سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب الفتن والملاحم
Trials and Fierce Battles (Kitab Al-Fitan Wa Al-Malahim)
باب ذكر الفتن ودلائلها
Chapter: Mention Of Tribulations And Their Signs.
Hadith Number: 4240
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا جرير، عن الاعمش، عن ابي وائل، عن حذيفة، قال:" قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما فما ترك شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هؤلاء وإنه ليكون منه الشيء فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه".
Narrated Hudhaifa: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم stood among us (to give us an address) and he left out nothing that would happen up to the last hour without telling of it. Some remembered it and some forgot, and these Companions of his have known it. When something of it which I have forgotten happens, I remembered it, just as a man remembers another's face when he is a away and recognizes him when he sees him.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (6604) صحيح مسلم (2891)
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| حذيفة بن اليمان العبسي، أبو عبد الله | صحابي | |
| شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل | مخضرم | |
| سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمد | ثقة حافظ | |
| جرير بن عبد الحميد الضبي، أبو عبد الله | ثقة | |
| عثمان بن أبي شيبة العبسي، أبو الحسن | وله أوهام، ثقة حافظ شهير |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6604
| ما ترك فيها شيئا إلى قيام الساعة إلا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله إن كنت لأرى الشيء قد نسيت فأعرف ما يعرف الرجل إذا غاب عنه فرآه فعرفه |
صحيح مسلم |
7263
| ما ترك شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه أصحابي هؤلاء وإنه ليكون منه الشيء قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه |
صحيح مسلم |
7265
| أخبرني رسول الله بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة فما منه شيء إلا قد سألته إلا أني لم أسأله ما يخرج أهل المدينة من المدينة |
سنن أبي داود |
4240
| ما ترك شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه أصحابه هؤلاء وإنه ليكون منه الشيء فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه |