Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: الاِنْتِفَاعِ بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ بِهِ
Chapter: Gaining benefit from knowledge and acting in accordance with it
Show diacritics
Hadith Number: 252M
قال ابو الحسن: انبانا ابو حاتم ، حدثنا سعيد بن منصور ، حدثنا فليح بن سليمان ، فذكر نحوه.
‘With this chain also,’ Faleeh bin Sulaiman narrated a similar hadith.


قال الشيخ الألباني: صحيح
Show diacritics
Hadith Number: 253
حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا حماد بن عبد الرحمن قال: حدثنا ابو كرب الازدي، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من طلب العلم ليماري به السفهاء، او ليباهي به العلماء، او ليصرف وجوه الناس إليه، فهو في النار»
It was narrated from Ibn 'Umar that: The Messenger of Allah said: "Whoever seeks knowledge in order to argue with the foolish, or to show off before the scholars, or to attract people's attention, will be in Hell."


قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 254
حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا ابن ابي مريم ، انبانا يحيى بن ايوب ، عن ابن جريج ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السفهاء، ولا تخيروا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنار النار".
It was narrated from Jabir bin 'Abdullah that: The Prophet said: "Do not seek knowledge in order to show off in front of the scholars, or to argue with the foolish, and do not choose the best seat in a gathering, due to it (i.e. the knowledge which you have learned) for whoever does that, the Fire, the Fire (awaits him)."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 2878، ومصباح الزجاجة: 102) (صحیح)» ‏‏‏‏ (تراجع الألبانی رقم: 388، وصحیح الترغیب: 102، شواہد کی بناء پر یہ صحیح ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن جريج وأبو الزبير مدلسان وعنعنا
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 384
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 255
حدثنا محمد بن الصباح ، انبانا الوليد بن مسلم ، عن يحيى بن عبد الرحمن الكندي ، عن عبيد الله بن ابي بردة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إن اناسا من امتي سيتفقهون في الدين، ويقرءون القرآن، ويقولون: ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا، ولا يكون ذلك كما لا يجتنى من القتاد إلا الشوك، كذلك لا يجتنى من قربهم إلا"، قال محمد بن الصباح: كانه يعني: الخطايا.
It was narrated from Ibn 'Abbas that: The Prophet said: "There will be some people among my Ummah (nation) who will gain knowledge of the religion, and they will recite Qur'an, and will say: 'We come to the rulers so that we may have some share of their worldly wealth, and we will make sure that our religious commitment is not affected,' but that will not be the case. Just as nothing can be harvested from the Qatad except thorns, so nothing can be gained from being close to them except (sins).'" (Da'if)(One of the narrators) Muhammed bin As-Sabbah said: "It is as if he meant, 'except sins'."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 5825، ومصباح الزجاجة: 104) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (حدیث کی سند میں مذکور راوی عبید اللہ بن أبی بردہ مقبول راوی ہیں، لیکن متابعت نہ ہونے سے لین الحدیث ہیں، یعنی ضعیف ہیں، نیز ملاحظہ ہو: سلسلة الاحادیث الضعیفة، للالبانی: 1250)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
الوليد بن مسلم عنعن
والحديث ضعفه البوصيري
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 385
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 256
حدثنا علي بن محمد ، ومحمد بن إسماعيل ، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، حدثنا عمار بن سيف ، عن ابي معاذ البصري . ح وحدثنا علي بن محمد ، حدثنا إسحاق بن منصور ، عن عمار بن سيف ، عن ابي معاذ البصري ، عن ابن سيرين ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تعوذوا بالله من جب الحزن"، قالوا: يا رسول الله وما جب الحزن؟ قال:" واد في جهنم تعوذ منه جهنم كل يوم اربع مائة مرة"، قيل يا رسول الله من يدخله؟ قال:" اعد للقراء المرائين باعمالهم، وإن من ابغض القراء إلى الله الذين يزورون الامراء"، قال المحاربي: الجورة.
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah said: 'Seek refuge with Allah from the pit of grief.' They said: 'O Messenger of Allah, what is the pit of grief?' He said: 'A valley in Hell from which Hell itself seeks refuge four hundred times each day.' It was said: 'O Messenger of Allah, who will enter it?' He said: 'It has been prepared for reciters of the Qur'an who want to show off their deeds. The most hateful of reciters of the Qur'an to Allah are those who visit the rulers.'" (Da'if) Other chains of narrators.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد ابن ماجہ بہذا السیاق (تحفة الأشراف: 14586، ومصباح الزجاجة: 103)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الزھد 48 (3283)، دون قوله: ''وَإِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الْقُرَّائِ إِلَى...''، وقال: ''مئة مرة''، بدل: ''أربع مئة''، والباقي نحوه، وقال: غريب (ضعیف)» ‏‏‏‏ (حدیث کی سند میں مذکور راوی ''عمار بن سیف'' ''وابومعاذ البصری'' دونوں ضعیف را وی ہیں، ترمذی نے اس حدیث کو غریب کہا ہے، جس کا مطلب ان کے یہاں حدیث کی تضعیف ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (2383)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 385
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 256M
قال ابو الحسن: حدثنا حازم بن يحيى حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن نمير قالا: حدثنا ابن نمير عن معاوية النصري -وكان ثقة- ثم ذكر الحديث نحوه بإسناده.
With this chain also, Muawiyah Nasri, who is trustworthy, has narrated a report with the same meaning as the aforementioned hadith.


قال الشيخ الألباني: ضعيف
Show diacritics
Hadith Number: 256M
حدثنا إبراهيم بن نصر، حدثنا ابو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا عمار بن سيف، عن ابي معاذ.
‘Ammar says: I do not know whether Abu Mu’adh’s shaykh is Muhammad or Anas bin Sirin.


قال الشيخ الألباني: ضعيف
Show diacritics
Hadith Number: 256M
قال مالك بن إسماعيل: قال عمار: لا ادري محمد، او انس بن سيرين.
Imam Ibn Majah (may Allah have mercy on him) has, through another chain of narration, also mentioned the narrator’s uncertainty regarding (the narrator Ibn Sirin) as to whether he is Muhammad bin Sirin or Anas bin Sirin.


قال الشيخ الألباني: ضعيف
Show diacritics
Hadith Number: 257
حدثنا علي بن محمد ، والحسين بن عبد الرحمن ، قالا: حدثنا عبد الله بن نمير ، عن معاوية النصري ، عن نهشل ، عن الضحاك ، عن الاسود بن يزيد ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم، ولكنهم بذلوه لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا عليهم، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول:" من جعل الهموم هما واحدا هم آخرته كفاه الله هم دنياه، ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا، لم يبال الله في اي اوديتها هلك".
It was narrated that 'Abdullah bin Mas'ud said: "If the people of knowledge had taken care of it and presented it only to those who cared for it, they would have become the leaders of their age by virtue of that. But they squandered it on the people of wealth and status in this world in order to gain some worldly benefit, so the people of wealth and status began to look down on them. I heard your Prophet say: 'Whoever focuses all his concerns on one issue, the concerns of the Hereafter, Allah will suffice him and spare him the worries of this world. But whoever wanders off in concern over different worldly issues, Allah will not care in which of these valleys he is destroyed.'" (Da'if) Another chain with similar wording.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 9169، ومصباح الزجاجة: 105) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (اس سند میں نہشل متروک ہے راوی، مناکیر روایت کرتا ہے، اس لئے حدیث کا پہلا ٹکڑا ضعیف ہے، لیکن حدیث کا دوسرا ٹکڑا: «من جعل الهموم» شواہد کی وجہ سے حسن ہے، جو اسی سند سے مؤلف کے یہاں کتاب الزہد (4106) میں آ رہا ہے، نیز ملاحظہ ہو: كتاب الزهد لوكيع بن الجراح، تحقیق دکتور عبد الرحمن الفریوائی)
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
وانظر الحديث الآتي (4106)
نهشل بن سعيد: متروك،كذبه إسحاق بن راهويه (تقريب: 7198)
وروي ابن أبي عاصم في الزھد (166) بسند صحيح عن ابن عمر قال قال رسول اللّٰه ﷺ: ((من جعل الھموم ھمًا واحدًا كفاه اللّٰه ھمه من أمر دنياه وآخرته وجعل غناه في قلبه ومن تشعبت به الھموم فلا يبالي اللّٰه في أي أودية الدنيا ھلك)) و ھذا يغني عنه۔
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 385
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 257M
قال ابو الحسن: حدثنا حازم بن يحيى، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، ومحمد بن نمير، قالا: حدثنا ابن نمير، عن معاوية النصري، وكان ثقة، ثم ذكر الحديث نحوه بإسناده.
Ibn Numayr narrated from Muawiyah Nasri, a trustworthy narrator, with this chain, the hadith in the same manner.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏(مصباح الزجاجة: 105، ط، مصریہ، وموطا امام مالک/ الجامعة الإسلامیة)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن