سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب فِي الْخَلُوقِ لِلرِّجَالِ
Chapter: Khaluq for Men.
Hadith Number: 4179
حدثنا مسدد، ان حماد بن زيد، وإسماعيل بن إبراهيم حدثاهم، عن عبد العزيز بن صهيب، عن انس، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال"، وقال عن إسماعيل، ان يتزعفر الرجل.
Anas said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم forbade men to use saffron. Ismail version has: " (forbade) man to use saffron. "
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2101)
Hadith Number: 4180
حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي، حدثنا سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد، عن الحسن بن ابي الحسن، عن عمار بن ياسر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ثلاثة لا تقربهم الملائكة: جيفة الكافر، والمتضمخ بالخلوق، والجنب إلا ان يتوضا".
Narrated Ammar ibn Yasir: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: The angels do not come near three: the dead body of the unbeliever, one who smears himself with khaluq, and the one who is sexually defiled except that he performs ablution.
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
الحسن البصري مدلس ولم يسمع من عمار بن ياسر رضي اللّٰه عنه
وللحديث شواھد ضعيفة
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 148
إسناده ضعيف
الحسن البصري مدلس ولم يسمع من عمار بن ياسر رضي اللّٰه عنه
وللحديث شواھد ضعيفة
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 148
Hadith Number: 4181
حدثنا ايوب بن محمد الرقي، حدثنا عمر بن ايوب، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن عبد الله الهمداني، عن الوليد بن عقبة، قال:" لما فتح نبي الله صلى الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم، فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم، قال: فجيء بي إليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق".
Narrated Al-Walid ibn Uqbah: When the Prophet of Allah صلی اللہ علیہ وسلم conquered Makkah. The people of Makkah began to bring their boys and he would invoke a blessing on them and rub their heads. I was brought, but as I had been perfumed with khaluq, he did not touch me because of the khaluq.
قال الشيخ الألباني: منكر
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
عبداﷲ الهمداني :مجهول وخبره منكر،قاله ابن عبدالبر (تق: 3727)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 149
إسناده ضعيف
عبداﷲ الهمداني :مجهول وخبره منكر،قاله ابن عبدالبر (تق: 3727)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 149
Hadith Number: 4182
حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا سلم العلوي، عن انس بن مالك،" ان رجلا دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان النبي صلى الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشيء يكرهه فلما خرج، قال: لو امرتم هذا ان يغسل هذا عنه".
Narrated Anas ibn Malik: A man came to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم and he had the mark of yellowness (of saffron). The Prophet (peace be upon him rarely mentioned a thing which he disliked before a man. When he went away, he said: Would that you tell this man that he should wash this off him.
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
انظر الحديث الآتي (4789)
سلم بن قيس العلوي البصري : ضعيف (تق: 2473)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 149
إسناده ضعيف
انظر الحديث الآتي (4789)
سلم بن قيس العلوي البصري : ضعيف (تق: 2473)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 149
باب مَا جَاءَ فِي الشَّعْرِ
Chapter: What Has Been Reported About Hair.
Hadith Number: 4183
حدثنا عبد الله بن مسلمة، ومحمد بن سليمان الانباري، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن البراء، قال:" ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم"، زاد محمد بن سليمان له شعر يضرب منكبيه، قال ابو داود: كذا رواه إسرائيل، عن ابي إسحاق، قال: يضرب منكبيه، وقال شعبة: يبلغ شحمة اذنيه.
Narrated Al-Bara: I did not see any man with locks hanging down to shoulders in red robe more beautiful than the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم . Muhammad bin Sulaiman added: He had hair which touched his shoulders. Abu Dawud said: Isra'il also transmitted it in a similar way from Abu Ishaq saying: " (his hair) touched his shoulders". Shubah added: (His hair) reached the lobes of his ears.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (3551) صحيح مسلم (2337)
Hadith Number: 4184
حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن ابي إسحاق، عن البراء، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة اذنيه".
Narrated Al-Bara: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم had hair which reached the lobes of his ears.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
انظر الحديثين السابقين (4072، 4183)
انظر الحديثين السابقين (4072، 4183)
Hadith Number: 4185
حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ثابت، عن انس، قال:" كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شحمة اذنيه".
Narrated Anas ibn Malik: The hair of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم were up to the lobes of his ears.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
أخرجه النسائي (5064 وسنده صحيح) والترمذي في الشمائل بتحقيقي (29 وسنده صحيح)
أخرجه النسائي (5064 وسنده صحيح) والترمذي في الشمائل بتحقيقي (29 وسنده صحيح)
Hadith Number: 4186
حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل، اخبرنا حميد، عن انس بن مالك، قال:" كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى انصاف اذنيه".
Narrated Anas bin Malik: The hair of Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم were halfway down his ears.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2338)
Hadith Number: 4187
حدثنا ابن نفيل، حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت:" كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة".
Narrated Aishah, Ummul Muminin: The hair of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم were above wafrah and below jummah.
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
أخرجه الترمذي (1755 وسنده حسن)
أخرجه الترمذي (1755 وسنده حسن)
باب مَا جَاءَ فِي الْفَرْقِ
Chapter: Parting Of Hair.
Hadith Number: 4188
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن سعد، اخبرني ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال:" كان اهل الكتاب يعني يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يؤمر به فسدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد".
Narrated Ibn Abbas: The people of the Book used to let their hair hand down, and the polytheists used to part their hair. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم like to confirm with the People of the Book in the matters about which he had received no command. Hence he Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم let his forelock hang down but afterwards he parted it.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (5917) صحيح مسلم (2336)