سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُتْعَةِ
Chapter: What is reported regarding temporary marriage (mut'ah)
Hadith Number: 847
نا سفيان ، عن الزهري ، عن الربيع بن سبرة الجهني ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن نكاح المتعة عام الفتح" .
It is narrated from Hazrat Rabi’ bin Sabrah Al-Juhani (may Allah be pleased with him):“The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade Mut’ah marriage in the year of the conquest.”
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1406، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4144، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3368، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1801، 2072، 2073، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1962، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 846، 847، والحميدي فى «مسنده» برقم: 869، 870، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17349، 17350» قال ابن حجر: وأما حجة الوداع فهو اختلاف على الربيع بن سبرة والرواية عنه بأنها في الفتح أصح وأشهر، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 71)
Hadith Number: 848
نا سفيان ، عن الزهري ، سمع عبد الله ، والحسن ، ابني محمد بن علي بن الحنفية، يحدثان عن ابيهما ، عن علي رضي الله عنه , انه قال لابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى زمن خيبر عن نكاح المتعة , وعن لحوم الحمر الاهلية" .
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said to Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade temporary marriage (mut'ah) and the meat of domestic donkeys on the day of Khaybar."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4216، 5115، 5523، 6961، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1407، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1993، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4140، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3365، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4827، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1121، 1794، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1961، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 848، 849، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3641، وأحمد فى «مسنده» برقم: 602، 1219، والحميدي فى «مسنده» برقم: 37، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17348، 24813»
قال ابن حجر: تحريم المتعة في غزوة خيبر وإن كانت طرق الحديث فيها صحيحة ففيها من كلام أهل العلم، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 71)
قال ابن حجر: تحريم المتعة في غزوة خيبر وإن كانت طرق الحديث فيها صحيحة ففيها من كلام أهل العلم، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 71)
Hadith Number: 849
نا هشيم ، انا يحيى بن سعيد ، عن الزهري ، عن عبد الله ، والحسن ، ابني محمد بن الحنفية، عن ابيهما ، ان عليا رضي الله عنه , مر بابن عباس وهو يفتي في متعة النساء انه لا باس بها، فقال له علي رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم" نهى عنها، وعن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر" .
Ali (may Allah be pleased with him) saw Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) permitting Mut'ah, so he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade it on the day of Khaybar, and also (forbade) the meat of domestic donkeys."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4216، 5115، 5523، 6961، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1407، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1993، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4140، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3365، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4827، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1121، 1794، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1961، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 848، 849، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3641، وأحمد فى «مسنده» برقم: 602، 1219، والحميدي فى «مسنده» برقم: 37، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17348، 24813»
قال ابن حجر: تحريم المتعة في غزوة خيبر وإن كانت طرق الحديث فيها صحيحة ففيها من كلام أهل العلم، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 71)
قال ابن حجر: تحريم المتعة في غزوة خيبر وإن كانت طرق الحديث فيها صحيحة ففيها من كلام أهل العلم، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 71)
Hadith Number: 850
نا نا هشيم، قال: نا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله ، قال:" كانوا يتمتعون في النساء حتى نهى عمر" .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) said: "People used to practice Mut'ah with women until Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) prohibited it."
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 850، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4320»
قال إبن حجر: عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة صدوق له أوهام
قال إبن حجر: عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة صدوق له أوهام
Hadith Number: 851
نا عبيد الله بن إياد بن لقيط ، قال: نا إياد بن لقيط ، عن عبد الرحمن بن نعيم الاعرج ، قال: سال رجل عبد الله بن عمر عن متعة النساء، فغضب , وقال:" ما كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم زانين ولا مسافحين. ثم قال: والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليكونن قبل القيامة المسيح الدجال، وكذابون ثلاثون او اكثر" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) was asked about Mut'ah (temporary marriage). He became angry and said: "We were not adulterers and immoral people during the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." Then he said: "I myself heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Before the Day of Judgment, Dajjal and thirty or more liars will appear.'"
تخریج الحدیث: «إسناد حسن لغیرہ، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 851، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5798، 5912، 6093، وعبد الله بن أحمد بن حنبل فى زوائده على "مسند أحمد"، 5799، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5706، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13904، 14075»
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عنه، فقال: كوفي، لا أعرفه إلا في حديث ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ليكونن قبل يوم القيامة الدجال، وثلاثون كذابا، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: (5 / 293)
عبد الرحمن بن نعيم مجهول العين ہیں، اور عبيد الله صدوق ہیں۔
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عنه، فقال: كوفي، لا أعرفه إلا في حديث ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ليكونن قبل يوم القيامة الدجال، وثلاثون كذابا، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: (5 / 293)
عبد الرحمن بن نعيم مجهول العين ہیں، اور عبيد الله صدوق ہیں۔
Hadith Number: 852
نا نا حماد بن زيد، عن ايوب، عن ابي قلابة، قال: قال عمر بن الخطاب : " متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانا انهى عنهما واعاقب عليهما" .
Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: "There were two Mut‘ahs during the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him); I forbid them and will punish for them."
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 852، 853، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3686»
Hadith Number: 853
نا هشيم ، انا خالد ، عن ابي قلابة ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، انا انهى عنهما واعاقب عليهما: متعة النساء، ومتعة الحج" .
Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: "There were two Mut‘ahs: Mut‘ah of women and Mut‘ah of Hajj. I forbid them and I will punish for them."
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 852، 853، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3686»
Hadith Number: 854
Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) forbade Mut'ah of women and Mut'ah of Hajj.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 854، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14285، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14047، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17353، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3687»
Hadith Number: 855
نا إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، ان عروة , كان ينهى عن نكاح المتعة، ويقول:" هي الزنا الصريح" .
It is narrated from Hazrat Urwah bin Zubair (may Allah have mercy on him): "He used to prohibit Mut'ah marriage and said that it is outright adultery."
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَزْنِي وَقَدْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا
Chapter: What is reported regarding a man committing adultery after marrying a woman but before consummation
Hadith Number: 856
نا نا ابو الاحوص، عن سماك بن حرب، عن حنش بن المعتمر، قال: اتي علي رضي الله عنه برجل قد اقر على نفسه بالزنا، فقال له: احصنت؟ قال: نعم. قال: إذا ترجم. فرفعه إلى الحبس، فلما كان بالعشي دعا به، وقص امره على الناس، فقال له رجل: إنه قد تزوج امراة ولم يدخل بها. ففرح علي بذلك، فضربه الحد، وفرق بينه وبين امراته، واعطاها نصف الصداق ، فيما يرى سماك.
A man came to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) and confessed to committing adultery. He asked him, "Are you a muhsan (i.e., married)?" He replied, "Yes." He said, "Then you will be stoned." But in the evening it was found out that he had only performed the marriage contract but had not consummated it, so he (Ali) became happy, administered the hadd punishment to him, separated him from his wife, and gave the wife half of the dowry.
تخریج الحدیث: «إسنادہ ضعیف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 856، 857، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17045، 17046، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10696، 13280، 13281، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17151»
قال إبن حجر: حنش بن المعتمر صدوق له أوهام ويرسل قال الذھبی: وثقه أبو داود، وقال البخاري: يتكلمون في حديثه
قال إبن حجر: حنش بن المعتمر صدوق له أوهام ويرسل قال الذھبی: وثقه أبو داود، وقال البخاري: يتكلمون في حديثه