معجم صغير للطبراني
Muajam E Sagheer
The chapter on the greatness of Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 156
حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد السمري الناقد ، حدثنا الحسين بن حسن الشيلماني ، حدثنا خالد بن إسماعيل المخزومي ، حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: بشرت بلالا، فقال لي: يا عبد الله،" بم تبشرني؟، فقلت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: يجيء بلال يوم القيامة على راحلة رحلها من ذهب، وزمامها من در وياقوت، معه لواء، يتبعه المؤذنون فيدخلهم الجنة حتى إنه ليدخل من اذن اربعين صباحا، يريد بذلك وجه الله عز وجل"، لم يروه عن عبيد الله، إلا خالد، تفرد به الحسين
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) says: I gave glad tidings to Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), and he said: "Abdullah! What glad tidings are you giving me?" I said that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "On the Day of Resurrection, Bilal will come on a mount whose saddle will be of gold and its reins of pearls and rubies, and there will be a flag on it behind which all the muezzins will be. Then he will admit them into Paradise, until he will even admit the man who gave the call to prayer for forty days seeking Allah's pleasure."
تخریج الحدیث: «ضعيف، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4474، والطبراني فى «الصغير» برقم: 623
قال الھیثمی: فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (9 / 300) 15638۔»
قال الھیثمی: فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (9 / 300) 15638۔»
حكم: ضعيف
The chapter on performing prayer at home on rainy days
Hadith Number: 157
حدثنا عبد الله بن الصباح الاصبهاني ، حدثنا هشام بن الوليد الهروي ، حدثنا النضر بن شميل ، حدثنا ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال:" امر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مناديا في يوم مطير ان صلوا في رحالكم"، لم يروه عن ابن عون، إلا النضر
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) told the muezzin on a rainy day: "Say: O people! Pray in your homes."
تخریج الحدیث: «صحيح، و أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 616، 668، 901، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 699،، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1864، 1865، 1866، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1053، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1066، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 938، 939، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1894، 5727، 5728، 5729، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2544، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11349، 12010، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 4507، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 636، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5567، 6321»
حكم: صحيح
The chapter on ablution not being nullified by eating food cooked over fire
Hadith Number: 158
وبإسناده وبإسناده عن جابر ، قال:" كان آخر الامرين من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ترك الوضوء مما مست النار"، لم يرو هذين الحديثين عن محمد بن المنكدر، إلا شعيب
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) says: The latter of the two matters is not performing ablution after eating something cooked with fire.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5457، ومالك فى «الموطأ» برقم: 54، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 43، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1130، 1132، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 4686، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 185، قال الشيخ الألباني: صحيح، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 188، وأبو داود فى «سننه» برقم: 191، 192، والترمذي فى «جامعه» برقم: 80، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 489، 3282، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 733، 737، 738، 742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14483، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1303، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 180، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4663، 4974، 7002، 7897، والطبراني فى «الصغير» برقم: 671، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5567، 6321»
حكم: صحيح
The chapter on the responsibilities of the imam and the muezzin
Hadith Number: 159
حدثنا فضيل بن محمد الملطي ، حدثنا موسى بن داود الضبي ، حدثنا زهير بن معاوية ، عن ابي إسحاق ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم ارشد الائمة، واغفر للمؤذنين"، لم يروه عن ابي إسحاق، إلا زهير، تفرد به موسى بن داود
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The imam is responsible and the muezzin is trustworthy. O Allah! Guide the imams and forgive the muezzins."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1528، 1529، 1530، 1531، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1672، وأبو داود فى «سننه» برقم: 517، والترمذي فى «جامعه» برقم: 207، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2052، 2053، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7290، 7933، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1029، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 74، 3054، 3605، 4363، والطبراني فى «الصغير» برقم: 297، 595، 750، 796
