Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أبواب الأوقات التى ينهى عن صلاة التطوع فيهن
Chapters on Times when Voluntary Prayers are Prohibited
(576) باب ذكر الدليل على أن نهي النبى صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب نهي خاص لا عام،
The chapter on the evidence that the Prophet's prohibition of prayer after Fajr and Asr is specific, not general
Show diacritics
Hadith Number: 1277
حدثنا الصنعاني محمد بن عبد الاعلى ، حدثنا المعتمر ، قال: سمعت محمدا ، عن ابي سلمة ، ان ام سلمة ، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر فصلى ركعتين، فقلت: اي رسول الله، اي صلاة هذه؟ ما كنت تصليها، قال:" إنه قدم وفد من بني تميم فشغلوني عن ركعتين كنت اركعهما بعد الظهر" . خرجت طرق هذا الخبر في كتاب الكبير. قال ابو بكر: فالنبي صلى الله عليه وسلم قد تطوع بركعتين بعد العصر قضاء الركعتين اللتين كان يصليهما بعد الظهر، فلو كان نهيه عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس عن جميع التطوع، لما جاز ان يقضي ركعتين كان يصليهما بعد الظهر، فيقضيهما بعد العصر، وإنما صلاهما استحبابا منه للدوام على عمل التطوع ؛ لانه اخبر صلى الله عليه وسلم ان افضل الاعمال ادومها، وكان صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا احب ان يداوم عليه
Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to me after the Asr prayer and performed two rak‘ahs. I asked,“O Messenger of Allah, which prayer is this? You do not usually perform this prayer.”The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) replied:“A delegation from Banu Tamim had come to me and they kept me busy from performing these two rak‘ahs which I usually perform after the Zuhr prayer.”I have mentioned the chains of this narration in Kitab al-Kabir. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that therefore the Prophet (peace and blessings be upon him) performed two rak‘ahs of Sunnah after the Asr prayer. He was making up for those two rak‘ahs which he used to perform after Zuhr. And if the Prophet (peace and blessings be upon him) had prohibited the performance of all voluntary prayers after Asr until sunset, then it would not have been permissible for him to make up those two rak‘ahs after Asr which he used to perform after Zuhr. Undoubtedly, the Prophet (peace and blessings be upon him) performed these two rak‘ahs as a voluntary act out of consistency and as a recommended practice, because he (peace and blessings be upon him) said:“Indeed, the best of deeds are those done consistently.”And whenever the Prophet (peace and blessings be upon him) did any deed, he liked to do it consistently.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 1276، 1277، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1574، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 578، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 4465، 4634، وأحمد فى (مسنده) برقم: 27158»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥أم سلمة زوج النبي، أم سلمةصحابية
👤←👥أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري، أبو سلمة
Newأبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري ← أم سلمة زوج النبي
ثقة إمام مكثر
👤←👥محمد بن عمرو الليثي، أبو الحسن، أبو عبد الله
Newمحمد بن عمرو الليثي ← أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري
صدوق له أوهام
👤←👥معتمر بن سليمان التيمي، أبو محمد
Newمعتمر بن سليمان التيمي ← محمد بن عمرو الليثي
ثقة
👤←👥محمد بن عبد الأعلى القيسي، أبو صدقة، أبو عبد الله
Newمحمد بن عبد الأعلى القيسي ← معتمر بن سليمان التيمي
ثقة