Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: مَا جَاءَ فِي كَمْ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ
Chapter: What was narrated concerning how many Rak’ah should be prayed at night
Show diacritics
Hadith Number: 1361
حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون ابو عبيد المديني ، حدثنا ابي ، عن محمد بن جعفر ، عن موسى بن عقبة ، عن ابي إسحاق ، عن عامر الشعبي ، قال: سالت عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالا:" ثلاث عشرة ركعة، منها ثمان ويوتر بثلاث، وركعتين بعد الفجر".
It was narrated that ‘Amir Ash-Sha’bi said:`“I asked ‘Abdullah bin ‘Abbas and ‘Abdullah bin ‘Umar about the Prophet’s prayer at night. They said: ‘(He prayed) thirteen Rak’ah, including eight, and three for Witr, and two Rak’ah after the Fajr.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 5770، ومصباح الزجاجة: 476) (صحیح)» ‏‏‏‏ (دوسری سندوں سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح ہے، ورنہ اس کی سند میں ابواسحاق مدلس ہیں، اور عنعنہ سے روایت کی ہے)
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1362
حدثنا عبد السلام بن عاصم ، حدثنا عبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري ، حدثنا مالك بن انس ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابيه ، ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره، عن زيد بن خالد الجهني ، قال: قلت: لارمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة، قال:" فتوسدت عتبته او فسطاطه، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى ركعتين خفيفتين، ثم ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين، ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم ركعتين، ثم اوتر، فتلك ثلاث عشرة ركعة".
It was narrated that Zaid bin Khalid Al-Juhani said:`“I said, I must observe how the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) prays tonight. So I lay down at his door. The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) got up and prayed two brief Rak’ah, then two long ones, which were very, very long, then two Rak’ah which were shorter than the ones preceding them, then two Rak’ah which were shorter than the ones preceding them, then two Rak’ah which were shorter than the ones preceding them, then two Rak’ah, then Witr. That was thirteen Rak’ah.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح مسلم/المسافرین 26 (765)، سنن ابی داود/الصلاة 316 (1366)، (تحفة الأشراف: 3753)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/صلاة اللیل 2 (13)، سنن الترمذی/الشمائل (269)، مسند احمد (5/192) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1363
حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي ، حدثنا معن بن عيسى ، حدثنا مالك بن انس ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس اخبره: انه نام عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته، قال:" فاضطجعت في عرض الوسادة، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واهله في طولها، فنام النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل، استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده، ثم قرا العشر آيات من آخر سورة آل عمران، ثم قام إلى شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه، ثم قام يصلي"، قال عبد الله بن عباس:" فقمت فصنعت مثل ما صنع، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على راسي، واخذ اذني اليمنى يفتلها، فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم اوتر، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن، فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج إلى الصلاة".
It was narrated from Kuraib, the freed slave of Ibn ‘Abbas, that Ibn ‘Abbas told him that he slept at the house of Maimunah, the wife of the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ), who was his maternal aunt. He said:`“I lay down across the pillow and the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and his wife were laying along it. The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) slept until midnight, or a little before, or a little after. The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) woke up and began to rub the sleep from his face with his hand. Then he recited the last ten Verses of Surah Al ‘Imran. Then he got up and went to a water skin that was hanging up and performed ablution from it, and he performed ablution well, then he stood up and prayed.”‘Abdullah bin ‘Abbas said:“I stood up and did what he had done, then I went and stood beside him. The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) put his right hand on my head, took hold of my right ear and tweaked it. Then he prayed two Rak’ah, then two Rak’ah, then two Rak’ah, then two Rak’ah, then two Rak’ah, then two Rak’ah, then he prayed Witr. Then he lay down until the Mu’adh-dhin came to him and he prayed two brief Rak’ah, then he went out to pray.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/الوضوء 5 37 (183)، الأذان 58 (698)، 77 (726)، 161 (859)، الوتر 1 (992)، العمل في الصلاة 1 (1198)، الدعوات 10 (6316)، التوحید 27 (7452)، صحیح مسلم/المسافرین 26 (763)، سنن ابی داود/الصلاة 316 (1367)، سنن الترمذی/الشمائل 38 (265)، سنن النسائی/الأذان 41 (687)، التطبیق 63 (1122)، قیام اللیل 9 (1621)، (تحفة الأشراف: 6362)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/صلاة اللیل 2 (11)، مسند احمد (1/245، 343، 358) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
See Further Takhrij & Explanation
. بَابُ: مَا جَاءَ فِي أَيِّ سَاعَاتِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ
Chapter: What was narrated concerning which hours of the night are best
Show diacritics
Hadith Number: 1364
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن بشار ، ومحمد بن الوليد ، قالوا: حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، عن يزيد بن طلق ، عن عبد الرحمن بن البيلماني ، عن عمرو بن عبسة ، قال: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، من اسلم معك؟، قال:" حر وعبد"، قلت: هل من ساعة اقرب إلى الله من اخرى؟، قال:" نعم، جوف الليل الاوسط".
It was narrated that ‘Amr bin ‘Abasah said:`“I came to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and said: ‘O Messenger of Allah, who became a Muslim with you?’ He said: ‘A free man and a slave.’ I said: ‘Is there any hour of the night that is closer to Allah than another?’ He said: ‘Yes, the last half of the night.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 10762، ومصباح الزجاجة: 478)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/ 111، 113، 114، 385) (صحیح)» ‏‏‏‏ (سند میں عبد الرحمن بن البیلمانی کا سماع عمرو بن عبسہ سے ثابت نہیں ہے، نیز یزید بن طلق مجہول ہیں، لیکن شواہد ومتابعات کی وجہ سے حدیث صحیح ہے، لیکن «جوف الليل الأوسط» کا لفظ منکر ہے، صحیح «الآخر» کے لفظ سے ہے، یہ حدیث (1251) نمر پر گذری ملاحظہ ہو، صحیح ابی داود: 1158)۔
قال الشيخ الألباني: صحيح إلا الجملة الأخيرة منه
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
انظر الحديث السابق (1251)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 425
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1365
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبيد الله ، عن إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ينام اول الليل، ويحيي آخره".
It was narrated that ‘Aishah said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to sleep during the first part of the night and stay awake during the latter part.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 16017، ومصباح الزجاجة: 479)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/التہجد 15 (1146)، صحیح مسلم/المسافرین 17 (739)، سنن النسائی/قیام اللیل 15 (1641)، مسند احمد (6/102، 253) (صحیح)» ‏‏‏‏ (اسرائیل نے اس حدیث کو ابو اسحاق سے اختلاط سے پہلے روایت کیا ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1366
حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، وابي عبد الله الاغر ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ينزل ربنا تبارك وتعالى حين يبقى ثلث الليل الآخر كل ليلة، فيقول:" من يسالني فاعطيه، من يدعوني فاستجيب له، من يستغفرني فاغفر له، حتى يطلع الفجر"، فلذلك كانوا يستحبون صلاة آخر الليل على اوله.
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:`“Our Lord, the Blessed and Exalted, descends when one third of the night remains, every night and He says: ‘Who will ask of Me, that I may give him? Who will call upon Me, that I may answer him? Who will ask My forgiveness, that I may forgive him?’ until dawn comes.”Hence they used to prefer voluntary prayers at the end of the night rather than at the beginning.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/التہجد 14 (1145)، صحیح مسلم/المسافرین 24 (758)، سنن ابی داود/السنة 21 (4733)، سنن الترمذی/الصلاة 212 (446)، (تحفة الأشراف: 15129)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/القرآن 1 (30)، مسند احمد (2/264، 267، 282، 419، 487، 504)، سنن الدارمی/الصلاة 168 (1520) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1367
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا محمد بن مصعب ، عن الاوزاعي ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن هلال بن ابي ميمونة ، عن عطاء بن يسار ، عن رفاعة الجهني ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الله يمهل حتى إذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه، قال:" لا يسالن عبادي غيري، من يدعني استجب له، من يسالني اعطه، من يستغفرني اغفر له"، حتى يطلع الفجر.
It was narrated that Rifa’ah Al-Juhani said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘Allah provides respite until, when half or two thirds of the night had passed, He says:“My slave does not ask of anyone other than Me. Whoever calls upon Me, I will answer him; whoever asks of Me, I will give him; whoever asks My forgiveness, I will forgive him,”until dawn comes.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 3611، ومصباح الزجاجة: 480)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/16)، سنن الدارمی/الصلاة 168 (1522) (صحیح)» ‏‏‏‏ (دوسری سند سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے، ورنہ اس کی سند میں محمد بن مصعب ضعیف ہیں، جن کی عام احادیث او زاعی سے مقلوب (الٹی پلٹی) ہیں، نیز ملاحظہ ہو: الإرواء: 2/198)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
. بَابُ: مَا جَاءَ فِيمَا يُرْجَى أَنْ يَكْفِيَ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ
Chapter: What was narrated about what it is hoped will suffice for the night Prayer
Show diacritics
Hadith Number: 1368
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا حفص بن غياث ، واسباط بن محمد ، قالا: حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن علقمة ، عن ابي مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الآيتان من آخر سورة البقرة، من قراهما في ليلة كفتاه"، قال حفص في حديثه: قال عبد الرحمن: فلقيت ابا مسعود وهو يطوف فحدثني به.
It was narrated that Abu Mas`ud said: The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“Whoever recites the last two Verses of Surat Al-Baqarah at night, that will be sufficient for him.”In his narration (one of the narrators) Hafs said:“`Abdur-Rahman said: ‘I met Abu Mas`ud when he was performing Tawaf, and he narrated this to me.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/المغازي 12 (4008)، صحیح مسلم/المسافرین 43 (808)، سنن ابی داود/الصلاة 326 (1397)، سنن الترمذی/فضائل القرآن 4 (2881)، (تحفةالأشراف: 9999، 10000)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/118، 121، 122)، سنن الدارمی/الصلاة 170 (1528) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1369
حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن ابي مسعود ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" من قرا الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه".
It was narrated from Abu Mas’ud that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:`“Whoever recites the last two Verses of Surat Al-Baqarah at night, that will be sufficient for him.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر ما قبلہ (صحیح» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
. بَابُ: مَا جَاءَ فِي الْمُصَلِّي إِذَا نَعَسَ
Chapter: What was narrated about if the person praying becomes sleepy
Show diacritics
Hadith Number: 1370
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير . ح وحدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني ، حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم جميعا، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إذا نعس احدكم، فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإنه لا يدري إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر، فيسب نفسه".
It was narrated that ‘Aishah said:`“The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘If anyone of you becomes drowsy, let him sleep until he feels refreshed, for he does not know, if he prays when he feels drowsy, he may want to say words seeking forgiveness but (instead) he ends up cursing himself.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏حدیث أبي بکر بن أبي شیبة أخرجہ: صحیح مسلم/المسافرین 31 (786)، (تحفة الأشراف: 16983)، وحدیث محمد بن عثمان العثمانی، تفرد بہ ابن ماجہ: (تحفة الأشراف: 17029)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الوضوء 53 (212)، سنن ابی داود/الصلا 308 (1310)، سنن الترمذی/الصلاة 146 (355)، سنن النسائی/الطہارة 117 (162)، موطا امام مالک/صلاة اللیل 1 (3)، مسند احمد (6/56، 205)، دی/الصلاة 107 (1423) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation