المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
يُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عُتِقَ مِنْهُ بِحِسَابِ الْحُرِّ، وَمَا رَقَّ فَبِحِسَابِ الْعَبْدِ
The mukatab pays for the part of him that is freed at the rate of a free man, and for the part still enslaved at the rate of a slave
Hadith Number: 2905
حدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا ابو مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، حدثني يحيى بن حمزة الحضرمي، حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، حدثنا عبد الله بن وهب القرشي، عن قبيصة بن ذؤيب، عن تميم الداري، قال: سالت رسول الله ﷺ عن الرجل يسلم على يدي الرجل، فقال:"هو اولى الناس بمحياه ومماته" (2).
It is narrated from Sayyiduna Tamim al-Dari (may Allah be pleased with him) that he said: I asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about a man who accepts Islam at the hands of another, and he (peace and blessings be upon him) said: "He has the greatest right of all people to him in his life and in his death."
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن بينا عند الطريق التي قبله أنه اختُلف فيه عن عبد العزيز بن عمر في ذكر قبيصة وإسقاطه، وأنَّ يحيى بن حمزة وحده هو من انفرد بذكره. وقوله في هذا الإسناد: عبد الله بن وهب القرشي، وهمٌ ظاهرٌ من محمد بن إسحاق الصغاني أو ممن دونه، لأنَّ أبا ...» [ترقيم الرساله 2905] [ترقيم الشركة 2887]
Hadith Number: 2906
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، حدثنا يحيى بن محمد ابن يحيى الشهيد، حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن ابيه، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله ﷺ:"شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين، فما يسرني ان لي حمر النعم وإني انكثه" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2870 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2870 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdur-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "As a boy I was present with my paternal uncles at the 'Hilf al-Mutayyabin' (the Pact of the Perfumed Ones), and it would not please me to have red camels in exchange for breaking that pact."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن إسحاق: وهو المدني.» [ترقيم الرساله 2906] [ترقيم الشركة 2888] [ترقيم العلميه 2870]
Hadith Number: 2907
اخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا زكريا بن ابي زائدة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابيه، قال: قال رسول الله ﷺ:"لا حلف في الإسلام، وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه! ﷽ [كتاب التفسير] قد بدانا في هذا الكتاب بنزول القرآن، وما روي في المسند من القراءات، وذكر الصحابة الذين جمعوا القرآن وحفظوه، هذا قبل تفسير السور.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2871 - على شرط البخاري ومسلم
كتاب التفسير «بسم الله الرحمن الرحيم قد بدانا في هذا الكتاب بنزول القرآن، في ما روي في المسند من القراءات، وذكر الصحابة الذين جمعوا القرآن وحفظوه، هذا قبل تفسير. السور»
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه! ﷽ [كتاب التفسير] قد بدانا في هذا الكتاب بنزول القرآن، وما روي في المسند من القراءات، وذكر الصحابة الذين جمعوا القرآن وحفظوه، هذا قبل تفسير السور.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2871 - على شرط البخاري ومسلم
كتاب التفسير «بسم الله الرحمن الرحيم قد بدانا في هذا الكتاب بنزول القرآن، في ما روي في المسند من القراءات، وذكر الصحابة الذين جمعوا القرآن وحفظوه، هذا قبل تفسير. السور»
It is narrated from Sayyiduna Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no (new, Jahili-style) alliance in Islam, and whatever (good-based) alliance existed in the time of ignorance (Jahiliyyah), Islam has only added to its strength."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it! In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. [The Book of Tafsir] We begin this book with the revelation of the Qur'an, the readings (qira'at) transmitted in the Musnad, and the mention of the Companions who compiled the Qur'an and memorised it; this section comes before the tafsir of the surahs.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، ويرويه سعد بن إبراهيم» [ترقيم الرساله 2907] [ترقيم الشركة 2889] [ترقيم العلميه 2871]