سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب الْمُؤَاخَاةِ
Chapter: Brotherhood.
Hadith Number: 4893
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة اخيه فإن الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة".
Abdullah bin Umar reported the prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying: A Muslim is a Muslim’s brother: he does not wrong him or abandon him. If anyone cares for his brother’s need, Allah will care for his need ; if anyone removes a Muslim’s anxiety, Allah will remove from him, on account of it, one of the anxieties of the Day of resurrection ; and if anyone conceals a Muslim’s fault, Allah will conceal his fault on the Day of resurrection.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/المظالم 3 (2442)، الإکراہ 7 (6951)، صحیح مسلم/البر والصلة 15(2580)، سنن الترمذی/الحدود 3 (1426)، (تحفة الأشراف: 6877)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/91) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (2442) صحيح مسلم (2580)
باب الْمُسْتَبَّانِ
Chapter: Two who revile one another.
Hadith Number: 4894
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد، عن العلاء، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" المستبان: ما قالا فعلى البادي منهما ما لم يعتد المظلوم".
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: when two men abuse one another, what they say is laid to the charge of the one who began it, so long as the one who is wronged does not go over the score.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/البر والصلة 51 (1981)، (تحفة الأشراف: 14053)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/البر والصلة 18 (2587) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (2587)
باب فِي التَّوَاضُعِ
Chapter: Regarding humility.
Hadith Number: 4895
حدثنا احمد بن حفص، قال: حدثني ابي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله، عن عياض بن حمار، انه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الله اوحى إلي ان تواضعوا حتى لا يبغي احد على احد ولا يفخر احد على احد".
Narrated Iyad ibn Himar (al-Mujashi'i): The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Allah has revealed to me that you must be humble, so that no one oppresses another and boasts over another.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/الزہد 16 (4179)، (تحفة الأشراف: 11016) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
رواه مسلم (2865)
رواه مسلم (2865)
باب فِي الاِنْتِصَارِ
Chapter: Regarding taking revenge.
Hadith Number: 4896
حدثنا عيسى بن حماد، اخبرنا الليث، عن سعيد المقبري، عن بشير بن المحرر، عن سعيد بن المسيب، انه قال:" بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه، وقع رجل بابي بكر فآذاه فصمت عنه ابو بكر، ثم آذاه الثانية، فصمت عنه ابو بكر، ثم آذاه الثالثة، فانتصر منه ابو بكر، فقام رسول الله حين انتصر ابو بكر، فقال ابو بكر: اوجدت علي يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك، فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس إذ وقع الشيطان".
Narrated Saeed ibn al-Musayyab: While the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم was sitting with some of his companions, a man reviled Abu Bakr and insulted him. But Abu Bakr remained silent. He insulted him twice, but Abu Bakr controlled himself. He insulted him thrice and Abu Bakr took revenge on him. Then the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم got up when Abu Bakr took revenge. Abu Bakr said: Were you angry with me, Messenger of Allah? The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم replied: An angel came down from Heaven and he was rejecting what he had said to you. When you took revenge, a devil came down. I was not going to sit when the devil came down.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 6597، 13050)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/436) (حسن لغیرہ)» (سعید بن المسیب تابعی ہیں، اس لئے یہ سند ارسال کی وجہ سے ضعیف ہے، لیکن یہ حدیث آنے والی حدیث سے تقویت پاکر حسن ہے)
قال الشيخ الألباني: حسن لغيره
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
الحديث الآتي (4897) شاھد له
الحديث الآتي (4897) شاھد له
Hadith Number: 4897
حدثنا عبد الاعلى بن حماد، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابي هريرة، ان رجلا كان يسب ابا بكر وساق نحوه، قال ابو داود: وكذلك رواه صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان , كما قال سفيان.
The tradition mentioned above has also been transmitted by Abu Hurairah through a different chain of narrators. This version has: A man was reviling Abu Bakr. He then mentioned the rest of the tradition in a similar manner. Abu Dawud said: Similarly, it has been transmitted by Safwan bin ‘Isa, from Ibn Affan, as Sufyan said.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفردبہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 3168)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/342) (ضعیف)»
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (5102)
محمد بن عجلان صرح بالسماع عند أحمد (2/436)
مشكوة المصابيح (5102)
محمد بن عجلان صرح بالسماع عند أحمد (2/436)
Hadith Number: 4898
حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا ابي. ح وحدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، اخبرنا معاذ بن معاذ , المعنى واحد، اخبرنا ابن عون، قال: كنت اسال عن الانتصار ولمن انتصر بعد ظلمه فاولئك ما عليهم من سبيل سورة الشورى آية 41 , فحدثني علي بن زيد بن جدعان، عن ام محمد امراة ابيه، قال ابن عون: وزعموا انها كانت تدخل على ام المؤمنين، قالت: قالت ام المؤمنين:" دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش، فجعل يصنع شيئا بيده، فقلت: بيده حتى فطنته لها، فامسك واقبلت زينب تقحم لعائشة رضي الله عنها، فنهاها فابت ان تنتهي، فقال لعائشة: سبيها فسبتها فغلبتها، فانطلقت زينب إلى علي رضي الله عنه، فقالت: إن عائشة رضي الله عنها وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة، فقال لها: إنها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت، فقالت لهم: اني قلت له كذا وكذا، فقال لي: كذا وكذا، قال: وجاء علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكلمه في ذلك.
