(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا إِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمُ الطَّالَقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ:" كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَتَتَرَّسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتُرْسٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ حَسَنُ الرَّمْيِ، فَكَانَ إِذَا رَمَى، أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ".

(حديث مرفوع) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطالقاني ، حدثنا ابن مبارك ، عن الاوزاعي ، عن إسحاق بن ابي طلحة ، عن انس بن مالك ، قال:" كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلى الله عليه وسلم بترس واحد، وكان ابو طلحة حسن الرمي، فكان إذا رمى، اشرف النبي صلى الله عليه وسلم ينظر إلى مواقع نبله".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا إِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَفْصَةَ ابْنَةِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ".

(حديث مرفوع) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا عبد الله ، عن عاصم بن سليمان ، عن حفصة ابنة سيرين ، عن انس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الطاعون شهادة لكل مسلم".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَ" خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً، فَصُّهُ مِنْهُ".

(حديث مرفوع) حدثنا موسى بن داود ، حدثنا زهير ، عن حميد ، عن انس ، قال: كان" خاتم النبي صلى الله عليه وسلم فضة، فصه منه".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهَبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَارِثَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنِّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَا مِنْ رَجُلٍ يُنْعِشُ لِسَانَهُ حَقًّا يُعْمَلُ بِهِ بَعْدَهُ، إِلَّا أَجْرَى اللَّهُ عَلَيْهِ أَجْرَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ وَفَّاهُ اللَّهُ ثَوَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

(حديث مرفوع) حدثنا علي بن إسحاق ، حدثنا عبد الله ، قال: اخبرنا عبيد الله بن موهب ، عن مالك بن محمد بن حارثة الانصاري ، ان انس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما من رجل ينعش لسانه حقا يعمل به بعده، إلا اجرى الله عليه اجره إلى يوم القيامة، ثم وفاه الله ثوابه يوم القيامة".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَتَّابٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيعِ عَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ المسلمين يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً، فَيَشْفَعُونَ لَهُ، إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ"، قَالَ سَلَّامٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

(حديث مرفوع) حدثنا علي بن إسحاق ، اخبرنا عبد الله ، وعتاب ، قال: حدثنا عبد الله ، قال: اخبرنا سلام بن ابي مطيع ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن عبد الله رضيع عائشة، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا مائة، فيشفعون له، إلا شفعوا فيه"، قال سلام: فحدثت به شعيب بن الحبحاب ، فقال: حدثني به انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ:" شَهِدْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيمَتَيْنِ لَيْسَ فِيهِمَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، أَيُّ شَيْءٍ فِيهِمَا؟ قَالَ: الْحَيْسُ".

(حديث مرفوع) حدثنا نوح بن ميمون ، اخبرنا عبد الله يعني العمري ، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، عن انس بن مالك ، قال:" شهدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتين ليس فيهما خبز ولا لحم، قال: قلت: يا ابا حمزة، اي شيء فيهما؟ قال: الحيس".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ:" سَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدْنًا كَثِيرَةً، وَقَالَ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ"، وَإِنِّي لَعِنْدَ فَخِذِ نَاقَتِهِ الْيُسْرَى.

(حديث مرفوع) حدثنا يعمر بن بشر ، حدثنا عبد الله ، اخبرنا حميد الطويل ، عن انس بن مالك ، قال:" ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنا كثيرة، وقال: لبيك بعمرة وحج"، وإني لعند فخذ ناقته اليسرى.

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَعْمَرُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" لِكُلِّ نَبِيٍّ رَهْبَانِيَّةٌ، وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ".

(حديث مرفوع) حدثنا يعمر ، حدثنا عبد الله ، اخبرنا سفيان ، عن زيد العمي ، عن ابي إياس ، عن انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لكل نبي رهبانية، ورهبانية هذه الامة الجهاد في سبيل الله".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَتَّابٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" لَمْ يَخْضِبْ قَطُّ، إِنَّمَا كَانَ الْبَيَاضُ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ، وَفِي الْعَنْفَقَةِ قَلِيلًا، وَفِي الرَّأْسِ نَبْذٌ يَسِيرٌ، لَا يَكَادُ يُرَى"، وَقَالَ الْمُثَنَّى: وَالصُّدْغَيْنِ. حَدَّثَنَاه عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى ، عَنْ قَتَادَةَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

(حديث مرفوع) حدثنا عتاب ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا المثنى بن سعيد ، عن قتادة ، عن انس : ان النبي صلى الله عليه وسلم" لم يخضب قط، إنما كان البياض في مقدم لحيته، وفي العنفقة قليلا، وفي الراس نبذ يسير، لا يكاد يرى"، وقال المثنى: والصدغين. حدثناه علي بن إسحاق ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا المثنى ، عن قتادة ، فذكر مثله.

حَدَّثَنَا عَتَابٌ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ: أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَخْضِبْ قَطُّ، إِنَّمَا كَانَ الْبَيَاضُ فِي مُقَدَّم لِحْيَتِهِ، وَفِي الْعَنْفَقَةِ قَلِيلًا، وَفِي الرَّأْسِ نَبْةٌ يَسِيرٌ، لَا يَكَادُ يُرَى. وَقَالَ الْمُثَنَّى: وَالصُّدْغَيْنِ

حدثنا عتاب: اخبرنا عبد الله: اخبرنا المثنى بن سعيد عن قتادة، عن انس: ان النبي ﷺ لم يخضب قط، إنما كان البياض في مقدم لحيته، وفي العنفقة قليلا، وفي الراس نبة يسير، لا يكاد يرى. وقال المثنى: والصدغين