سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Book of Faith, Monotheism, Religion, and Divine Decree
Worst people are those who argue about predestination
Numbering by, Al-Albani: 1124, Fiqh-based: ,77
-" اخر الكلام في القدر لشرار امتي في آخر الزمان".
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The discussion (regarding the denial) of predestination has been deferred to the worst people of my Ummah in the latter times."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1124
قال الشيخ الألباني:
- " أخر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان ".
_____________________
رواه ابن الأعرابي في " المعجم " (3 / 1، 37 / 2) والدولابي (2 / 38)
والبزار في " مسنده " (ص 230 - زوائده) وابن أبي عاصم في " السنة " (350)
والحاكم (2 / 473) والجرجاني في " الفوائد " (160 / 2) عن عنبسة الحداد
عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا. ومن هذا الوجه رواه
أيضا ابن بشران في " الأمالي " (74 / 1) والسلفي في " الطيوريات " (246 / 2
) والعقيلي في " الضعفاء " (331) وقال: " عنبسة بن عمرو يهم في حديثه ".
وقال البزار: " لا نعلم رواه عن الزهري إلا عنبسة وهو لين الحديث ". وقال
الحاكم: " صحيح على شرط البخاري "، ورده الذهبي بقوله " عنبسة ثقة لكن لم
يرويا له ". وهذا وهم منهما فإن عنبسة هذا ما وثقه أحد! ثم رواه العقيلي
واللالكائي في " السنة " (1 / 142 / 2) عن الأغلب بن تميم عن منيع أبي خالد
عن الزهري عن رجل من الأنصار مرفوعا به. وقال العقيلي: " هذا أولى ". وكذا
قال الذهبي في ترجمة عنبسة بن مهران فيحقق، ونقل عن أبي حاتم أنه منكر الحديث
. ورواه البزار والعقيلي في " الضعفاء " (277) من طريق نعيم بن حماد:
حدثنا عمر بن أبي خليفة عن هشام عن محمد عن أبي هريرة به. وقال: " عمر هذا
منكر الحديث ". ونقل عن موسى بن هارون أنه قال: " وهذا الحديث منكر ".
وأما البزار فقال: " إسناده حسن ". وهذا أقرب إلى الصواب، فإن عمر هذا قال
فيه أبو حاتم: صالح الحديث، وقال عمرو بن علي: " من الثقات ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 116__________
والحديث قال الهيثمي في " المجمع " (7 / 202) : " رواه البزار والطبراني في
" الأوسط " ورجال البزار في أحد الإسنادين رجال الصحيح غير عمر بن أبي خليفة
وهو ثقة ". ¤
- " أخر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان ".
_____________________
رواه ابن الأعرابي في " المعجم " (3 / 1، 37 / 2) والدولابي (2 / 38)
والبزار في " مسنده " (ص 230 - زوائده) وابن أبي عاصم في " السنة " (350)
والحاكم (2 / 473) والجرجاني في " الفوائد " (160 / 2) عن عنبسة الحداد
عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا. ومن هذا الوجه رواه
أيضا ابن بشران في " الأمالي " (74 / 1) والسلفي في " الطيوريات " (246 / 2
) والعقيلي في " الضعفاء " (331) وقال: " عنبسة بن عمرو يهم في حديثه ".
وقال البزار: " لا نعلم رواه عن الزهري إلا عنبسة وهو لين الحديث ". وقال
الحاكم: " صحيح على شرط البخاري "، ورده الذهبي بقوله " عنبسة ثقة لكن لم
يرويا له ". وهذا وهم منهما فإن عنبسة هذا ما وثقه أحد! ثم رواه العقيلي
واللالكائي في " السنة " (1 / 142 / 2) عن الأغلب بن تميم عن منيع أبي خالد
عن الزهري عن رجل من الأنصار مرفوعا به. وقال العقيلي: " هذا أولى ". وكذا
قال الذهبي في ترجمة عنبسة بن مهران فيحقق، ونقل عن أبي حاتم أنه منكر الحديث
. ورواه البزار والعقيلي في " الضعفاء " (277) من طريق نعيم بن حماد:
حدثنا عمر بن أبي خليفة عن هشام عن محمد عن أبي هريرة به. وقال: " عمر هذا
منكر الحديث ". ونقل عن موسى بن هارون أنه قال: " وهذا الحديث منكر ".
وأما البزار فقال: " إسناده حسن ". وهذا أقرب إلى الصواب، فإن عمر هذا قال
فيه أبو حاتم: صالح الحديث، وقال عمرو بن علي: " من الثقات ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 116__________
والحديث قال الهيثمي في " المجمع " (7 / 202) : " رواه البزار والطبراني في
" الأوسط " ورجال البزار في أحد الإسنادين رجال الصحيح غير عمر بن أبي خليفة
وهو ثقة ". ¤