قال الشيخ الالبانى: صحيح»
قال الشيخ الالبانى: صحيح»
حكم: صحيح
The chapter on the virtue of the call to prayer (adhan)
Hadith Number: 160
حدثنا محمد بن العباس المؤدب ابو عبد الله البغدادي ، حدثنا سريج بن النعمان الجوهري ، حدثنا الحكم بن عبد الملك ، عن عمار، عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن معاذ بن جبل ، قال:" بينما النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بعض اسفاره إذ سمع مناديا يقول: الله اكبر، الله اكبر، فقال: على الفطرة، فقال: اشهد ان لا إله إلا الله، فقال: شهدت بشهادة الحق، فقال: اشهد ان محمدا رسول الله، فقال: خرج من النار، ثم قال: انظروا فستجدونه راعيا معزيا، وإما مكلبا حضرت الصلاة، فنادى بها"، فنظروا، فوجدوه راعيا عمار الذي روى هذا الحديث هو العبسي كوفي ثقة، رواه عنه الثوري، وشعبة. ولم يرو هذا الحديث عن عمار، إلا الحكم بن عبد الملك، تفرد به شريح بن النعمان، ولا يروى هذا الحديث عن معاذ، إلا بهذا الإسناد
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) says: Once, during one of his journeys, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) heard the voice of a caller to prayer who was saying: "Allahu Akbar, Allahu Akbar (Allah is the Greatest, Allah is the Greatest)." So the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "This is upon the natural disposition of Islam." Then he said: "Ashhadu an la ilaha illallah (I bear witness that there is no deity except Allah)," so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You have borne witness to the truth." Then he said: "Ashhadu anna Muhammadur Rasulullah (I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah)," so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "He has been saved from the Fire." Then he said: "Look at him, he will either be a shepherd or a man with hunting dogs." When the time for prayer came, he was called, and they saw that he was a shepherd.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيرہ، أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 22562، قال شعيب الأرنؤوط: صحيح لغيره، والطبراني فى «الصغير» برقم: 768، وله شواهد من حديث عبد الله بن مسعود، فأما حديث عبد الله بن مسعود، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1935، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 10596، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5400، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 897
قال الهيثمي: وفيه الحكم بن عبد الملك القرشي، وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 334) برقم: 1891»
قال الهيثمي: وفيه الحكم بن عبد الملك القرشي، وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 334) برقم: 1891»
حكم: صحيح لغيرہ
The chapter on the responsibility of the imam and the muezzin
Hadith Number: 161
حدثنا محمد بن موسى النهرتيري ، ببغداد، حدثنا عبد الكريم بن ابي عمير الدهان ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثني ابو عمرو الاوزاعي ، وعيسى بن يونس ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم ارشد الائمة واغفر للمؤذنين"، لم يروه عن الاوزاعي، إلا الوليد، تفرد به عبد الكريم بن ابي عمير
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The imam is responsible and the muezzin is trustworthy. O Allah! Guide the imams and forgive the callers to prayer."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1528، 1529، 1530، 1531، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1672، وأبو داود فى «سننه» برقم: 517، والترمذي فى «جامعه» برقم: 207، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2052، 2053، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7290، 7933، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1029، والبزار فى «مسنده» برقم: 8924، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1838، 1839، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 74، 3054، 3605، والطبراني فى «الصغير» برقم: 297، 595، 750، 796
قال الشيخ الألباني: صحيح»
قال الشيخ الألباني: صحيح»
حكم: صحيح
Prohibition of leaving the mosque without excuse after the adhan
Hadith Number: 162
حدثنا محمد بن المديني فستقة البغدادي ، حدثنا شريح بن يونس ، حدثنا ابو حفص الابار ، عن محمد بن جحادة ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، انه"راى رجلا خارجا من المسجد حين اذن المؤذن، فقال: اما هذا فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وآله وسلم"، لم يروه عن محمد بن جحادة، إلا ابو حفص الابار
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) says that he saw a man leaving the mosque after the mu’adhdhin had given the adhan, so he said: This person is disobedient to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 655، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1506، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2062، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 684، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1659، 1660، وأبو داود فى «سننه» برقم: 536، قال الشيخ الألباني: صحيح، والترمذي فى «جامعه» برقم: 204، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1241، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 733، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5015، 5016، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9439، 9506، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1028، والبزار فى «مسنده» برقم: 9665، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5448، والطبراني فى «الصغير» برقم: 817، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1947»
