Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ
Chapter: Performing The Ifrad Hajj.
Show diacritics
Hadith Number: 1791
حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثني ابي، حدثنا النهاس، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت و بالصفا و المروة فقد حل، وهي عمرة". قال ابو داود: رواه ابن جريج، عن رجل، عن عطاء، دخل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا، فجعلها النبي صلى الله عليه وسلم عمرة.
Ibn Abbas reported the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying If a man raises his voice in talbiya for Hajj, then he comes to Makkah, goes round the House (the Kaabah) and runs between Al Safa’ and Al Marwah he may take off his ihram. That will be considered as ihram for ‘Umrah. Abu Dawud said Ibn Juraij narrated from a man on the authority of Ata that the companions of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم entered Makkah raising their voices in talbiyah for Hajj alone, but the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم changed it to ‘Umrah.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
النھاس ضعيف (تق: 7197) يروي عن عطاء عن ابن عباس أشياء منكرة كما قال يحيي القطان (الجرح والتعديل 8/ 511 وسنده صحيح)
وحديث ابن جريج عن رجل ينظر فيه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 71
Show diacritics
Hadith Number: 1792
حدثنا الحسن بن شوكر، واحمد بن منيع، قالا: حدثنا هشيم، عن يزيد بن ابي زياد، قال ابن منيع: اخبرنا يزيد بن ابي زياد المعنى،عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:" اهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج، فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا و المروة"، وقال ابن شوكر:" ولم يقصر"، ثم اتفقا،" ولم يحل من اجل الهدي، وامر من لم يكن ساق الهدي ان يطوف وان يسعى ويقصر ثم يحل"، زاد ابن منيع في حديثه:" او يحلق ثم يحل".
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم raised his voice in talbiyah for hajj. When he came (to Makkah) he went round the House (the Kabah) and ran between as-Safa and al-Marwah. The narrator Ibn Shawkar said: He did not clip his hair, nor did he take off his ihram due to sacrificial animals. But he commanded those who did not bring sacrificial animals with them to go round the Kabah, to run between as-Safa and al-Marwah, to clip their hair, and then put off their ihram. The narrator Ibn Mani' added: Or shave their heads, then take off their ihram. "


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
يزيد : ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 71
Show diacritics
Hadith Number: 1793
حدثنا احمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني حيوة، اخبرني ابو عيسى الخراساني، عن عبد الله بن القاسم، عن سعيد بن المسيب،" ان رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهى عن العمرة قبل الحج".
Narrated Saeed ibn al-Musayyab: A man from the Companions of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم came to Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him). He bore witness before him that when he (the Prophet) was suffering from a disease of which he died he heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم prohibiting performing of Umrah before hajj.


قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
انظر الحديث الآتي (2372) والموطأ (590 بتحقيقي)
Show diacritics
Hadith Number: 1794
حدثنا موسى ابو سلمة، حدثنا حماد، عن قتادة، عن ابي شيخ الهنائي خيوان بن خلدة ممن قرا على ابي موسى الاشعري من اهل البصرة، ان معاوية بن ابي سفيان، قال لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:" هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور؟ قالوا: نعم، قال: فتعلمون انه نهى ان يقرن بين الحج والعمرة؟ فقالوا: اما هذا، فلا، فقال: اما إنها معهن ولكنكم نسيتم".
Narrated Muawiyah ibn Abu Sufyan: Muawiyah said to the Companions of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم : Do you know that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم prohibited from doing so and so (and he prohibited from) riding on the skins of leopards? They said: Yes. He again said: You know that he prohibited combining hajj and Umrah. They replied: This we do not (know). He said: This was prohibited along with other things, but you forgot.


قال الشيخ الألباني: صحيح إلا النهي عن القران فهو شاذ
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قتادة عنعن وتابعه بھيس بن فھدان عندالطبراني (19 / 354) ببعضه وفيه محمد بن صالح بن الوليد النرسي : ولم أجد من وثقه
والحديث السابق (الأصل : 1793) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 71
باب فِي الإِقْرَانِ
Chapter: Regarding The Qiran Hajj.
Show diacritics
Hadith Number: 1795
حدثنا احمد بن حنبل، قال: حدثنا هشيم، اخبرنا يحيى بن ابي إسحاق، وعبد العزيز بن صهيب، وحميد الطويل، عن انس بن مالك، انهم سمعوه، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا، يقول:" لبيك عمرة وحجا، لبيك عمرة وحجا".
Anas bin Malik said I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم uttering talbiyah (labbaik) aloud for both Hajj and ‘Umrah. He was saying in a loud voiceLabbaik for ‘Umrah and Hajj, labbaik for ‘Umrah and Hajj.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (1251)
Show diacritics
Hadith Number: 1796
حدثنا ابو سلمة موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا ايوب، عن ابي قلابة، عن انس، ان النبي صلى الله عليه وسلم" بات بها، يعني بذي الحليفة، حتى اصبح ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر، ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما، فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتى إذا كان يوم التروية، اهلوا بالحج ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما". قال ابو داود: الذي تفرد به، يعني انسا، من هذا الحديث انه: بدا بالحمد والتسبيح والتكبير ثم اهل بالحج.
Anas said The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم passed the night at Dhu al Hulaifah till the morning came. He then rode (on his she Camel) which stood up with him on her back. When he reached al Baida, he praied Allaah, glorified Him and expressed His greatness. He then raised his voice in talbiyah for Hajj and ‘Umrah. The people too raised their voices in talbiyah for both of them. When we came (to Makkah), he ordered the people to take off their ihram and they did so. When the eight of Dhu Al Hijjah came, they again raised their voices in talbiyah for Hajj (i. e., wore ihram for Hajj). The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم sacrificed seven Camels standing with his own hand. Abu Dawud said The version narrated by Anas alone has the words. He began with the praise, glorification and exaltation of Allaah, then he raised his voice in talbiyah for Hajj.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (1551)
Show diacritics
Hadith Number: 1797
حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا حجاج، حدثنا يونس، عن ابي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال: كنت مع علي حين امره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن، قال: فاصبت معه اواقي، فلما قدم علي من اليمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وجد فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح، فقالت: ما لك؟ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا، قال: قلت لها: إني اهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي:" كيف صنعت؟" فقال: قلت: اهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" فإني قد سقت الهدي وقرنت"، قال: فقال لي:" انحر من البدن سبعا وستين، او ستا وستين، وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين، او اربعا وثلاثين، وامسك لي من كل بدنة منها بضعة".
Narrated Al-Bara ibn Azib: I was with Ali (may Allah be pleased with him) when the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم appointed him to be the governor of the Yemen. I collected some ounces of gold during my stay with him. When Ali returned from the Yemen to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم he said: I found that Fatimah had put on coloured clothes and the smell of the perfume she had used was pervading the house. (He expressed his amazement at the use of coloured clothes and perfume.) She said: What is wrong with you? The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم has ordered his companions to put off their ihram and they did so. Ali said: I said to her: I raised my voice in talbiyah for which the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم raised his voice (i. e. I wore ihram for qiran). Then I came to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم . He asked (me): How did you do? I replied: I raised my voice in talbiyah, for which the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم raised his voice. He said: I have brought the sacrificial animals with me and combined Umrah and hajj. He said to me: Sacrifice sixty-seven or sixty-six camels (for me) and withhold for yourself thirty-three or thirty-four, and withhold a piece (of flesh) for me from every camel.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
نسائي (2726،2746)
أبو إسحاق عنعن
ولأ صل الحديث شواھد كثيرة
و حديث البخاري (4353) و مسلم (1232) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 71
Show diacritics
Hadith Number: 1798
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن ابي وائل، قال: قال الصبي بن معبد:" اهللت بهما معا"، فقال عمر:" هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم".
Narrated Umar ibn al-Khattab: As-Subayy ibn Mabad said: I raised my voice in talbiyah for both of them (i. e. Umrah and hajj). Thereupon Umar said: You were guided to the practice (sunnah) of your Prophet صلی اللہ علیہ وسلم .


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
أخرجه النسائي (2720 وسنده صحيح)
Show diacritics
Hadith Number: 1799
حدثنا محمد بن قدامة بن اعين، وعثمان بن ابي شيبة المعنى، قالا: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن ابي وائل، قال:قال الصبي بن معبد: كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي، يقال له: هذيم بن ثرملة، فقلت له: يا هناه، إني حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي، فكيف لي بان اجمعهما؟ قال: اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي، فاهللت بهما معا، فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة و زيد بن صوحان وانا اهل بهما جميعا، فقال احدهما للآخر: ما هذا بافقه من بعيره؟ قال: فكانما القي علي جبل حتى اتيت عمر بن الخطاب، فقلت له: يا امير المؤمنين، إني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا وإني اسلمت وانا حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي، فقال لي: اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي، وإني اهللت بهما معا، فقال لي عمر رضي الله عنه:" هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم".
Narrated As-Subayy ibn Mabad: I was a Christian Bedouin; then I embraced Islam. I came to a man of my tribe, who was called Hudhaym ibn Thurmulah. I said to him. O brother, I am eager to wage war in the cause of Allah (i. e. jihad), and I find that both hajj and Umrah are due from me. How can I combine them? He said: Combine them and sacrifice the animal made easily available for you. I, therefore, raised my voice in talbiyah for both of them (i. e. Umrah and hajj). When I reached al-Udhayb, Salman ibn Rabiah and Zayd ibn Suhan met me while I was raising my voice in talbiyah for both of them. One of them said to the other: This (man) does not have any more understanding than his camel. Thereupon it was as if a mountain fell on me. I came to Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) and said to him: Commander of the Faithful, I was a Christian Bedouin, and I have embraced Islam. I am eager to wage war in the cause of Allah (jihad), and I found that both hajj and Umrah were due from me. I came to a man of my tribe who said to me: Combine both of them and sacrifice the animal easily available for you. I have raised my voice in talbiyah for both of them. Umar thereupon said to me: You have been guided to the practice (sunnah) of your Prophet) صلی اللہ علیہ وسلم .


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
أخرجه النسائي (2720 وسنده صحيح) ورواه ابن ماجه (2970 وسنده صحيح)
Show diacritics
Hadith Number: 1800
حدثنا النفيلي، حدثنا مسكين، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، عن عكرمة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: حدثني عمر بن الخطاب، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" اتاني الليلة آت من عند ربي عز وجل، قال: وهو بالعقيق، وقال: صل في هذا الوادي المبارك، وقال: عمرة في حجة". قال ابو داود: رواه الوليد بن مسلم، و عمر بن عبد الواحد في هذا الحديث، عن الاوزاعي" وقل عمرة في حجة". قال ابو داود: وكذا رواه علي بن المبارك، عن يحيى بن ابي كثير في هذا الحديث، وقال:" وقل عمرة في حجة".
Umar bin Al Khattab heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say Someone came to me at night from Allaah the Exalted. The narrator said When he was staying at ‘Aqiq said Pray in his blessed valley. Then he said ‘Umrah has been included in Hajj. Abu Dawud said Al Walid bin Musilm and Umar bin Abd Al Wahid narrated in this version from Al Auzai the wordsAnd say An ‘Umrah included in Hajj. Abu Dawud said Ali bin Al Mubarak has also narrated similarly from Yahya bin said Abi Kathir in this versionAnd say An ‘Umrah included in Hajj.


قال الشيخ الألباني: صحيح بلفظ وقل عمرة في حجة وهو الأولى
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (1534)