صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
The Book of Holding Fast To The Qur’An and The Sunna
باب ما ذكر النبى صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم:
(16) Chapter. The Prophet (p.b.u.h.) mentioned and recommended that the religious learned men should not differ. What common opinions the people of the two Haram (sanctuaries) of Makkah and Al-Madina had.
Hadith Number: 7325
حدثنا محمد بن كثير، اخبرنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سئل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر، فاتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلى، ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا إقامة، ثم امر بالصدقة، فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن فامر بلالا: فاتاهن، ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم".
Narrated `Abdur-Rahman bin `Abis: Ibn `Abbas was asked, "Did you offer the Id prayer with the Prophet?" He said, "Yes, had it not been for my close relation to the Prophet, I would not have performed it (with him) because of my being too young The Prophet came to the mark which is near the home of Kathir bin As-Salt and offered the Id prayer and then delivered the sermon. I do not remember if any Adhan or Iqama were pronounced for the prayer. Then the Prophet ordered (the women) to give alms, and they started stretching out their hands towards their ears and throats (giving their ornaments in charity), and the Prophet ordered Bilal to go to them (to collect the alms), and then Bilal returned to the Prophet.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس | صحابي |  |
| عبد الرحمن بن عابس النخعي | ثقة | |
| سفيان الثوري، أبو عبد الله | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس | |
| محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله | ثقة | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7325
| أتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم خطب لم يذكر أذانا ولا إقامة أمر بالصدقة فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن فأمر بلالا فأتاهن ثم رجع إلى النبي |
صحيح البخاري |
5883
| صلى يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي قرطها |
صحيح البخاري |
959
| لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر إنما الخطبة بعد الصلاة |
صحيح البخاري |
964
| صلى يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المرأة خرصها وسخابها |
صحيح البخاري |
975
| صلى ثم خطب أتى النساء فوعظهن وذكرهن أمرهن بالصدقة |
صحيح البخاري |
5249
| صلى ثم خطب ولم يذكر أذانا ولا إقامة أتى النساء فوعظهن وذكرهن أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين إلى آذانهن وحلوقهن يدفعن إلى بلال ثم ارتفع هو و بلال إلى بيته |
صحيح البخاري |
962
| يصلون قبل الخطبة |
صحيح البخاري |
977
| صلى ثم خطب أتى النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن أمرهن بالصدقة فرأيتهن يهوين بأيديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال إلى بيته |
صحيح البخاري |
989
| خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال |
صحيح البخاري |
1449
| صلى قبل الخطبة لم يسمع النساء فأتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن أمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تلقي وأشار أيوب إلى أذنه وإلى حلقه |
صحيح البخاري |
1431
| صلى ركعتين لم يصل قبل ولا بعد مال على النساء ومعه بلال فوعظهن أمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تلقي القلب والخرص |
صحيح مسلم |
2045
| صلى قبل الخطبة ثم خطب لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن أمرهن بالصدقة وبلال قائل بثوبه فجعلت المرأة تلقي الخاتم والخرص والشيء |
صحيح مسلم |
2057
| خرج يوم أضحى أو فطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها |
جامع الترمذي |
537
| خرج يوم الفطر فصلى ركعتين ثم لم يصل قبلها ولا بعدها |
سنن أبي داود |
1147
| صلى العيد بلا أذان ولا إقامة |
سنن أبي داود |
1146
| صلى ثم خطب ولم يذكر أذانا ولا إقامة أمر بالصدقة جعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن قال فأمر بلالا فأتاهن ثم رجع إلى النبي |
سنن أبي داود |
1159
| خرج رسول الله يوم فطر فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم أتى النساء ومعه بلال أمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها |
سنن أبي داود |
1142
| خرج يوم فطر فصلى ثم خطب أتى النساء ومعه بلال |
سنن النسائى الصغرى |
1588
| خرج يوم العيد فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها |
سنن النسائى الصغرى |
1570
| بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب |
سنن النسائى الصغرى |
1587
| صلى ثم خطب أتى النساء فوعظهن وذكرهن أمرهن أن يتصدقن فجعلت المرأة تهوي بيدها إلى حلقها تلقي في ثوب بلال |
سنن ابن ماجه |
1274
| صلى يوم العيد بغير أذان ولا إقامة |
سنن ابن ماجه |
1291
| خرج فصلى بهم العيد لم يصل قبلها ولا بعدها |
سنن ابن ماجه |
1273
| صلى قبل الخطبة ثم خطب لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن ووعظهن أمرهن بالصدقة وبلال قائل بيديه هكذا فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم والشيء |
بلوغ المرام | 391 | صلى يوم العيد ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما |
بلوغ المرام | 392 | العيد بلا اذان ولا إقامة |
مسندالحميدي | 482 | أنه صلى قبل الخطبة يوم العيد، ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة |