Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب مَا جَاءَ فِيمَا لِوَلِيِّ الْيَتِيمِ أَنْ يَنَالَ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ
Chapter: What Has Been Related About What Is Allowed For The Guardian Of The Orphan To Take From His Wealth.
Show diacritics
Hadith Number: 2872
حدثنا حميد بن مسعدة، ان خالد بن الحارث حدثهم، حدثنا حسين يعني المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني فقير ليس لي شيء ولي يتيم، قال: فقال:" كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل".
Narrated Amr bin Suhaib: On his father's authority, said that his grandfather told that a man came to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said: I am poor, I have nothing (with me), and I have an orphan. He said: Use the property of your orphan without spending it lavishly, hurrying and taking it as your own property.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن النسائی/الوصایا 10(3698)، سنن ابن ماجہ/الوصایا 9 (2718)، (تحفة الأشراف:8681)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/186، 216) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (3355)
أخرجه النسائي (3698 وسنده حسن)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ مَتَى يَنْقَطِعُ الْيُتْمُ
Chapter: What Has Been Related About When One Ceases Being An Orphan.
Show diacritics
Hadith Number: 2873
حدثنا احمد بن صالح، حدثنا يحيى بن محمد المديني، حدثنا عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم، عن ابيه، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش، انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف، ومن خاله عبد الله بن ابي احمد، قال: قال علي بن ابي طالب: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم إلى الليل.
Narrated Ali ibn Abu Talib: I memorised (a tradition) from the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم : There is no orphanhood after puberty, and there is no silence for the whole day till the night.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف:10160) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
خالد بن سعيد لم يوثقه غير ابن حبان وباقي السند حسن
وللحديث شواھد ضعيفة
وروي الطبراني في الكبير (3502) عن حنظلة بن حذيم قال قال رسول اللّٰه ﷺ : ((لا يتم بعد احتلام ولا يتم علي جارية إذا ھي حاضت)) وسنده حسن
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 103
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي التَّشْدِيدِ فِي أَكْلِ مَالِ الْيَتِيمِ
Chapter: What Has Been Related About The Severity Of Consuming The Wealth Of An Orphan.
Show diacritics
Hadith Number: 2874
حدثنا احمد بن سعيد الهمداني، حدثنا ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد، عن ابي الغيث، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" اجتنبوا السبع الموبقات، قيل: يا رسول الله وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، واكل الربا، واكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات"، قال ابو داود: ابو الغيث سالم مولى ابن مطيع.
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: Refrain from seven (characteristics) which cause destruction. He was asked: What are they, Messenger of Allah ? He replied: To assign partner to Allah, magic, to kill a soul (man) which is prohibited by Allah except for which is due, to take usury, to consume the property of an orphan, to retreat on the day of the battle, and to slander chaste women, indiscreet but believing. Abu Dawud said: The name Abu al-Ghaith is Salim client of Ibn Muti'.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/الوصایا 23 (2766)، والطب 48 (5764)، والحدود 44 (6857)، صحیح مسلم/الإیمان 38 (89)، سنن النسائی/الوصایا 11 (3701)، (تحفة الأشراف:12915) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (2766) صحيح مسلم (89)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2875
حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، حدثنا معاذ بن هانئ، حدثنا حرب بن شداد، حدثنا يحيى بن ابي كثير، عن عبد الحميد بن سنان، عن عبيد بن عمير، عن ابيه، انه حدثه وكانت له صحبة، ان رجلا ساله فقال: يا رسول الله ما الكبائر؟ فقال:" هن تسع"، فذكر معناه زاد، وعقوق الوالدين المسلمين، واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا.
Umair A Companion of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: A man asked him (the Prophet): Messenger of Allah, what are the grave sins? He replied: They are nine. He then mentioned the tradition to the same effect. This version adds: "And disobedience to the Muslim parents, and to violate the sacred House, your qiblah (direction of prayer), in your life and after death.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن النسائی/المحاریة 3 (4017) (وعندہ: ’’تسع‘‘)، (تحفة الأشراف:10895) (حسن)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
يحيي بن أبي كثيرعنعن
وللحديث شواھد ضعيفة عند البيهقي (3/ 409) وغيره
وتوجيه الميت إلي القبلة مستحب بالإجماع و للحديث طريق آخر عند النسائي (4017) بلفظ آخر
وھو صحيح بالشواهد
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 104
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْكَفَنَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Chapter: What Has Been Related Of Evidence That The Shroud Is From One’s Wealth.
