سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
باب مَا جَاءَ مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ
Chapter: From Where Will the Dajjal Emerge?
Hadith Number: 2237
حدثنا محمد بن بشار، واحمد بن منيع، قالا: حدثنا روح بن عبادة، حدثنا سعيد بن ابي عروبة، عن ابي التياح، عن المغيرة بن سبيع، عن عمرو بن حريث، عن ابي بكر الصديق، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الدجال يخرج من ارض بالمشرق، يقال لها: خراسان، يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة "، قال ابو عيسى: وفي الباب عن ابي هريرة، وعائشة، وهذا حديث حسن غريب، وقد رواه عبد الله بن شوذب، وغير واحد، عن ابي التياح، ولا نعرفه إلا من حديث ابي التياح.
Abu Bakr As-Siddiq said: "The Messenger of Allah(s.a.w) narrated to us, saying: 'The Dajjal shall emerge from a land in the east called Khurasan. He is followed by a people whom appear as if their f aces are shields coated with leather. '"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/الفتن 33 (4072) (تحفة الأشراف: 6614) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (4072)
باب مَا جَاءَ فِي عَلاَمَاتِ خُرُوجِ الدَّجَّالِ
Chapter: Description of the Signs of the Emergence of the Dajjal
Hadith Number: 2238
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا الحكم بن المبارك، حدثنا الوليد بن مسلم، عن ابي بكر بن ابي مريم، عن الوليد بن سفيان، عن يزيد بن قطيب السكوني، عن ابي بحرية صاحب معاذ، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر "، قال ابو عيسى: وفي الباب عن الصعب بن جثامة، وعبد الله بن بسر، وعبد الله بن مسعود، وابي سعيد الخدري، وهذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
Abu Bahriyyah, a Companion of Mu'adh bin Jabal narrated that the Prophet(s.a.w) said: "The great Malhamah, the conquest of Constantinople, and the coming of the Dajjal occur in (the span of) seven months."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/ الملاحم 4 (4295)، سنن ابن ماجہ/الفتن 35 (4902) (تحفة الأشراف: 11328) (ضعیف) (سند میں دو راوی ”ابوبکر بن ابی مریم“ اور ”ولید بن سفیان غسانی“ ضعیف، اور ”یزید بن قطیب“ لین الحدیث ہیں)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف، ابن ماجة (4092) // ضعيف ابن ماجة برقم (890) ، ضعيف أبي داود (925 / 4295) ، المشكاة (5425) ، ضعيف الجامع الصغير (5945) //
قال الشيخ زبير على زئي:(2238) إسناده ضعيف / د 4295، جه 4092
Hadith Number: 2239
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، عن شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن انس بن مالك، قال: " فتح القسطنطينية مع قيام الساعة "، قال: هذا حديث غريب، هي مدينة الروم، تفتح عند خروج الدجال، قد فتحت في زمان بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
Anas bin Malik said: "Constantinople will be conquered with the coming of the Hour."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: 1663) (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد موقوف
باب مَا جَاءَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
Chapter: Description of the Trials of the Dajjal
Hadith Number: 2240
حدثنا علي بن حجر، اخبرنا الوليد بن مسلم، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، دخل حديث احدهما في حديث الآخر، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن يحيى بن جابر الطائي، عن عبد الرحمن بن جبير، عن ابيه جبير بن نفير، عن النواس بن سمعان الكلابي، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل، قال: فانصرفنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم رجعنا إليه فعرف ذلك فينا، فقال: " ما شانكم؟ " قال: قلنا: يا رسول الله، ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل، قال: " غير الدجال اخوف لي عليكم إن يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم، وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم، إنه شاب قطط عينه طافئة، شبيه بعبد العزى بن قطن، فمن رآه منكم فليقرا فواتح سورة اصحاب الكهف، قال: يخرج ما بين الشام والعراق، فعاث يمينا وشمالا، يا عباد الله، اثبتوا "، قال: قلنا: يا رسول الله، وما لبثه في الارض؟ قال: " اربعين يوما، يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر ايامه كايامكم "، قال: قلنا: يا رسول الله، ارايت اليوم الذي كالسنة اتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: " لا، ولكن اقدروا له "، قال: قلنا: يا رسول الله، فما سرعته في الارض؟ قال: " كالغيث استدبرته الريح، فياتي القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه قوله فينصرف عنهم، فتتبعه اموالهم ويصبحون ليس بايديهم شيء، ثم ياتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له ويصدقونه، فيامر السماء ان تمطر فتمطر، ويامر الارض ان تنبت فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت ذرى وامده خواصر وادره ضروعا، قال: ثم ياتي الخربة، فيقول: لها اخرجي كنوزك، فينصرف منها فتتبعه كيعاسيب النحل، ثم يدعو رجلا شابا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين، ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك، إذ هبط عيسى ابن مريم عليه السلام بشرقي دمشق عند المنارة البيضاء بين مهرودتين، واضعا يديه على اجنحة ملكين إذا طاطا راسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ، قال: ولا يجد ريح نفسه يعني احدا إلا مات وريح نفسه منتهى بصره، قال: فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله، قال: فيلبث كذلك ما شاء الله، قال: ثم يوحي الله إليه ان حرز عبادي إلى الطور، فإني قد انزلت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم، قال: ويبعث الله ياجوج وماجوج، وهم كما قال الله: من كل حدب ينسلون سورة الانبياء آية 96، قال: فيمر اولهم ببحيرة الطبرية فيشرب ما فيها، ثم يمر بها آخرهم، فيقول: لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل بيت المقدس، فيقولون: لقد قتلنا من في الارض هلم، فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم إلى السماء، فيرد الله عليهم نشابهم محمرا دما، ويحاصر عيسى ابن مريم واصحابه، حتى يكون راس الثور يومئذ خيرا لاحدهم من مائة دينار لاحدكم اليوم، قال: فيرغب عيسى ابن مريم إلى الله واصحابه، قال: فيرسل الله إليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى موتى كموت نفس واحدة، قال: ويهبط عيسى واصحابه، فلا يجد موضع شبر إلا وقد ملاته زهمتهم ونتنهم ودماؤهم، قال: فيرغب عيسى إلى الله واصحابه، قال: فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت، قال: فتحملهم، فتطرحهم بالمهبل، ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين، قال: ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت وبر ولا مدر، قال: فيغسل الارض فيتركها كالزلفة، قال: ثم يقال للارض: اخرجي ثمرتك وردي بركتك، فيومئذ تاكل العصابة من الرمانة، ويستظلون بقحفها، ويبارك في الرسل، حتى إن الفئام من الناس ليكتفون باللقحة من الإبل، وإن القبيلة ليكتفون باللقحة من البقر، وإن الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم، فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا فقبضت روح كل مؤمن، ويبقى سائر الناس يتهارجون كما تتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
It was narrated from An-Nawwas bin Sam'an, who said: "The Messenger of Allah(s.a.w) mentioned the Dajjal one morning, he belittled him and mentioned his importance until we thought that he might be amidst a cluster of date-palms." He said: "We departed from the presence of the Messenger of Allah(s.a.w), then we returned to him, and he noticed that(concern) in us. So he said: 'What is wrong with you?'" We said: 'O Messenger of Allah! You mentioned the Dajjal this morning, belittling him, and mentioning his importance until we thought that he might be amidst a cluster of the date-palms.' He said: 'It is not the Dajjal that I fear for you. If he were to appear while I am among you, then I will be his adversary on your behalf. And if he appears and I am not among you, then each man will have to fend for himself. And Allah will take care of every Muslim after me. He is young, with curly hair, his eyes protruding, resembling someone from 'Abdul-Uzza bin Qatan. Whoever among you sees him, then let him recite the beginning of Surah Ashab Al-Kahf.'"He said: 'He will appear from what is between Ash-Sham and Al-'Iraq, causing devastation toward the right and toward the left. O worshippers of Allah! Hold fast!'" We said: 'O Messenger of Allah! How long will he linger on the earth?' He said: 'Forty days, a day like a year, a day like a month, a day like a week, and the remainder of his days are like your days.'" We said: 'O Messenger of Allah! Do you think that during the day that is like a year, the Salat of one day will be sufficient for us?' He said: 'No. You will have to estimate it.' We said: 'O Messenger of Allah! How fast will he move through the earth.' He said: 'Like a rain storm driven by the wind. He will come upon a people and call them, and they will deny him, and reject his claims. Then he will leave them, and their wealth will follow him. They will awaken in the morning with nothing left. Then he will come upon a people and call them, and they will respond to him, believing in him. So he will order the Heavens to bring rain, and it shall rain, and he will order the land to sprout, and it will sprout. Their cattle will return to them with their coats the longest, their udders the fullest and their stomachs the fattest.' He said: 'Then he will come upon some ruins, saying to it: "Bring me your treasures!" He will turn to leave it, and it will follow him, like drone bees. Then he will call a young man, full of youth, and he will strike him with the sword cutting him into two pieces. Then he will call him, and he will come forward with his face beaming and laughing. So while he is doing that, 'Eisa bin Mariam, peace be upon him, will descend in eastern Damascus at the white minaret, between two Mahrud, with his hands on the wings of two angels. When he lowers his head, drops fall, and when raises it, gems like pearls drop from him.' He said: 'His (the Dajjal's) breath does not reach anyone but he dies, and his breath reaches as far as his sight.' He said: 'So he pursues him(the Dajjal) and he catches up with him at the gate of Ludd where he kills him.' He said: 'So he remains there as long as Allah wills.' He said: 'Then Allah reveals to him: "Take my slaves to At-Tur, for I have sent down some creatures of Mine which no one shall be able to kill.'" He said: 'Allah dispatches Ya'juj and Ma'juj, and they are as Allah said: They swoop down from every mount.' "He said: 'The first of them pass by the lake of Tiberias, drinking what is in it. Then the last of them pass by it saying: "There was water here at one time." They travel until they reach a mountain at Bait Al-Maqdis. They will say: "We have killed whoever was in the earth. Come! Let us kill whoever is in the skies." They will shoot their arrows into the Heavens, so Allah will return their arrows to them red with blood. Eisa bin Mariam and his Companions be surrounded, until the head of a bull on that day would be better to them than a hundred Dinar to one of you today.' "He (s.a.w) said: "Eisa will beseech Allah, as will his companions.' He said: 'So Allah will send An-Naghaf down upon their necks. In the morning they will find that they have all died like the death of a single soul.' He said: " 'Eisa and his companions will come down, and no spot nor hand-span can be found, except that it is filled with their stench, decay and blood. So 'Eisa will beseech Allah, as will his companions.' So Allah will send upon them birds like the necks of Bukht(milch)camels.' They will carry them off and cast them into an abyss. The Muslims will burn their bows, arrows and quivers for seventy years.' "He(s.a.w) said: 'Allah will send upon them a rain which no house of hide nor mud will bear. The earth will be washed, leaving it like a mirror. Then it will be said to the earth: "bring forth your fruits and return your blessings." So on that day, a whole troop would eat a pomegranate and seek shade under its skin. Milk will be so blessed that a large group of people will be sufficed by one milking of a camel. And that a tribe will be sufficed by one milking of a cow, and that a group will be sufficed by the milking of sheep. While it is like that, Allah will send a wind which grabs the soul of every believer, leaving the remainder of the people copulating publicly like the copulation of donkeys. Upon them the Hour shall begin.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الفتن 20 (2937)، سنن ابی داود/ الملاحم 14 (4321)، سنن ابن ماجہ/الفتن 33 (4075) (تحفة الأشراف: 11711)، و مسند احمد (4/181) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، الصحيحة (481) ، تخريج فضائل الشام (25)
باب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الدَّجَّالِ
Chapter: Description of the Appearance of the Dajjal
Hadith Number: 2241
حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه سئل عن الدجال، فقال: " الا إن ربكم ليس باعور، الا وإنه اعور عينه اليمنى كانها عنبة طافية "، قال: وفي الباب عن سعد، وحذيفة، وابي هريرة، واسماء، وجابر بن عبد الله، وابي بكرة، وعائشة، وانس، وابن عباس، والفلتان بن عاصم، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب، من حديث عبيد الله بن عمر.
