Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Bukhari (rh)
الادب المفرد
Al Adab al Mufrad
بَابُ الأعْرَابِيَّةِ
Chapter: Bedouinism
Show diacritics
Hadith Number: 578
حدثنا موسى بن إسماعيل، قال‏:‏ حدثنا ابو عوانة، عن عمر بن ابي سلمة، عن ابيه، عن ابي هريرة قال‏:‏ الكبائر سبع، اولهن‏:‏ الإشراك بالله، وقتل النفس، ورمي المحصنات، والاعرابية بعد الهجرة‏.‏
Narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), he said: The major sins are seven: the first of them is associating partners with Allah, then unlawful killing, slandering chaste women, and settling in the wilderness after migration.


تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا وهو فى حكم المرفوع، وقد روي مرفوعًا نحوه: الصحيحة: 2244 - أخرجه مرفوعًا ابن أبى حاتم فى تفسيره: 931/3 و البزار فى مسنده: 241/15، من طريق أبى عوانه به مرفوع»
قال الشيخ الألباني: صحيح موقوفًا وهو فى حكم المرفوع ، وقد روي مرفوعًا نحوه
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ سَاكِنِ الْقُرَى
Chapter: Village Dwellers
Show diacritics
Hadith Number: 579
حدثنا احمد بن عاصم، قال‏:‏ حدثنا حيوة، قال‏:‏ حدثنا بقية قال‏:‏ حدثني صفوان قال‏:‏ سمعت راشد بن سعد يقول‏:‏ سمعت ثوبان يقول‏:‏ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:‏ ”لا تسكن الكفور، فإن ساكن الكفور كساكن القبور“، قال احمد‏:‏ الكفور‏:‏ القرى‏.‏
حدثنا إسحاق، قال: اخبرنا بقية، قال: حدثني صفوان، قال: سمعت راشد بن سعد، يقول: سمعت ثوبان، قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: ”يا ثوبان، لا تسكن الكفور، فإن ساكن الكفور كساكن القبور.“
It is narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to me: "Do not reside in remote settlements, for the one who lives in distant villages is like one who lives in graves." Ahmad bin Asim (may Allah have mercy on him) says that "kafur" refers to villages. In another chain, it is also narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "O Thawban! Do not reside in remote settlements, for the one who lives in distant settlements is like those who live in graves."


تخریج الحدیث: «حسن: أخرجه البيهقي فى شعب الإيمان: 7518 و الطبراني فى مسند الشامين: 99/2 - انظر الصحيحة تحت رقم: 4783»
قال الشيخ الألباني: حسن
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ الْبَدْوُ إِلَى التِّلاعِ
Chapter: Nomads to the Valleys
Show diacritics
Hadith Number: 580
حدثنا محمد بن الصباح، قال‏:‏ حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن ابيه قال‏:‏ سالت عائشة عن البدو قلت‏:‏ وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدو‏؟‏ فقالت‏:‏ نعم، كان يبدو إلى هؤلاء التلاع‏.‏
It is narrated from Shurayh (may Allah have mercy on him) that I asked Umm al-Mu'minin Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) about going to the countryside and said: Did the Prophet (peace and blessings be upon him) ever go outside the city population? She replied: Yes, the Prophet (peace and blessings be upon him) would sometimes go towards those mounds.


تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه أبوداؤد، كتاب الجهاد، باب ما جاء فى الهجرة و سكنى البدو: 2478، 4808 - انظر الصحيحة: 524»
قال الشيخ الألباني: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 581
حدثنا ابو حفص بن علي، قال‏:‏ حدثنا ابو عاصم، عن عمرو بن وهب قال‏:‏ رايت محمد بن عبد الله بن اسيد إذا ركب، وهو محرم، وضع ثوبه عن منكبيه، ووضعه على فخذيه، فقلت‏:‏ ما هذا‏؟‏ قال‏:‏ رايت عبد الله يفعل مثل هذا‏.‏
Amr bin Wahb (may Allah have mercy on him) says that I saw Muhammad bin Abdullah bin Asid (may Allah have mercy on him) when he would ride while in the state of ihram, he would remove the cloth from his shoulders and place it on his thighs. I asked him: What is this? He said: I saw Abdullah (may Allah be pleased with him) do this.