Show diacritics
Hadith Number: 2876
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي وائل، عن خباب، قال: مصعب بن عمير قتل يوم احد، ولم تكن له إلا نمرة كنا إذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه، وإذا غطينا رجليه خرج راسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" غطوا بها راسه واجعلوا على رجليه من الإذخر".
Narrated Khabbab: Musab bin Umar was killed at the battle of Uhud, and for him only a coarse cloth would be found as shroud. When we covered his head, his feet showed, and when we covered his feet, his head showed. So the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Cover his head with it (cloth), and put some rushes over his feet.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/الجنائز 27 (1276)، مناقب الأنصار 45 (3897)، المغازي 17 (4045)، 26 (4082)، الرقاق 7 (6432)، 16 (6448)، صحیح مسلم/الجنائز 13 (940)، سنن الترمذی/المناقب 54 (3853)، سنن النسائی/الجنائز 40 (1904)، (تحفة الأشراف: 3514)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/109، 112، 6/395) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (1276) صحيح مسلم (940)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَهَبُ ثُمَّ يُوصَى لَهُ بِهَا أَوْ يَرِثُهَا
Chapter: What Has Been Related About A Man Who GIves A Gift, Then It Is Bequeathed To Him, Or He Inherits It.
Show diacritics
Hadith Number: 2877
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن ابيه بريدة، ان امراة اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت:" كنت تصدقت على امي بوليدة وإنها ماتت وتركت تلك الوليدة، قال: قد وجب اجرك ورجعت إليك في الميراث، قالت: وإنها ماتت وعليها صوم شهر افيجزئ او يقضي عنها ان اصوم عنها قال: نعم قالت: وإنها لم تحج افيجزئ او يقضي عنها ان احج عنها قال: نعم".
Narrated Buraidah: A woman came to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم and said: I donated my slave-girl to my mother, but she died and left the slave-girl. He said: Your reward became due, and she came back to you in inheritance. She said: She died while a month's fasting was due from her. Would it be sufficient or be taken as completed if I fast on her behalf ? He said: Yes. She said: She also did not perform Hajj. Would it be sufficient or be taken completed if I perform (Hajj) on her behalf ? He said: Yes.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر حدیث رقم: (1656)، (تحفة الأشراف:1980) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (1149)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُوقِفُ الْوَقْفَ
Chapter: What Has Been Related About A Man Who Institutes An Endowment.
Show diacritics
Hadith Number: 2878
حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع. ح وحدثنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل. ح وحدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن عون، عن نافع،عن ابن عمر قال: اصاب عمر ارضا بخيبر فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال:" إن شئت حبست اصلها وتصدقت بها، فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل، وزاد عن بشر، والضيف ثم اتفقوا لا جناح على من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه"، زاد عن بشر قال: وقال محمد: غير متاثل مالا.
Narrated Ibn Umar: Umar got some land in Khaibar, and when to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said: I have acquired land in Khaibar which I consider to be more valuable than any I have acquired ; so what do you command me to do with it ? He replied: If you wish, you may make the property as inalienable possession, and give its produce as sadaqah (charity). So Umar gave it as a sadaqah declaring that the property must not be sold, given away, or inherited: (and gave its produce as sadaqah to be devoted) to poor, relatives, the emancipation of slaves, Allah's path, travellers. The narrator Bishr added: "and guests". Then the agreed version goes: No sin being committed by the one who administers it if he eats something from it in a reasonable manner, or gives something to a friend, who does not make his own property. The narrator Bishr added: " (provided) he is not storing-up goods (for himself)".


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/الشروط 19 (2737)، والوصایا 22 (2764)، 28 (2772)، 32 (2777)، صحیح مسلم/الوصایا 4 (1632)، سنن الترمذی/الأحکام 36 (1375)، سنن النسائی/الإحباس 1 (3629)، سنن ابن ماجہ/الصدقات 4 (2396)، (تحفة الأشراف: 7742)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/55، 125) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (2772) صحيح مسلم (1633)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2879
حدثنا سليمان بن داود المهري، حدثنا ابن وهب، اخبرني الليث، عن يحيى بن سعيد، عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال: غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للسائل والمحروم، قال: وساق القصة قال: وإن شاء ولي ثمغ اشترى من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما اوصى به عبد الله عمر امير المؤمنين إن حدث به حدث، ان ثمغا، وصرمة بن الاكوع، والعبد الذي فيه، والمائة سهم التي بخيبر، ورقيقه الذي فيه، والمائة التي اطعمه محمد صلى الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت، ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشترى ينفقه حيث راى من السائل والمحروم وذوي القربى ولا حرج على من وليه إن اكل او آكل او اشترى رقيقا منه.
Narrated Yahya bin Saeed: Abd al-Hamid bin Abd 'Allah bin Abdullah bin Umar bin al-Khattab copied to me a document about the religious endowment (waqf) made by Umar bin al-Khattab: In the name of Allah, the Compassionate, the Merciful. This is what Allah's servant Umar has written about Thamgh. He narrated the tradition like the one transmitted by Nafi. He added: "provided he is not storing up goods (for himself)". The surplus fruit will be devoted to the beggar and the deprived. He then went on with the tradition, saying: If the man in charge of Thamgh wishes to buy a slave for his work for its fruits (by selling them), he may do so. Mu'iqib penned it and Abdullah bin al-Arqam witnessed it: In the name of Allah, the Compassionate, the Merciful. This is what Allah's servant Umar, Commander of Faithful, directed, in case of some incident happens to him (i. e. he dies), that Thamg, Sirmah bin al-Akwa, the servant who is there, the hundred shares in (the land of) Khaibr, the servant who is there and the hundred sahres which Muhammad صلی اللہ علیہ وسلم had donated to me in the valley (nearly) will remain in the custody of Hafsah during her life, then the men of opinion from her family will be in charge of these (endowments), that these will neither be sold not purchased, spending (its produce) where they think (necessary on the beggar, deprived and relatives). There is no harm to the one in charge (of this endowment) if he eats himself, or feeds, or buys slaves with it.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 10589) (صحیح)» ‏‏‏‏ (بطور وجادہ کے یہ روایت صحیح ہے، وجادہ کا مطلب یہ ہے کہ خاندان کی کتاب میں ایسا لکھا ہوا پایا، وجادہ کے راوی اگر ثقہ ہوں اور صاحب تحریر کی تحریر پہچانتے ہوں تو ایسی روایت بھی صحیح ہوتی ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح وجادة
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
وللحديث شواھد منھا الحديث السابق (2878)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي الصَّدَقَةِ عَنِ الْمَيِّتِ
Chapter: What Has Been Related About Giving Charity On Behalf Of The Deceased.
Show diacritics
Hadith Number: 2880
حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن، حدثنا ابن وهب، عن سليمان يعني ابن بلال، عن العلاء بن عبد الرحمن اراه، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة اشياء من صدقة جارية، او علم ينتفع به، او ولد صالح يدعو له".
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: When a man dies, his action discontinues from him except three things, namely, perpetual sadaqah (charity), or the knowledge by which benefit is acquired, or a pious child who prays for him.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 14026)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الوصایا 3 (1631)، سنن الترمذی/الأحکام 36 (1376)، سنن النسائی/الوصایا 8 (3681)، مسند احمد (2/316،350، 372) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (1631)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِيمَنْ مَاتَ عَنْ غَيْرِ، وَصِيَّةٍ، يُتَصَدَّقُ عَنْهُ
Chapter: What Has Been Related About Giving In Charity For One Who Died Without Leaving A Will.
Show diacritics
Hadith Number: 2881
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن هشام، عن ابيه، عن عائشة، ان امراة قالت:" يا رسول الله إن امي افتلتت نفسها ولولا ذلك لتصدقت واعطت افيجزئ ان اتصدق عنها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم فتصدقي عنها".
Narrated Aishah, Ummul Muminin: A woman said: Messenger of Allah, my mother suddenly died; if it had not happened, she would have given sadaqah (charity) and donated (something). Will it suffice if I give sadaqah on her behalf? The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Yes, give sadaqah on her behalf.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 16883)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الوصایا 19 (2960)، صحیح مسلم/الزکاة 15 (1004)، الوصیة 2 (1630)، سنن النسائی/الوصایا 7 (3679)، سنن ابن ماجہ/الوصایا 8 (2717)، موطا امام مالک/الأقضیة 41 (53)، مسند احمد (6/51) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
أصله عند البخاري (1388) ومسلم (1004 بعد ح1630)
See Further Takhrij & Explanation