'Ibn 'Umar narrated that the Prophet(s.a.w) was asked about the Dajjal, so he said: "Lo! Indeed your Lord is not blind in one eye, and indeed he is blind in one eye; his right eye is as if it is a floating grape."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/أحادیث الأنبیاء 48 (3439)، والفتن 26 (7133)، والتوحید 17 (7407)، صحیح مسلم/الفتن 20 (169/100) وانظر أیضا ماتقدم برقم 2235 (تحفة الأشراف: 8121) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
باب مَا جَاءَ فِي الدَّجَّالِ لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ
Chapter: The Dajjal Will Not Enter Medina
Hadith Number: 2242
حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا شعبة، عن قتادة، عن انس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ياتي الدجال المدينة فيجد الملائكة يحرسونها، فلا يدخلها الطاعون ولا الدجال إن شاء الله "، قال: وفي الباب عن ابي هريرة، وفاطمة بنت قيس، واسامة بن زيد، وسمرة بن جندب، ومحجن، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Anas narrated that the Messenger of Allah(s.a.w) said: "The Dajjal will come to Al-Madinah to find the angels have surrounded it. Neither the plague nor the Dajjal will enter it, if Allah wills."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الفتن 27 (7134)، والتوحید 31 (7473) (تحفة الأشراف: 1269)، و مسند احمد (3/123، 202، 206، 229، 277، 393) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، الصحيحة (2457)
Hadith Number: 2243
حدثنا قتيبة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الإيمان يمان، والكفر من قبل المشرق، والسكينة لاهل الغنم، والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل واهل الوبر، ياتي المسيح إذا جاء دبر احد صرفت الملائكة وجهه قبل الشام، وهنالك يهلك "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah(s.a.w) said: "Faith is Yemeni, and disbelief is from the direction of the east. Tranquility is for the people of sheep, and wickedness and Riya is in those who boast among the people of horses and the people of camels. Al-Masih – that is Ad-Dajjal- will come, and when he reaches behind Uhud, the angels will turn his face to the direction of Ash-Sham, and is there that he will be destroyed.”(Sahih)
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/بدء الخلق 15 (3301)، والمناقب 1 (3499)، والمغازي 74 (4388)، صحیح مسلم/الإیمان 21 (52/85، 86) (تحفة الأشراف: 14078)، و مسند احمد (2/258، 541) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، الصحيحة (1770)
باب مَا جَاءَ فِي قَتْلِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ
Chapter: The narration of Jesus son of Mary killing the Dajjal.
Hadith Number: 2244
حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، انه سمع عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الانصاري يحدث، عن عبد الرحمن بن يزيد الانصاري من بني عمرو بن عوف، يقول: سمعت عمي مجمع ابن جارية الانصاري، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يقتل ابن مريم الدجال بباب لد "، قال: وفي الباب عن عمران بن حصين، ونافع بن عتبة، وابي برزة، وحذيفة بن اسيد، وابي هريرة، وكيسان، وعثمان بن ابي العاصي، وجابر، وابي امامة، وابن مسعود، وعبد الله بن عمرو، وسمرة بن جندب، والنواس بن سمعان، وعمرو بن عوف، وحذيفة بن اليمان، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Mujammi' bin Jariyah Al-Ansari said: "I heard the Messenger of Allah(s.a.w) saying: 'Eisa bin Maryam will kill the Dajjal at the gate of Ludd.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: 11215) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، الصحيحة (2457)
Hadith Number: 2245
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت انسا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من نبي إلا وقد انذر امته الاعور الكذاب، الا إنه اعور وإن ربكم ليس باعور، مكتوب بين عينيه ك ف ر "، هذا حديث حسن صحيح.