Narrated Aishah, Ummul Muminin: Ibn Awn said: I asked about the meaning of intisar (revenge) in the Quranic verse: "But indeed if any do help and defend themselves (intasara) after a wrong (done) to them, against them there is no cause of blame. " Then Ali ibn Zayd ibn Jad'an told me on the authority of Umm Muhammad, the wife of his father. Ibn Awn said: It was believed that she used to go to the Mother of the Faithful (i. e. Aishah). She said: The Mother of the Faithful said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم came upon me while Zaynab, daughter of Jahsh, was with us. He began to do something with his hand. I signalled to him until I made him understand about her. So he stopped. Zaynab came on and began to abuse Aishah. She tried to prevent her but she did not stop. So he (the Prophet) said to Aishah: Abuse her. So she abused her and dominated her. Zaynab then went to Ali and said: Aishah abused you and did (such and such). Then Fatimah came (to the Prophet) and he said to her: She is the favourite of your father, by the Lord of the Kabah! She then returned and said to them: I said to him such and such, and he said to me such and such. Then Ali came to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and spoke to him about that.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 17820)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/130) (ضعیف الإسناد)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف الإسناد
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
علي بن زيد ضعيف وأمه مجهولة كما قال المنذري رحمه اﷲ(عون المعبود 426/4)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 171
إسناده ضعيف
علي بن زيد ضعيف وأمه مجهولة كما قال المنذري رحمه اﷲ(عون المعبود 426/4)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 171
باب فِي النَّهْىِ عَنْ سَبِّ الْمَوْتَى
Chapter: Regarding the prohibition of speaking ill about the dead.
Hadith Number: 4899
حدثنا زهير بن حرب، حدثنا وكيع، حدثنا هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه".
Aishah reported the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: When your companion dies, leave him and do not revile him.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 17282)، وقد أخرجہ: الرقاق 42 (6516)، سنن النسائی/الجنائز 52 (1938)، مسند احمد (6/180) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Hadith Number: 4900
حدثنا محمد بن العلاء، اخبرنا معاوية بن هشام، عن عمران بن انس المكي، عن عطاء، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم".
Narrated Abdullah ibn Umar: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Make a mention of the virtues of your dead, and refrain from (mentioning) their evils.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الجنائز 34 (1019)، (تحفة الأشراف: 7328) (ضعیف) (عمران بن انس ضعیف راوی ہیں)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (1019)
وقال البخاري:’’ عمران بن أنس المكي : منكر الحديث ‘‘(سنن الترمذي : 1019)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 171
إسناده ضعيف
ترمذي (1019)
وقال البخاري:’’ عمران بن أنس المكي : منكر الحديث ‘‘(سنن الترمذي : 1019)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 171
باب فِي النَّهْىِ عَنِ الْبَغْىِ
Chapter: Regarding the prohibition of wronging others.
Hadith Number: 4901
حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، اخبرنا علي بن ثابت، عن عكرمة بن عمار، قال: حدثني ضمضم بن جوس، قال: قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" كان رجلان في بني إسرائيل متآخيين، فكان احدهما يذنب والآخر مجتهد في العبادة، فكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب، فيقول: اقصر، فوجده يوما على ذنب، فقال له: اقصر، فقال: خلني وربي ابعثت علي رقيبا، فقال: والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما، فاجتمعا عند رب العالمين، فقال لهذا المجتهد: اكنت بي عالما او كنت على ما في يدي قادرا، وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي، وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار" , قال ابو هريرة: والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه وآخرته.
Narrated Abu Hurairah: I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say: There were two men among Banu Isra'il, who were striving for the same goal. One of them would commit sin and the other would strive to do his best in the world. The man who exerted himself in worship continued to see the other in sin. He would say: Refrain from it. One day he found him in sin and said to him: Refrain from it. He said: Leave me alone with my Lord. Have you been sent as a watchman over me? He said: I swear by Allah, Allah will not forgive you, nor will he admit you to Paradise. Then their souls were taken back (by Allah), and they met together with the Lord of the worlds. He (Allah) said to this man who had striven hard in worship; Had you knowledge about Me or had you power over that which I had in My hand? He said to the man who sinned: Go and enter Paradise by My mercy. He said about the other: Take him to Hell. Abu Hurairah said: By Him in Whose hand my soul is, he spoke a word by which this world and the next world of his were destroyed.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 13515)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/323) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (2347)
مشكوة المصابيح (2347)
Hadith Number: 4902
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا ابن علية، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة مثل البغي وقطيعة الرحم".
Narrated Abu Bakrah: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: There is no sin more fitted to have punishment meted out by Allah to its perpetrator in advance in this world along with what He stores up for him in the next world than oppression and severing ties of relationship.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/صفة القیامة 57 (1511)، سنن ابن ماجہ/الزہد 23 (4211)، (تحفة الأشراف: 11693)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/38) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
مشكوة المصابيح (4932)
أخرجه الترمذي (2511 وسنده صحيح) وابن ماجه (4211 وسنده صحيح)
مشكوة المصابيح (4932)
أخرجه الترمذي (2511 وسنده صحيح) وابن ماجه (4211 وسنده صحيح)