تخریج الحدیث: «ضعيف:» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَنْ أَحَبَّ كِتْمَانَ السِّرِّ، وَأَنْ يُجَالِسَ كُلَّ قَوْمٍ فَيَعْرِفَ أَخْلاَقَهُمْ
Chapter: Loving to Conceal Secrets and Mixing With All to Learn Their Manners
Show diacritics
Hadith Number: 582
حدثنا عبد الله بن محمد، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ اخبرنا معمر قال‏:‏ اخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري، عن ابيه، ان عمر بن الخطاب ورجلا من الانصار كانا جالسين، فجاء عبد الرحمن بن عبد القاري فجلس إليهما، فقال عمر‏:‏ إنا لا نحب من يرفع حديثنا، فقال له عبد الرحمن‏:‏ لست اجالس اولئك يا امير المؤمنين، قال عمر‏:‏ بلى، فجالس هذا وهذا، ولا ترفع حديثنا، ثم قال للانصاري‏:‏ من ترى الناس يقولون يكون الخليفة بعدي‏؟‏ فعدد الانصاري رجالا من المهاجرين، لم يسم عليا، فقال عمر‏:‏ فما لهم عن ابي الحسن‏؟‏ فوالله إنه لاحراهم، إن كان عليهم، ان يقيمهم على طريقة من الحق‏.‏
Abdullah bin Abdur Rahman bin Abdul Qari (may Allah have mercy on him) says that Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) and an Ansari were sitting when Abdur Rahman bin Abdul Qari came and sat with them. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: We do not like the person who carries our words here and there. So Abdur Rahman (may Allah have mercy on him) said: O Leader of the Believers! I do not sit with those people who do such things. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: Yes, indeed you are like that. Sit with us, but do not convey our words further. Then he said to the Ansari: What do you think, after me, about whom will people talk or consider to become the Caliph? The Ansari mentioned the names of several Muhajireen but did not mention Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him). So Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: What objection do they have against Abu al-Hasan? By Allah! He is the most deserving among them. If he becomes their leader, he will keep them steadfast on the path of truth.


تخریج الحدیث: «ضعيف: أخرجه عبدالرزاق فى المصنف: 9761»
قال الشيخ الألباني: ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ التُّؤَدَةِ فِي الأمُورِ
Chapter: Deliberation in Matters
Show diacritics
Hadith Number: 583
حدثنا موسى بن إسماعيل، قال‏:‏ حدثنا ابو هلال، قال‏:‏ حدثنا الحسن، ان رجلا توفي وترك ابنا له ومولى له، فاوصى مولاه بابنه، فلم يالوه حتى ادرك وزوجه، فقال له‏:‏ جهزني اطلب العلم، فجهزه، فاتى عالما فساله، فقال‏:‏ إذا اردت ان تنطلق فقل لي اعلمك، فقال‏:‏ حضر مني الخروج فعلمني، فقال‏:‏ اتق الله واصبر، ولا تستعجل‏.‏ قال الحسن‏:‏ في هذا الخير كله، فجاء ولا يكاد ينساهن، إنما هن ثلاث، فلما جاء اهله نزل عن راحلته، فلما نزل الدار إذا هو برجل نائم متراخ عن المراة، وإذا امراته نائمة، قال‏:‏ والله ما اريد ما انتظر بهذا‏؟‏ فرجع إلى راحلته، فلما اراد ان ياخذ السيف قال‏:‏ اتق الله واصبر، ولا تستعجل‏.‏ فرجع، فلما قام على راسه قال‏:‏ ما انتظر بهذا شيئا، فرجع إلى راحلته، فلما اراد ان ياخذ سيفه ذكره، فرجع إليه، فلما قام على راسه استيقظ الرجل، فلما رآه وثب إليه فعانقه وقبله، وساءله قال‏:‏ ما اصبت بعدي‏؟‏ قال‏:‏ اصبت والله بعدك خيرا كثيرا، اصبت والله بعدك‏:‏ اني مشيت الليلة بين السيف وبين راسك ثلاث مرار، فحجزني ما اصبت من العلم عن قتلك‏.‏
It is narrated from Hasan (may Allah have mercy on him) that a man died and left behind a son and a slave. He made a bequest to his slave regarding his son. Thus, the slave did not fall short in serving the boy, until the boy grew up and the slave got him married. The boy said to the slave: Prepare some provisions for me so that I may set out to seek knowledge. The slave prepared them for him, so he went to a scholar and continued learning from him. The scholar said: When you are about to leave, let me know so I can tell you some things. The boy said: I want to leave, teach me those things. The scholar said: Fear Allah, be patient, and do not be hasty. Hasan (may Allah have mercy on him) says: All kinds of goodness are contained in this. When the boy returned, he did not forget these three things. When he came to his wife, dismounted from his ride, and entered the house, he saw a man sleeping a little distance from his wife, and his wife was also asleep. He said to himself: By Allah, I do not intend to wait long in this situation. He went to his mount. When he intended to take his sword, he addressed himself and said: Fear Allah, be patient, and do not be hasty, then he returned. When he stood by their heads, he said: I cannot wait at all in this situation. So he went again to his mount, but when he intended to take the sword, he remembered his teacher’s advice. He returned again and stood by their heads, and the man woke up. When he saw the boy, he immediately got up, embraced him, kissed him, and asked: How have you been since you left me? He said: By Allah, after leaving you, I have received much goodness. What I have gained after you is that tonight I passed three times between your head and the sword, intending to kill you, but the knowledge I acquired prevented me from killing you.


