح دون قوله: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلي الله عليه وآله وسلم يَقُوْلُ فِيْ بَعْضِ صَلاَتِهٖ: ((اَللّٰهُمَّ حَاسِبْنِيْ حِسَابًا يَسِيْرًا۔))
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13157
وعنها ايضا ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ”لا يحاسب يوم القيامة احد فيغفر له يرى المسلم عمله في قبره ويقول الله عز وجل {فيومئذ لا يسال عن ذنبه إنس ولا جان} {فيعرف المجرمون بسيماهم}“ [سورة الرحمن: 39، 41]
It is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her), the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: On the Day of Resurrection, the person whose account is taken in detail will not be forgiven. A Muslim will see his deeds with his own eyes in his grave. Allah the Exalted said: {فَیَوْمَئِذٍ لّاَ یُسْاَلُ عَنْ ذَنْبِہِ اِِنسٌ وَلاَ جَآنٌّ } {اس روز نہ تو کسی انسان سے اس کے گناہوں کے بارے میں پوچھا جائے گا اور نہ کسی جن سے۔) (سورۂ رحمن: ۳۹)نیز فرمایا: {یُعْرَفُ الْمُجْرِمُوْنَ بِسِیمَاہُمْ} (The sinners will be recognized by their marks. (Surah Ar-Rahman: 41)


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لضعف ابن لھيعة، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24716 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25223»
حكم: اسناده ضعيف لضعف ابن لھيعة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13158
وعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”والذي نفس محمد بيده إن المعروف والمنكر خليقتان ينصبان للناس يوم القيامة فاما المعروف فيبشر اصحابه ويوعدهم الخير واما المنكر فيقول إليكم إليكم وما يستطيعون له إلا لزوما“
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: By Him in Whose hand is the life of Muhammad! Surely, good deeds and sins will be created in embodied forms and brought before the people on the Day of Resurrection. Goodness will give glad tidings to those who performed good deeds and will promise them a good end, while sin will say to the sinners: Go away, go away, but they will cling to it nonetheless.


تخریج الحدیث: «رجاله ثقات رجال الشيخين، غير ان الحسن البصري لم يسمع من ابي موسي، أخرجه البيھقي في شعب الايمان: 11180، والطيالسي: 535، والبزار: 3296، والطبراني في الاوسط: 8920، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19487 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19716»
حكم: رجاله ثقات رجال الشيخين
See Further Takhrij & Explanation
شَهَادَةُ الْأَرْضِ وَأَعْضَاءِ الْإِنْسَانِ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
The testimony of the earth and the limbs of man against him on the Day of Resurrection
Show diacritics
Hadith Number: 13159
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية {يومئذ تحدث اخبارها} قال ”اتدرون ما اخبارها“ قالوا الله ورسوله اعلم قال ”فإن اخبارها ان تشهد على كل عبد وامة بما عمل على ظهرها ان تقول عملت علي كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهو اخبارها“
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, recited this verse {یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ اَخْبَارَہَا} and then asked: Do you know what is meant by the news of the earth? The companions said: Allah and His Messenger know best. He, peace and blessings be upon him, said: It means that whatever every man and woman has done upon the earth, the earth will testify about it, saying: On such and such a day you did such and such deeds upon me. This is what is meant by its news.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، يحيي بن ابي سليمان، قال البخاري: منكر الحديث، أخرجه الترمذي: 2429، 3353، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 8867 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 8854»
حكم: اسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 13160
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول ”إن اول عظم من الإنسان يتكلم يوم يختم على الافواه فخذه من الرجل الشمال“
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: On the Day of Resurrection, when a seal will be set upon the mouths of people, the first to speak will be the thigh bone of the left leg of a person, and it will testify against him by describing his deeds.


تخریج الحدیث: «حسن لغيره دون قوله: من الرجل الشمال، وھذا اسناد ضعيف لابھام الرجل الذي روي عن عقبة بن عامر، أخرجه الطبراني في الكبير: 17/ 921، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 17374 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17509»
حكم: حسن لغيره دون قوله: من الرجل الشمال
See Further Takhrij & Explanation