Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ishaq ibn Rahwayh (rh)
مسند اسحاق بن راهويه
Musnad Ishaq Bin Rahwiya
Tale-bearing is forbidden
Show diacritics
Hadith Number: 925
وبهذا، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لهم: ((اتدرون ما النميمة؟)) فقالوا: الله ورسوله اعلم، قال: ((نقل حديث الناس بعضهم إلى بعض ليفسد بينهم))وقال: لو ان لابن آدم واديين من مال لابتغى واديا ثالثا، ولا يملا نفس بني آدم إلا التراب، ويعفوا الله عن من يشاء".
With this (previous) chain, it is narrated from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he said to them: "Do you know what «نميمة» is?" They replied: Allah and His Messenger know best. He, peace and blessings be upon him, said: "It is conveying people's words to others in order to create discord among them." And he, peace and blessings be upon him, said: "If a man had two valleys full of wealth, he would seek a third valley. Nothing will fill the belly of man except the dust (of the grave), and Allah forgives whom He wills."


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الرقاق، باب ما يتقي من فتنة المال، رقم: 6436 . مسلم، كتاب الزكاة، باب لو ان لابن آدم وادين لا بتغي ثالثا، رقم: 1049 . سنن ترمذي، رقم: 2337 .»
See Further Takhrij & Explanation
Statement about Satan moving within the human body
Show diacritics
Hadith Number: 926
وبهذا، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الشيطان يتنقل في جسم ابن آدم فإذا عصمه الله من باب تحول له من باب آخر حتى يهلكه لغضبه)).
With this (previous) chain of narration, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Satan moves within the human body, so when Allah saves him from one door, he comes from another door until he destroys some part of him."


تخریج الحدیث: «لم اجده واسناده ضعيف .»
See Further Takhrij & Explanation
Statement about Satan's attack and committing innovations
Show diacritics
Hadith Number: 927
اخبرنا عيسى بن يونس، نا ابن جريج، عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس، يقول: ((عجبا لترك الناس هذا الإهلال، ولتكبيرهم ما بي إلا ان يكون التكبيرة حسنا ولكن الشيطان ياتي الإنسان من قبل الإثم، فإذا عصم منه جاءه من نحو البر ليدع سنة وليبتدع بدعة)).
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: It is astonishing that people abandon saying «لا إله إلا الله» and «الله أكبر» ; as for me, I only desire that the takbir be performed well. Satan attacks a person from the direction of sin, so when he is protected from that, then he attacks him from the direction of good deeds so that he may abandon the Sunnah and commit innovation.


تخریج الحدیث: «لم اجده، اسناده ضعيف لان ابن جريح مدلس وقد عنعته، تقريف: 4193 .»
See Further Takhrij & Explanation
The majority of the inhabitants of Paradise will be the poor
Show diacritics
Hadith Number: 928
اخبرنا كلثوم، نا عطاء، عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((دخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها وسكانها المساكين)).
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace be upon him) said: "I entered Paradise and I saw its inhabitants, and most of them were the poor."


تخریج الحدیث: «مسند شاميين، رقم: 2398، اسناده ضعيف نصعف كلثوم .»
See Further Takhrij & Explanation
Virtue of praying in the Prophet's Mosque
Show diacritics
Hadith Number: 929
وبهذا، عن رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم قال: والذی نفسی بیده لصلاة فی مسجد المدینة أفضل من ألف صلاۃ فیما سواه لیس الکعبة.
With this same chain, the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "By Him in Whose hand is my soul! Offering one prayer in the mosque of Madinah (the Prophet's Mosque) is better than offering one thousand prayers in other mosques, except for the Ka'bah (the Sacred Mosque in Makkah)."


تخریج الحدیث: «مسلم، كتاب الحج، باب فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة، رقم: 1394 . سنن ترمذي، رقم: 325 . سنن نسائي، رقم: 694 . سنن ابن ماجه، رقم: 1404 .»
See Further Takhrij & Explanation
Statement about avoiding excessive laughter
Show diacritics
Hadith Number: 930
اخبرنا النضر، نا حماد بن سلمة، انا محمد بن زياد، عن ابي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولكن قاربوا وسددوا وابشروا)).
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he said: "If you were to know what I know, then you would laugh little and weep much, but keep close, remain upright, and accept glad tidings."


