Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Muslim (rh)
صحيح مسلم
Sahih Muslim
كتاب الصيام
The Book of Fasting
باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب:
Chapter: The fasting is valid for the one who is Junub when dawn comes
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1109, Shamela: 2589
حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج . ح وحدثني محمد بن رافع واللفظ له، حدثنا عبد الرزاق بن همام ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ، عن ابي بكر ، قال: سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقص يقول في قصصه " من ادركه الفجر جنبا فلا يصم "، فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث لابيه، فانكر ذلك، فانطلق عبد الرحمن وانطلقت معه، حتى دخلنا على عائشة ، وام سلمة رضي الله عنهما، فسالهما عبد الرحمن عن ذلك، قال: فكلتاهما قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم "، قال فانطلقنا حتى دخلنا على مروان، فذكر ذلك له عبد الرحمن، فقال مروان: " عزمت عليك إلا ما ذهبت إلى ابي هريرة، فرددت عليه ما يقول "، قال: فجئنا ابا هريرة، وابو بكر حاضر ذلك كله، قال: فذكر له عبد الرحمن، فقال ابو هريرة: " اهما قالتاه لك؟ " قال: " نعم " قال: " هما اعلم "، ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك إلى الفضل بن العباس، فقال ابو هريرة: " سمعت ذلك من الفضل، ولم اسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم "، قال: فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك، قلت لعبد الملك: " اقالتا في رمضان؟ " قال: " كذلك كان يصبح جنبا من غير حلم، ثم يصوم ".
Abu Bakr (RA) (he is Abu Bakr (RA) bin Abdul Rahman bin Harith) reported: I heard Abu Hurairah (RA) narrating that he who is overtaken by dawn in a state of seminal emission should not observe fast. I made a mention of it to 'Abdul Rahman bin Harith (i. e. to his father) but he denied it. 'Abdul Rahman went and I also went along with him till we came to'A'isha and Umm Salamah (Allah be pleased with both of them) and Abdul Rahman asked them about it. Both of them said: (At times it so happened) that the Apostle of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) woke up in the morning in a state of junub (but without seminal emission in a dream) and observed fast. He (the narrator) said: We then proceeded till we went to Marwan and Abdul Rahman made a mention of it to him. Upon this Marwan said: I stress upon you (with an oath) that you better go to Abu Hurairah (RA) and refer to him what is said about it. So we came to Abu Hurairah (RA) and Abu Bakr (RA) had been with us throughout and 'Abdul Rahman made a mention of it to him, whereupon Abu Hurairah (RA) said: Did they (the two wives of the Holy Prophet) tell you this? He replied: Yes. Upon this (Abu Hurairah (RA)) said: They have better knowledge. Abu Hurairah (RA) then attributed that what was said about it to Fadl bin 'Abbas and said: I heard it from Fadl and not from the Apostle of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) . Abu Hurairah (RA) then retracted from what he used to say about it. Ibn Juraij (one of the narrators) reported: I asked 'Abdul Malik, if they (the two wives) said (made the statement) in regard to Ramadan, whereupon he said: It was so, and he (the Holy Prophet) (woke up in the) morning in a state of junub which was not due to the wet dream and then observed fast.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1109

حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أم سلمة زوج النبي، أم سلمةصحابية
عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
أبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي، أبو بكر، أبو عبد الرحمنثقة
عبد الملك بن أبي بكر المخزوميثقة
ابن جريج المكي، أبو خالد، أبو الوليدثقة
عبد الرزاق بن همام الحميري، أبو بكرثقة حافظ
محمد بن رافع القشيري، أبو عبد اللهثقة
ابن جريج المكي، أبو خالد، أبو الوليدثقة
يحيى بن سعيد القطان، أبو سعيدثقة متقن حافظ إمام قدوة
محمد بن حاتم السمين، أبو عبد اللهصدوق ربما وهم وكان فاضلا
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
1931
يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه
صحيح مسلم
2589
يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم
صحيح مسلم
2592
يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم
جامع الترمذي
779
يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل يصوم
سنن أبي داود
2388
يصبح جنبا في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم
المعجم الصغير للطبراني
26
يخرج إلى صلاة الغداة ورأسه يقطر من الغسل ، ثم يصبح صائما
المعجم الصغير للطبراني
113
يصبح جنبا من غير احتلام ، ثم يغتسل ، ويصوم