حكم: صحيح
The chapter on proclaiming the adhan and iqamah
Hadith Number: 163
حدثنا موسى بن محمد بن محمد بن كثير السديني ، حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن انس ، قال:"امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الإقامة"، لم يروه عن شعبة، إلا عبد الملك الجدي
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) says: Bilal (may Allah be pleased with him) was commanded to say the adhan in pairs and the iqamah in singles.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 603، 605، 606، 607، 3457، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 378، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 366، 367، 368،، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1675، 1676، 1678، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 722، 723، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 628، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1604، وأبو داود فى «سننه» برقم: 508، والترمذي فى «جامعه» برقم: 193، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1230، 1231، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 729، 730، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1864، 1865، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12183، 13171، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5984، 8454، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1073، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 2141، 2142»
حكم: صحیح
Hadith Number: 164
حدثنا يحيى بن محمد بن ابي صغير الحلبي ، حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، حدثني ابي ، عن جدي ، عن ابيه سعد ،" ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم، امر بلالا ان يدخل يديه في اذنيه إذا اذن، وقال: إنه ارفع لصوتك"
Sayyiduna Sa’d (may Allah be pleased with him) reports: The Prophet (peace and blessings be upon him) instructed Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) that when he gives the adhan, he should place his fingers in his ears, and said:“This will raise your voice.”
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 6617، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1647، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 710، 731، 1101، 1107، 1277، 1287، 1294، 1298، 3156، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1886، 5832، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1727، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5448، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1170، 1171، 1172، 1173، 1174، ضعیف الجامع برقم: 315
في إسناده ضعف، عون المعبود شرح سنن أبي داود: (1 / 204)»
في إسناده ضعف، عون المعبود شرح سنن أبي داود: (1 / 204)»
حكم: إسناده ضعيف
Hadith Number: 165
وبإسناده وبإسناده ان بلالا كان"يؤذن مثنى مثنى، ويتشهد مضعفا يستقبل القبلة، فيقول: اشهد ان لا إله إلا الله مرتين، اشهد ان محمدا رسول الله مرتين، ثم يرجع، فيقول: اشهد ان لا إله إلا الله مرتين، اشهد ان محمدا رسول الله مرتين مستقبل القبلة، ثم ينحرف عن يمينه، فيقول: حي على الصلاة مرتين، ثم ينحرف عن يساره، فيقول: حي على الفلاح مرتين، ثم يستقبل القبلة، فيقول: الله اكبر الله اكبر، لا إله إلا الله، وإقامته منفردة، قد قامت الصلاة مرة واحدة، وانه كان يؤذن يوم الجمعة للجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا صار الفيء مثل الشراك"
With this same chain, it is narrated that Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) would say the words of the adhan in pairs and would recite the testimony (tashahhud) twice. When he faced the qiblah, he would say:“Ashhadu an la ilaha illallah”twice.“Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah”twice. Then he would repeat and say, while still facing the qiblah:“Ashhadu an la ilaha illallah”twice,“Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah”twice. Then, turning to the right, he would say:“Hayya ‘ala-s-salah”twice. Then, turning to the left, he would say:“Hayya ‘ala-l-falah”twice. Then, still facing the qiblah, he would say:“Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illallah.”His (may Allah be pleased with him) iqamah was unique; he would say“Qad qamatis salah”once. And on the day of Jumu’ah, the adhan for Jumu’ah during the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would be given when the shadow became equal to the strap.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 6617، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1647، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 731، 1101، 1107، 1277، 1287، 1294، 1298، 3156، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1886، 5832، 6262، 6263، 6300، 6340، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1727، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5448، والطبراني فى «الصغير» برقم:1171، 1172، 1173، 1174، 1170
قال ابن حجر: إسناد ضعيف، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 373)
قال الھیثمی: فيه أيضا عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: 329/1 (1855)»
قال ابن حجر: إسناد ضعيف، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 373)
قال الھیثمی: فيه أيضا عبد الرحمن بن عمار بن سعد ضعفه ابن معين، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: 329/1 (1855)»
حكم: إسناده ضعيف