2139 - وَعَنْ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ  أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْؤُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيكُمْ، فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهَذَا؟"رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ.

2139 - وعن معاذ الجهني قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من قرا القرآن وعمل بما فيه  البس والداه تاجا يوم القيامة ضوؤه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم، فما ظنكم بالذي عمل بهذا؟"رواه احمد وابو داود.

2140 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:"لَوْ جُعِلَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ مَا احْتَرَقَ"رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ.

2140 - وعن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لو جعل القرآن في إهاب ثم القي في النار ما احترق"رواه الدارمي.

2141 - وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ  فَأَحَلَّ حَلَالَهُ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلِّهِمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ"رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَحَفْصُ بْنُ سَلْمَانَ الرَّاوِي لَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ يَضْعُفُ فِي الْحَدِيثِ.

2141 - وعن علي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من قرا القرآن فاستظهره  فاحل حلاله، وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار"رواه احمد والترمذي وابن ماجه والدارمي، وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وحفص بن سلمان الراوي ليس هو بالقوي يضعف في الحديث.

2142 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ:"كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ؟"فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ  ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّورَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْقُرْآنِ مِثْلُهَا، وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُهُ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَرَوَى الدَّارِمِيُّ مِنْ قَوْلِهِ: مَا أُنْزِلَتْ، وَلَمْ يَذْكُرْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

2142 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لابي بن كعب:"كيف تقرا في الصلاة؟"فقرا ام القرآن  ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"والذي نفسي بيده ما انزلت في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها، وإنها سبع من المثاني والقرآن العظيم الذي اعطيته"رواه الترمذي وروى الدارمي من قوله: ما انزلت، ولم يذكر ابي بن كعب، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

2143 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَاقْرَءُوهُ  ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَ فَقَرَأَ وَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا تَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ، وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِئَ عَلَى مِسْكٍ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ.

2143 - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"تعلموا القرآن فاقرءوه  ، فإن مثل القرآن لمن تعلم فقرا وقام به كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه كل مكان، ومثل من تعلمه فرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكئ على مسك"رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه.

2144 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ قَرَأَ حم الْمُؤْمِنَ إِلَى إِلَيْهِ الْمَصِيرُ وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُمْسِيَ  ، وَمَنْ قَرَأَ بِهِمَا حِينَ يُمْسِي حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُصْبِحَ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

2144 - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من قرا حم المؤمن إلى إليه المصير وآية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي  ، ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح"رواه الترمذي والدارمي، وقال الترمذي: هذا حديث غريب.

2145 - وَعَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ  ، وَلَا تُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبَهَا الشَّيْطَانُ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

2145 - وعن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام، انزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة  ، ولا تقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان"رواه الترمذي والدارمي، وقال الترمذي: هذا حديث غريب.

2146 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ  عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

2146 - وعن ابي الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من قرا ثلاث آيات من اول الكهف  عصم من فتنة الدجال"رواه الترمذي وقال: هذا حديث صحيح.

2147 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا وَقَلْبُ الْقُرْآنِ يس  ، وَمَنْ قَرَأَ يس كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

2147 - وعن انس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس  ، ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات"رواه الترمذي والدارمي، وقال الترمذي: هذا حديث غريب.

2148 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"إِنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - قَرَأَ طه وَيس قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ  بِأَلْفِ عَامٍ، فَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالَتْ: طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهَا وَطُوبَى لِأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا وَطُوبَى لِأَلْسِنَةٍ تَتَكَلَّمُ بِهَذَا"رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ.

2148 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن الله - تعالى - قرا طه ويس قبل ان يخلق السماوات والارض  بالف عام، فلما سمعت الملائكة القرآن قالت: طوبى لامة ينزل هذا عليها وطوبى لاجواف تحمل هذا وطوبى لالسنة تتكلم بهذا"رواه الدارمي.