Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Bukhari (rh)
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب بدء الخلق
The Book of The Beginning of Creation
باب خمس من الدواب فواسق يقتلن فى الحرم:
(16) Chapter. Five kinds of animals are Fawaisiq (harmful), and one is allowed to kill them even in the Sanctuary (Al-Haram) of Makkah and Al-Madina.
Show diacritics
Hadith Number: 3319
حدثنا إسماعيل بن ابي اويس، قال: حدثني مالك، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها، ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحى الله إليه فهلا نملة واحدة".
Narrated Abu Huraira: Allah's Apostle said, "Once while a prophet amongst the prophets was taking a rest underneath a tree, an ant bit him. He, therefore, ordered that his luggage be taken away from underneath that tree and then ordered that the dwelling place of the ants should be set on fire. Allah sent him a revelation:-- "Wouldn't it have been sufficient to burn a single ant? (that bit you): (See Page 162, chapter No. 153).


حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أبو هريرة الدوسيصحابي
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داودثقة ثبت عالم
عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمنإمام ثقة ثبت
مالك بن أنس الأصبحي، أبو عبد اللهرأس المتقنين وكبير المتثبتين
إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي، أبو عبد اللهصدوق يخطئ
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
3319
أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة
صحيح البخاري
3019
أوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح
صحيح مسلم
5851
أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة
صحيح مسلم
5850
أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة
صحيح مسلم
5849
أوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح
سنن أبي داود
5266
أوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح
سنن أبي داود
5265
أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة
سنن النسائى الصغرى
4363
أوحى الله إليه أن قد قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح
سنن ابن ماجه
3225
أوحى الله إليه في أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح
صحيفة همام بن منبه
18
أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة