معجم صغير للطبراني
Muajam E Sagheer
كتاب الزكوٰة
Book of Zakat
Description of the accountability of the collector of charity
Hadith Number: 414
حدثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، حدثنا الحارث بن منصور ابو منصور ، حدثنا سفيان الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن ابي حميد الساعدي ، ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم" استعمل رجلا من الانصار، يقال له: ابن اللتبية على الصدقة، فلما قدم بعث إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليحاسبه، فقال: هذا لكم، وهذا اهدي لي، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: إنا نستعمل رجالا منكم على ما ولانا الله، فإذا قدم احدكم، قال: هذا لكم، وهذا اهدي إلي، فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ما يهدى إليه، من عمل منكم عملا فلياتنا بقليله وكثيره، وليحذر احدكم ان ياتي يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر"، لم يروه عن سفيان، إلا الحارث بن منصور
Sayyiduna Abu Humayd Sa'idi (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) appointed a man from the Ansar over the charity. His name was Ibn al-Lutbiyyah. When he returned, he was summoned so that his account could be taken. He said: "This is yours, and this was given to me as a gift." When this reached the Prophet (peace and blessings be upon him), he said: "We send one of you as an agent over the wealth which Allah has made us guardians of, and when he returns, he says: 'This is yours, and this was given to me as a gift.' Why does he not sit in his father's or mother's house and see if he is given any gift? Whoever among you works for us in any matter, let him present whatever little or much he brings before us. Let each of you beware that he will come on the Day of Resurrection carrying a camel on his neck that is groaning, or a cow that is mooing, or a goat that is bleating."
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1500، 2597، 6636، 6979، 7174، 7197، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1832، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2339، 2340، 2382، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4515، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2946، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1711، 2535، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 7758، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24085، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1309، والحميدي فى «مسنده» برقم: 863، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7730، 9114، والطبراني فى «الصغير» برقم: 838»
حكم: صحيح
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥عبد الرحمن بن سعد الساعدي، أبو حميد | صحابي | |
👤←👥عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله عروة بن الزبير الأسدي ← عبد الرحمن بن سعد الساعدي | ثقة فقيه مشهور | |
👤←👥هشام بن عروة الأسدي، أبو المنذر، أبو عبد الله، أبو بكر هشام بن عروة الأسدي ← عروة بن الزبير الأسدي | ثقة إمام في الحديث | |
👤←👥سفيان الثوري، أبو عبد الله سفيان الثوري ← هشام بن عروة الأسدي | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس | |
👤←👥الحارث بن منصور الواسطي، أبو منصور، أبو سفيان الحارث بن منصور الواسطي ← سفيان الثوري | صدوق يهم |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7174
| ما بال العامل نبعثه فيأتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى له أم لا والذي نفسي بيده لا يأتي بشيء إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته إن كان بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي إبطيه ألا هل بلغ |
صحيح البخاري |
7197
| هلا جلس في بيت أبيه وبيت أمه حتى تأتيه هديته إن كان صادقا فوالله لا يأخذ أحدكم منها شيئا قال هشام بغير حقه إلا جاء الله يحمله يوم القيامة ألا فلأعرفن ما جاء الله رجل ب |
صحيح البخاري |
6636
| ما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول هذا من عملكم وهذا أهدي لي أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فنظر هل يهدى له أم لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه إن كان بعيرا جاء به له رغاء وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار وإن |
صحيح البخاري |
6979
| هلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله فيأتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية أهديت لي أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته والله لا يأخذ أحد منكم ش |
صحيح البخاري |
2597
| هلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه فينظر يهدى له أم لا والذي نفسي بيده لا يأخذ أحد منه شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته إن كان بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع بيده حتى رأينا عفرة إبطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا |
صحيح البخاري |
1500
| استعمل رسول الله رجلا من الأسد على صدقات بني سليم يدعى ابن اللتبية فلما جاء حاسبه |
صحيح مسلم |
4740
| هلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله فيأتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية أهديت لي أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته إن كان صادقا والله لا يأ |
صحيح مسلم |
4738
| ما بال عامل أبعثه فيقول هذا لكم وهذا أهدي لي أفلا قعد في بيت أبيه أو في بيت أمه حتى ينظر أيهدى إليه أم لا والذي نفس محمد بيده لا ينال أحد منكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه بعير له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا |
سنن أبي داود |
2946
| ما بال العامل نبعثه فيجيء فيقول هذا لكم وهذا أهدي لي ألا جلس في بيت أمه أو أبيه فينظر أيهدى له أم لا لا يأتي أحد منكم بشيء من ذلك إلا جاء به يوم القيامة إن كان بعيرا فله رغاء أو بقرة فلها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرة إبطيه ثم قال اللهم هل ب |
المعجم الصغير للطبراني |
414
| هلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر ما يهدى إليه من عمل منكم عملا فليأتنا بقليله وكثيره وليحذر أحدكم أن يأتي يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تي |
مسندالحميدي |
863
|
عروة بن الزبير الأسدي ← عبد الرحمن بن سعد الساعدي