Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب فِي السَّلَفِ
Chapter: Regarding Payment In Advance.
Show diacritics
Hadith Number: 3466
حدثنا محمد بن المصفى، حدثنا ابو المغيرة، حدثنا عبد الملك بن ابي غنية، حدثني ابو إسحاق، عن عبد الله بن ابي اوفى الاسلمي، قال:" غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الشام، فكان ياتينا انباط من انباط الشام، فنسلفهم في البر والزيت سعرا معلوما واجلا معلوما، فقيل له: ممن له ذلك، قال: ما كنا نسالهم".
Narrated Abdullah ibn Abu Awfa ibn Abu Awfa al-Aslami: We made a journey to Syria on an expedition along with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم . The Nabateans of Syria came to us and we paid in advance to them (in a salam contract) in wheat and olive oil at a specified rate and for a specified time. He asked (by the people): you might have contracted with him who had these things in his possession? He replied: We did not ask them.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 5168)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/السلم 3 (2241)، 7 (2253) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
أبو إسحاق ھو سليمان بن أبي سليمان الشيباني
See Further Takhrij & Explanation
باب فِي السَّلَمِ فِي ثَمَرَةٍ بِعَيْنِهَا
Chapter: Regarding Payment In Advance For Specified Crops.
Show diacritics
Hadith Number: 3467
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن رجل نجراني، عن ابن عمر، ان رجلا اسلف رجلا في نخل، فلم تخرج تلك السنة شيئا، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: بم تستحل ماله اردد عليه ماله؟ ثم قال: لا تسلفوا في النخل حتى يبدو صلاحه".
Narrated Abdullah ibn Umar: A man paid in advance for a palm-tree. It did not bear fruit that year. They brought their case for decision to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم . He said: for which do you make his property lawful? He then said: Do not pay in advance for a palm-tree till they (the fruits) were clearly in good condition.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن ابن ماجہ/التجارات 61 (2284)، (تحفة الأشراف: 8595)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/البیوع 21 (49)، مسند احمد (2/25، 49، 51، 58، 144) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (اس کی سند میں ایک راوی رجل نجرانی مبہم ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن ماجه (2284)
رجل نجراني : مجهول (عون المعبود 293/3)
وأبو إسحاق عنعن
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 124
See Further Takhrij & Explanation
باب السَّلَفِ لاَ يُحَوَّلُ
Chapter: Transfer Of Goods Paid For In Advance.
Show diacritics
Hadith Number: 3468
حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا ابو بدر، عن زياد بن خيثمة، عن سعد يعني الطائي، عن عطية بن سعد، عن ابي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من اسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره".
Narrated Abu Saeed al-Khudri: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: If anyone pays in advance he must not transfer it to someone else before he receives it.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن ابن ماجہ/التجارات 60 (2283)، (تحفة الأشراف: 4204) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (اس کے راوی عطیہ عوفی ضعیف ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن ماجه (2283)
عطية العوفي ضعيف مدلس
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 124
See Further Takhrij & Explanation
باب فِي وَضْعِ الْجَائِحَةِ
Chapter: Cancelling The Deal In The Event Of Blight.
Show diacritics
Hadith Number: 3469
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن بكير، عن عياض بن عبد الله، عن ابي سعيد الخدري، انه قال:" اصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تصدقوا عليه، فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك".
Narrated Abu Saeed Al Khudri: In the time of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم a man suffered loss affecting fruits he had bought and owed a large debt, so the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Give him sadaqah (alms). So the people gave him sadaqah (alms), but as that was not enough to pay the debt in full, the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Take what you find. But that is all you may have.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح مسلم/المساقاة 4 (1556)، سنن الترمذی/الزکاة 24 (655)، سنن النسائی/البیوع 28 (4534)، 93 (4682)، سنن ابن ماجہ/الأحکام 25، (2356)، (تحفة الأشراف: 4270)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/56، 58) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (1556)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3470
حدثنا سليمان بن داود المهري، واحمد بن سعيد الهمداني، قالا: اخبرنا ابن وهب، قال: اخبرني ابن جريج. ح وحدثنا محمد بن معمر، حدثنا ابو عاصم، عن ابن جريج المعنى، ان ابا الزبير المكي اخبره، عن جابر بن عبد الله، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"إن بعت من اخيك تمرا، فاصابتها جائحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيئا بم تاخذ مال اخيك بغير حق".
Narrated Jabir bin Abdullah: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: If you were to sell dried dates to your brother and they were smitten by blight, it will not be allowable for you to take your brother's property unjustly.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح مسلم/المساقاة 3 (1554)، سنن النسائی/البیوع 28 (4531)، سنن ابن ماجہ/التجارات 33 (2219)، (تحفة الأشراف: 2798)، وقد أخرجہ: سنن الدارمی/البیوع 22 (2598) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (1554)
See Further Takhrij & Explanation
باب فِي تَفْسِيرِ الْجَائِحَةِ
Chapter: Regarding The Explanation Of Blight.
Show diacritics
Hadith Number: 3471
حدثنا سليمان بن داود المهري، اخبرنا ابن وهب، اخبرني عثمان بن الحكم، عن ابن جريج، عن عطاء، قال:" الجوائح كل ظاهر مفسد من مطر، او برد، او جراد، او ريح، او حريق".
Ata said: Blight means anything which obviously damages (the crop), by rain, hail, locust, blast of wind, or fire.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 19064) (حسن)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن مقطوع
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3472
حدثنا سليمان بن داود، اخبرنا ابن وهب، اخبرني عثمان بن الحكم، عن يحيى بن سعيد، انه قال:" لا جائحة فيما اصيب دون ثلث راس المال". قال يحيى: وذلك في سنة المسلمين.
Yahya bin Saeed said: Blight is not effective when less than one-third of goods are damaged. Yayha said: That has been the established practice of Muslims.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 19534) (حسن)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن مقطوع
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
باب فِي مَنْعِ الْمَاءِ
Chapter: Regarding Withholding Water.
Show diacritics
Hadith Number: 3473
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا جرير، عن الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا".
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: Excess water should not be withheld so as to prevent (cattle) by it from grass.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 12357)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/المساقاة 2 (2353)، صحیح مسلم/المساقاة 8 (1566)، سنن الترمذی/البیوع 45 (1272)، سنن ابن ماجہ/الأحکام 19 (2428)، موطا امام مالک/الأقضیة 25 (29) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
رواه البخاري (2353) ومسلم (1566)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3474
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة: رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده، ورجل حلف على سلعة بعد العصر، يعني كاذبا، ورجل بايع إماما فإن اعطاه وفى له، وإن لم يعطه لم يف له".
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: There are three people who Allah will not address on the Day of Judgement: a man who prevents traveller from the excess water which he has with him; and a man who swears for the goods (for sale) after the afternoon prayer, that is, (he swears) falsely; and a man who takes the oath of allegiance to a ruler (imam); if he gives him (something), he fullfils (the oath of allegiance) to him, if he does not give him (anything), he does not fulfill it.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن الترمذی/السیر 35 (1595)، (تحفة الأشراف: 12472)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الشھادات 22 (2672)، الأحکام 48 (7212)، المساقاة 10 (2369)، صحیح مسلم/الإیمان 46 (108)، سنن النسائی/البیوع 6 (4467)، سنن ابن ماجہ/التجارات 30 (2207)، الجھاد 42 (2870)، مسند احمد (2/253، 480) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (2672) صحيح مسلم (108)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3475
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا جرير، عن الاعمش، بإسناده ومعناه قال: ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم، وقال في السلعة: بالله لقد اعطي بها كذا وكذا، فصدقه الآخر فاخذها.
The tradition mentioned above has also been related by al-'Amash to the same effect through a different chain of narrators. This version adds: "He used: 'Not purify them ; grievously will be their penalty. '" He said about (selling) the goods: I swear by Allah, I was given (the price) so and so for it. The other man considered it to be correct and bought it.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/ الشہادات 22 (2672)، صحیح مسلم/ الإیمان 46 (108)، سنن النسائی/ البیوع 6 (4467)، (تحفة الأشراف: 12338) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (2672) صحيح مسلم (108)
See Further Takhrij & Explanation