سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
أبواب تفريع استفتاح الصلاة
Prayer (Tafarah Abwab Estaftah Assalah)
باب افتتاح الصلاة
Chapter: The Beginning Of The Prayer.
Hadith Number: 733
حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم، حدثنا ابو بدر، حدثني زهير ابو خيثمة، حدثنا الحسن بن الحر، حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك، عن عباس، او عياش بن سهل الساعدي، انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي المجلس ابو هريرة، وابو حميد الساعدي، وابو اسيد، بهذا الخبر يزيد او ينقص، قال فيه: ثم رفع راسه يعني من الركوع، فقال: سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه، ثم قال: الله اكبر فسجد فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد، ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخرى، ثم كبر فسجد، ثم كبر فقام ولم يتورك، ثم ساق الحديث، قال: ثم جلس بعد الركعتين حتى إذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبيرة، ثم ركع الركعتين الاخريين، ولم يذكر التورك في التشهد.
Abbas or Ayyash bin Sahl as-Saeedi said that he was present in a meeting which was attended by his father who was one of the companions of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم , Abu Hurairah, Abu Humaid al-Saeedi and Abu Usaid. He narrated the same tradition with a slight addition or deletion. He said: He then raised his head after bowing and uttered: ”Allah listens to him who praises Him, to Thee, our Lord, be the praise, ”and raised his hands. He then uttered:“Allah is most great”; then he prostrated himself and rested on his palms, knees, and the end of his toes while prostrating: then he uttered the Takbir (Allah is most great), and sat down on his hips and raised his other foot; then he uttered the takbir and prostrated himself; then he uttered takbir and stood up, but did not sit on his hips. He (the narrator) then narrated the rest of the tradition. He further said: Then he sat down at the end of two rak’ahs; when he was about to stand after two rak’ahs, he uttered the takbir; then he offered the last two rak’ahs of the prayer. The narrator did not mention about his sitting on the hips spreading out his feet.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الصلاة 78 (260)، 86 (270)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 15 (863)، (تحفة الأشراف: 11892) (ضعیف)» (اس کے راوی عیسیٰ بن عبداللہ لین الحدیث ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
الحديث الآتي (966)
عيسي بن عبد اللّٰه بن مالك :مجهول الحال،لم يوثقه غير ابن حبان
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 39
إسناده ضعيف
الحديث الآتي (966)
عيسي بن عبد اللّٰه بن مالك :مجهول الحال،لم يوثقه غير ابن حبان
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 39
الرواة الحديث:
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
828
| كبر جعل يديه حذاء منكبيه وإذا ركع أمكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فإذا رفع رأسه استوى حتى يعود كل فقار مكانه فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة فإذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى وإذا جلس في ا |
جامع الترمذي |
260
| ركع فوضع يديه على ركبتيه كأنه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه |
جامع الترمذي |
304
| الله أكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب رأسه ولم يقنع ووضع يديه على ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتى يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم أهوى إلى الأرض ساجدا ثم قال الله أكبر ثم جافى عضديه عن إبطيه وفتخ أصابع رجليه ثم ثنى رجله اليسرى وقعد |
سنن النسائى الصغرى |
1182
| إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة |
سنن النسائى الصغرى |
1040
| إذا ركع اعتدل فلم ينصب رأسه ولم يقنعه ووضع يديه على ركبتيه |
سنن ابن ماجه |
863
| قام فكبر ورفع يديه ثم رفع حين كبر للركوع ثم قام فرفع يديه واستوى حتى رجع كل عظم إلى موضعه |
سنن ابن ماجه |
1061
| إذا قام إلى الصلاة كبر ثم رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ويقر كل عضو منه في موضعه ثم يقرأ ثم يكبر ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه معتمدا لا يصب رأسه ولا يقنع معتدلا ثم يقول سمع الله لمن حمده ويرفع يديه حتى يحاذي بهما من |
سنن ابن ماجه |
862
| إذا قام في الصلاة اعتدل قائما ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله أكبر وإذا أراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه فإذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فاعتدل فإذا قام من الثنتين كبر ورفع يديه |
سنن ابن ماجه |
803
| إذا قام إلى الصلاة استقبل القبلة ورفع يديه وقال الله أكبر |
سنن أبي داود |
731
| فإذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه |
سنن أبي داود |
732
| فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما، واستقبل باطراف اصابعه القبلة |
سنن أبي داود |
733
| ثم ركع الركعتين الاخريين، ولم يذكر التورك في التشهد |
سنن أبي داود |
734
| ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه كانه قابض عليهما |
سنن أبي داود |
735
| وإذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه على شيء من فخذيه |
سنن أبي داود |
736
| فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الارض قبل ان تقع كفاه |
سنن أبي داود |
730
| إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتى يقر كل عظم في موضعه |
بلوغ المرام |
211
| إذا كبر جعل يديه حذو منكبيه |
العباس بن سهل الأنصاري ← عبد الرحمن بن سعد الساعدي