صحيح مسلم
Sahih Muslim
كتاب النكاح
The Book of Marriage
باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة:
Chapter: Mut'ah Marriage: It was permitted then abrograted, then permitted then abrogated, and it will remain Forbidden until the day of resurrection
Numbering by, Abdul Baqi: 1405, Shamela: 3415
وحدثنا الحسن الحلواني ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، قال: قال عطاء : قدم جابر بن عبد الله معتمرا، فجئناه في منزله، فساله القوم عن اشياء، ثم ذكروا المتعة، فقال: " نعم استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابي بكر، وعمر ".
IbnJuraij reported: 'Ata' reported that Jabir bin'Abdullah (RA) came to perform 'Umrah, and we came to his abode, and the people asked him about different things, and then they made a mention of temporary marriage, whereupon he said: Yes, we had been benefiting ourselves by this temporary marriage during the lifetime of the Holy Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and during the time of Abi Bakr and 'Umar.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1405
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
الرواة الحديث:
عطاء بن أبي رباح القرشي ← جابر بن عبد الله الأنصاريReferencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح مسلم |
2947
| الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء إن القرآن قد نزل منازله أتموا الحج والعمرة لله كما أمركم الله أبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة |
صحيح مسلم |
3025
| في المتعتين فعلناهما مع رسول الله |
صحيح مسلم |
3415
| استمتعنا على عهد رسول الله |
صحيح مسلم |
3024
| نصرخ بالحج صراخا |
سنن أبي داود |
1787
| متعتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد فقال رسول الله بل هي للأبد |
سنن ابن ماجه |
2980
| أمتعتنا هذه لعامنا هذا أم لأبد فقال لا بل لأبد الأبد |
سنن النسائى الصغرى |
2807
| عمرتنا هذه لعامنا هذا أو للأبد قال هي للأبد |
