مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
كتاب الإيمان
The Book of Faith
(ما كتب فى القدر يتم حتما)
(What is written in destiny will surely come to pass)
Hadith Number: 86
86 - وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا، ادرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك، ويكذبه) متفق عليه. وفي رواية لمسلم قال: (كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة، العينان زناهما النظر، والاذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج، ويكذبه").
Abu Huraira reported God's messenger as saying,“God has decreed for man his portion of fornication which he will inevitably commit. The fornication of the eye consists in looking, and of the tongue in speech. The soul wishes and desires, and the private parts accord with that or reject it.”(Bukhari and Muslim.) In a version by Muslim he said,“Man’s share of fornication which he will inevitably commit is decreed for him. The fornication of the eyes consists in looking, of the ears in hearing, of the tongue in speech, of the hand in violence, and of the foot in walking. The heart lusts and wishes, and the private parts accord with that or reject it.”
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (6612، 6243) و مسلم (20 / 2657)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6612
| الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العين النظر زنا اللسان المنطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك أو يكذبه |
صحيح البخاري |
6243
| الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العين النظر زنا اللسان المنطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك كله ويكذبه |
صحيح مسلم |
6753
| الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العينين النظر زنا اللسان النطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك أو يكذبه |
صحيح مسلم |
6754
| العينان زناهما النظر الأذنان زناهما الاستماع اللسان زناه الكلام اليد زناها البطش الرجل زناها الخطا القلب يهوى ويتمنى يصدق ذلك الفرج ويكذبه |
سنن أبي داود |
2152
| كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة زنا العينين النظر زنا اللسان المنطق النفس تمنى وتشتهي الفرج يصدق ذلك ويكذبه |
صحيح ابن خزيمة |
30
| كل ابن آدم أصاب من الزنا لا محالة العين زناؤها النظر اليد زناؤها اللمس النفس تهوى أو تحدث يصدقه أو يكذبه الفرج |
صحيفة همام بن منبه |
103
| على ابن آدم نصيب من الزنا أدرك ذلك لا محالة العين زنيتها النظر وتصديقها الإعراض اللسان زنيته المنطق القلب زنيته التمني الفرج يصدق بما ثم أو يكذب |
مشكوة المصابيح |
86
| إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه |
مسند اسحاق بن راهويه |
26
| العينان تزنيان، والرجلان تزنيان، ويصدق ذلك الفرج او يكذبه |
مسند اسحاق بن راهويه |
27
| عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد مثله، قال: بدل الرجلين اليدين |