It was narrated that Anas said: "The Messenger of Allah(s.a.w) said: 'There was no Prophet except that he warned his Ummah of the liar who is blind in one eye. Lo! He is blind in one eye, and your Lord is not blind in one eye. Written between his eyes is: Kafir.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الفتن 26 (7131)، والتوحید 17 (7407)، صحیح مسلم/الفتن 20 (2933)، سنن ابی داود/ الملاحم 14 (4316) (تحفة الأشراف: 1241) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح تخريج الطحاوية (762) ، الصحيحة (2457)
باب مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ ابْنِ صَائِدٍ
Chapter: Statement of Ibn Sa'id (Ibn Sayyad)
Hadith Number: 2246
حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا عبد الاعلى، عن الجريري، عن ابي نضرة، عن ابي سعيد، قال: " صحبني ابن صائد إما حجاجا، وإما معتمرين، فانطلق الناس وتركت انا وهو، فلما خلصت به اقشعررت منه واستوحشت منه مما يقول الناس فيه، فلما نزلت، قلت له: ضع متاعك حيث تلك الشجرة، قال: فابصر غنما فاخذ القدح فانطلق، فاستحلب ثم اتاني بلبن، فقال لي: يا ابا سعيد، اشرب، فكرهت ان اشرب من يده شيئا لما يقول الناس فيه، فقلت له: هذا اليوم يوم صائف، وإني اكره فيه اللبن، قال لي: يا ابا سعيد، هممت ان آخذ حبلا فاوثقه إلى شجرة ثم اختنق لما يقول الناس لي، وفي ارايت من خفي عليه حديثي فلن يخفى عليكم، الستم اعلم الناس بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الانصار، الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه كافر وانا مسلم، الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه عقيم لا يولد له وقد خلفت ولدي بالمدينة، الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل او لا تحل له مكة والمدينة، الست من اهل المدينة وهو ذا انطلق معك إلى مكة، فوالله ما زال يجيء بهذا حتى قلت فلعله مكذوب عليه، ثم قال: يا ابا سعيد، والله لاخبرنك خبرا حقا، والله إني لاعرفه واعرف والده واعرف اين هو الساعة من الارض، فقلت: تبا لك سائر اليوم "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Abu Sa'eed said: "I was accompanied by Ibn Sa'eed- either performing Hajj or 'Umrah - the people departed, and he and I were left. When I was alone with him I trembled and felt frightened of him because of what the people were saying about him. When I halted I said to him: 'Put your belongings near that tree.'" "he saw a sheep, took out a cup, and went to milk, it. Then he came to me with some milk and said to me: 'Drink Abu Sa'eed!' But I loathed drinking anything from his hand because of what the people were saying about him. So I said to him: 'It is very hot today, and I would not like to drink milk.' So he said to me: 'O Abu Sa'eed, I think I should take a rope, tie it to the tree, then hang myself because of what the people are saying about me. You see those who may be unaware of some narrations, while you are not unaware of them. You people are the most knowledgeable among the people of the Ahadith of the Messenger of Allah, O people of the Ansar! Did the Messenger of Allah not say: "He is a disbeliever" while I am a Muslim? Did the Messenger of Allah not said: "He is sterile, having no children" while I have left my children behind in Al-Madinah? Did the Messenger of Allah not say: " [He will not enter or] Makkah [and Al-Madinah] are not lawful for him" and am I not from the inhabitants of Al-Madinah, and who is the one who accompanied you to Makkah?'" "By Allah, he continued talking like this until I said: 'Perhaps he has been falsely accused' then he said: 'O Abu Sa'eed! By Allah, I can inform you of some information that is true, by Allah! Verily, I know him, I know his father, [and I know] where he is at this time in the land.' So I said: 'May the rest of your day be but grief.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الفتن 19 (2927/91) (تحفة الأشراف: 4328) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح