الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
مَا اشْتَرَكَ فِيهِ أَولادُ الْمُسْلِمِينَ وَأَوْلَادُ الْكَافِرِينَ
What is shared between the children of Muslims and the children of disbelievers
Hadith Number: 13245
وعنه من طريق آخر قال كنت اقول اولاد المشركين هم منهم فحدثني رجل عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلقيته فحدثني عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال ”ربهم اعلم بهم هو خلقهم وهو اعلم بهم وبما كانوا عاملين“
(Second chain) It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with him, who says: I used to say about the children of the polytheists that they would be with them. But later, a man narrated this hadith from a companion that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Their Lord knows best about them; He is the One who created them, He knows them, and He also knows the deeds they would have done.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23880»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23880
Hadith Number: 13246
وعن حسناء بنت معاوية من بني صريم قالت حدثنا عمي قال قلت يا رسول الله من في الجنة قال ”النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود والوليدة“
A woman from Banu Sareem, Hasna bint Muawiyah, narrates from her uncle. He says: I asked, "O Messenger of Allah! Who will enter Paradise?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The Prophet will be in Paradise, the martyr will be in Paradise, and (a boy and a girl who die before reaching puberty) will also be in Paradise."
تخریج الحدیث: «صحيح بالشواھد، أخرجه ابن ابي شيبة: 5/ 339، وابن سعد: 7/ 84، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23476 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23872»
حكم: صحيح بالشواھد
Hadith Number: 13247
وعنها من طريق آخر بنحوه وفيه ”والمولود في الجنة والموءودة في الجنة“
. (Second chain of narration) It is stated in this: The minor child will also be in Paradise, and the girl who was buried alive will also enter Paradise.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20861»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20861
أولادُ الْمُشْرِكِينَ
The children of the polytheists
Hadith Number: 13248
وعن عبد الله بن ابي قيس مولى غطيف انه اتى عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها فسلم عليها فقالت من الرجل فقال انا عبد الله مولى غطيف بن عازب فقالت ابن عفيف فقال نعم يا ام المؤمنين فسالها عن الركعتين بعد صلاة العصر اركعهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت له نعم وسالها عن ذراري الكفار فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”هم مع آبائهم“ فقلت يا رسول الله بلا عمل قال ”الله عز وجل اعلم بما كانوا عاملين“
Mawla-e-Ghatib Abdullah bin Abi Qais came to Umm al-Mu'mineen Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) and greeted her with salam. She asked: Who is it? He replied: I am Abdullah, the slave of Ghatif bin Azib. She said: The son of Afif? He said: Yes, O Umm al-Mu'mineen! Then he asked about the two rak'ahs after Asr, whether the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed these two rak'ahs. She said: Yes. Then he inquired about the ruling concerning the children of disbelievers. She said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said about them: They will be with their fathers in the Hereafter. I said: O Messenger of Allah! Will they be with their fathers (in a bad end) even without having done any deeds? He (peace and blessings be upon him) said: Allah Almighty knows best what deeds they would have done.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه ابوداود: 4712، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24545 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25052»
حكم: حديث صحيح
Hadith Number: 13249
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”ما من مولود يولد إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فابواه يهودانه او ينصرانه او يشركانه“ قالوا يا رسول الله كيف ما كان قبل ذلك قال ”الله اعلم بما كانوا عاملين“
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Every child is born upon this religion of Islam, until he begins to speak; then his parents make him a Jew, a Christian, or a polytheist. The Companions asked: O Messenger of Allah! What will be the fate of those children who die before reaching that age? He (peace and blessings be upon him) said: Allah Almighty knows best what deeds they would have done.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 6599، ومسلم: 2658، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 7445 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7438»
حكم: أخرجه البخاري: 6599
Hadith Number: 13250
وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم سئل عن ذراري المشركين فقال ”الله اعلم بما كانوا عاملين“
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that when the children of the polytheists were asked about the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) said: Allah Almighty knows best what deeds they would have done.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث رقم (13244 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3165»
حكم: انظر الحديث رقم (13244 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3165
كُل مَوْلُودِ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ وَمَا جَاءَ فِي نَخْسِ الشَّيْطَانَ لِكُلِّ مَوْلُودٍ
Every child is born upon the natural disposition, and what has come regarding Satan pricking every newborn
Hadith Number: 13251
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول واقرءوا إن شئتم {فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله}“ [الروم: 30]
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Every child is born upon the natural religion, that is, the religion of Islam. Later, his parents make him a Jew, a Christian, or a Magian. This is just like an animal giving birth to a complete offspring—do you see any among them with a cut ear? If you want confirmation of this, then recite this verse: {فِطْرَتَ اللّٰہِ الَّتِیْ فَطَرَالنَّاسَ عَلَیْھَا لَا تَبْدِیْلَ لِخَلْقِ اللّٰہِ } (Adopt the nature of Allah, that is, this religion upon which He has created people; no one has the right to alter the creation of Allah.)
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 1385، 4775، ومسلم باثر الحديث: 2658، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9102 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9091»
حكم: أخرجه البخاري: 1385
Hadith Number: 13252
(وعنه من طريق ثان) ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ”كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه مثل الانعام تنتج صحاحا فتكوى آذانها“
(Second chain) The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: Every child is born upon the natural disposition, that is, the religion of Islam; later, his parents make him a Jew or a Christian. This is just like cattle are born whole and sound, then later their ears are branded.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7782»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7782
Hadith Number: 13253
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ”كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فإذا اعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا“
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Every child is born upon the fitrah, that is, the religion of Islam, until his tongue begins to express on his behalf, and when this happens, then it becomes clear whether he is a grateful Muslim or an ungrateful disbeliever.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، ابو جعفر عيسي بن ابي عيسي الرازي ضعيف سييء الحفظ، وفي روايته عن الربيع بن انس اضطراب، وفي الاسناد ايضا عنعنة الحسن البصري، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 14805 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 14865»
حكم: اسناده ضعيف
Hadith Number: 13254
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال ”كل بني آدم يطعن الشيطان بإصبعه في جنبه حين يولد إلا عيسى بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب“
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Every child of Adam is touched by Satan with his finger at the time of birth, except for Isa ibn Maryam. Satan did go to touch him, but he struck through the veil and returned.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 3286، ومسلم: 2366، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 10773 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 10783»
حكم: أخرجه البخاري: 3286