تخریج الحدیث: «حسن:» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ التُّؤَدَةِ فِي الأمُورِ
Chapter: Deliberation in Matters
Show diacritics
Hadith Number: 584
حدثنا ابو معمر، قال‏:‏ حدثنا عبد الوارث، قال‏:‏ حدثنا يونس، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة، عن اشج عبد القيس قال‏:‏ قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:‏ ”إن فيك لخلقين يحبهما الله“، قلت‏:‏ وما هما يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ ”الحلم والحياء“، قلت‏:‏ قديما كان او حديثا‏؟‏ قال‏:‏ ”قديما“، قلت‏:‏ الحمد لله الذي جبلني على خلقين احبهما الله‏.‏
Narrated from Sayyiduna Ashajj ‘Abdul Qais (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to me:“You have two qualities which Allah loves.”I asked:“O Messenger of Allah! What are those two qualities?”The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:“Forbearance and modesty.”I asked:“Are these qualities innate in me or have they developed now?”He (peace and blessings of Allah be upon him) said:“They have been in you from before.”I said:“All praise is due to Allah, Who has created in me two qualities which He loves.”


تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة: 25342 و أحمد: 17828 و النسائي فى الكبرىٰ: 7699 - انظر المشكاة: 625»
قال الشيخ الألباني: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 585
حدثنا علي بن ابي هاشم، قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، قال‏:‏ حدثنا سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، قال‏:‏ حدثنا من لقي الوفد الذين قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس، وذكر قتادة ابا نضرة، عن ابي سعيد الخدري قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم لاشج عبد القيس‏:‏ ”إن فيك لخصلتين يحبهما الله‏:‏ الحلم والاناة‏.‏“
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Sayyiduna Ashajj 'Abdul Qais (may Allah be pleased with him): "There are two qualities in you that Allah Almighty loves: forbearance and dignity."


تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه مسلم، كتاب الإيمان: 26، 18 - انظر المشكاة: 5054، التحقيق الثاني»
قال الشيخ الألباني: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 586
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال‏:‏ اخبرنا بشر بن المفضل، قال‏:‏ حدثنا قرة، عن ابي جمرة، عن ابن عباس قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم للاشج اشج عبد القيس‏:‏ ”إن فيك لخصلتين يحبهما الله‏:‏ الحلم والاناة‏.‏“
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Sayyiduna Ashajj Abdul Qais (may Allah be pleased with him): "There are two qualities in you that Allah Almighty loves: forbearance and calm dignity."


تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه مسلم، كتاب الإيمان: 25، 17 و الترمذي: 2011 و ابن ماجه: 4188 - انظر المشكاة: 5054»
قال الشيخ الألباني: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 587
حدثنا قيس بن حفص، قال‏:‏ حدثنا طالب بن حجير العبدي قال‏:‏ حدثني هود بن عبد الله بن سعد، سمع جده مزيدة العبدي قال‏:‏ جاء الاشج يمشي حتى اخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم فقبلها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:‏ ”اما إن فيك لخلقين يحبهما الله ورسوله“، قال‏:‏ جبلا جبلت عليه، او خلقا معي‏؟‏ قال‏:‏ ”لا، بل جبلا جبلت عليه“، قال‏:‏ الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله‏.‏
It is narrated from Sayyiduna Mazeedah ‘Abdi (may Allah be pleased with him) that he said: Sayyiduna Ashajj (may Allah be pleased with him) came walking to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) until he took the hand of the Prophet (peace be upon him) and kissed it. The Prophet (peace be upon him) said:“You have two qualities which Allah and His Messenger love.”He asked:“Are these qualities innate in me or did they develop later?”The Prophet (peace be upon him) replied:“No, rather they are natural in you.”He said:“All praise is due to Allah who created me with qualities that Allah and His Messenger love.”


تخریج الحدیث: «ضعيف: أخرجه المصنف فى خلق أفعال العباد، ص: 60 و ابن أبى عاصم فى الآحاد و المثاني: 1690 و أبويعلي: 6815»
قال الشيخ الألباني: ضعيف
See Further Takhrij & Explanation