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب التفسير . . .، رقم: 6485، 4621 . مسلم، كتاب الفضائل، باب توقيره صلى الله عليه وسلم وترك اكثار . . . الخ، رقم: 2359 . سنن ترمذي، رقم: 2313 . مسند احمد: 467/2 .»
See Further Takhrij & Explanation
Statement about the best and worst people
Show diacritics
Hadith Number: 931
اخبرنا عبد الرزاق، نا معمر، عن ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن اسماء بنت يزيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الا اخبركم بخياركم؟)) فقالوا: بلى، فقال: ((الذين إذا رؤوا ذكر الله، الا اخبركم بشراركم؟))، فقالوا: بلى يا رسول الله، فقال: ((الماشون بالنميمة المفسدون بين الاحبة، الباغون البرآء العنت)).
Sayyida Asma bint Yazid (may Allah be pleased with her) narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he said: "Shall I not tell you about your best people?" They said: "Why not." He (peace and blessings be upon him) said: "(Your best people) are those who, when you see them, remind you of Allah. Shall I not tell you about your worst people?" They said: "Why not, O Messenger of Allah!" He (peace and blessings be upon him) said: "The tale-bearers, those who cause discord between friends, and those who seek corruption and mischief."


تخریج الحدیث: «سنن ابن ماجه، كتاب الزهد، باب من لا يويه له، رقم: 4119 قال الالباني: ضعيف . صحيح ترغيب وترهيب، رقم: 2824 . مسند احمد: 227/4 .»
See Further Takhrij & Explanation
Whom Allah loves to meet
Show diacritics
Hadith Number: 932
اخبرنا عيسى بن يونس، نا زكريا وهو ابن ابي زائدة، عن الشعبي، حدثني شريح بن هانئ ان عائشة، حدثته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من احب لقاء الله احب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه، والموت قبل لقاء الله)).
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he said: "Whoever loves to meet Allah, Allah loves to meet him; and whoever dislikes to meet Allah, Allah dislikes to meet him. And before meeting Allah, there is death."


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الرقاق، باب من احب لقاء الله احب الله لقاء، رقم: 6507 . مسلم، كتاب الذكر والدعاء باب من احب لقاء الله احب الله الخ، رقم: 2684 . سنن ترمذي، رقم: 1066 . سنن نسائي، رقم: 2309 . سنن ابن ماجه، رقم: 4264 .»
See Further Takhrij & Explanation
Statement about asceticism, seeking forgiveness, and contentment
Show diacritics
Hadith Number: 933
اخبرنا يحيى بن يحيى، انا هشيم، عن المجالد، عن الشعبي، عن مسروق قال: دخلت على عائشة وهي تبكي، فقلت لها: يا ام المؤمنين، ما يبكيك؟ فقالت: ما اشبع من طعام واشتهي ان ابكي إلا بكيت وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يشبع من خبز بر في يوم مرتين حتى قبض.
Masruq narrated: I went to Lady Aisha (may Allah be pleased with her) and she was crying. I said to her: O Mother of the Believers! Why are you crying? She replied: I become full from food and I wish to cry, so I begin to cry, and this is because the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) never ate his fill of wheat bread twice in one day until he passed away.


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الاطعمة، باب ماكان النبى صلى الله عليه وسلم واصحابة ياكلون . مسلم، كتاب الزهد، رقم: 2974 . ترمذي، رقم: 2356 .»
See Further Takhrij & Explanation
Virtue of good conduct and maintaining family ties
Show diacritics
Hadith Number: 934
اخبرنا يحيى بن يحيى، اخبرنا صالح بن موسى الطلحي، عن معاوية قال يحيى: وهو عندنا ابن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اسرع الخير ثوابا البر وصلة الرحم، واسرع الشر عقوبة، البغي وقطيعة الرحم)).
Aisha bint Talha narrated from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, that he said: "The reward for good conduct and maintaining family ties is received the quickest among good deeds, and the punishment for oppression and severing family ties is received the quickest among all evils."


تخریج الحدیث: «سنن ابن ماجه، كتاب الزهد، باب البغي، رقم: 4212 . ضعيف الجامع الصغير، رقم: 840 . سلسلة ضعيفه، رقم: 2787 .»
See Further Takhrij & Explanation