مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
من كان يأمر بتعليم المناسك
Those who command learning the rites of Hajj
Numbering by, Al-Awamah: 14922, Al-Shathri: ,15334
١٥٣٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا داود بن ابي ⦗٤٠٤⦘ هند عن محمد بن (ابي) (١) موسى في قوله (تعالى) (٢): ﴿ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾ [الحج: ٣٢]، (٣) قال: الوقوف بعرفة من شعائر الله، (ويحمع) (٤) من شعائر الله، والجمار من شعائر الله، والبدن من شعائر الله، والحلق من شعائر الله، فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب قال: في قوله (٥): ﴿لكم فيها منافع إلى اجل مسمى﴾، [(قال: لكم في كل مشعر منافع) (٦) إلى اجل مسمى قال: لكم في (كل) (٧) مشعر منافع إلى] (٨) ان تخرجوا منه إلى غيره، فالاجل المسمى الخروج منه إلى غيره، ﴿ثم محلها إلى البيت العتيق﴾ [الحج: ٣٣]، قال: محل هذه الشعائر كلها الطواف بالبيت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) في [جـ، ص]: زيادة.
(٣) في [أ، ب]: زيادة (حدثنا أبو بكر).
(٤) في [ن]: (والجمع)
(٥) في [جـ، ص]: زيادة.
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) سقطت (كل) من: [أ، ب].
(٨) زيادة في [أ، ب، ز]، وفي [جـ]: زيادة (إلى) فقط، وسقط من: [خ، ص، ن]، وفي [جـ]: (إلى) فقط.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: اخبرنا داود بن ابي هند، عن محمد بن ابي موسى، في قوله: " ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب سورة الحج آية 32، قال: الوقوف بعرفة من شعائر الله , والجمع من شعائر الله , والجمار من شعائر الله , والبدن من شعائر الله , والحلق من شعائر الله , فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب، قال: في قوله لكم فيها منافع إلى اجل مسمى سورة الحج آية 33، قال: لكم في كل مشعر منافع إلى اجل مسمى، قال: لكم في كل سفر منافع إلى ان تخرجوا منه إلى غيره , فالاجل المسمى الخروج منه إلى غيره , ثم محلها إلى البيت العتيق سورة الحج آية 33، قال: محل هذه الشعائر كلها الطواف بالبيت"
Hazrat Muhammad bin Abu Musa, regarding the verse of the Holy Qur'an { وَ مَنْ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللّٰہِ فَاِنَّھَا مِنْ تَقْوَی الْقُلُوْب }, says that standing at Arafat is among the symbols of Allah, Muzdalifah is among the symbols of Allah, stoning the Jamarat is among the symbols of Allah, sacrificing a camel is among the symbols of Allah, and shaving the head is among the symbols of Allah. Therefore, whoever honors these symbols, it is a sign of piety in his heart. Regarding the statement of Allah Almighty { لَکُمْ فِیْھَا مَنَافِعُ اِلٰٓی اَجَلٍ مُّسَمًّے }, he says that there are benefits in the rites of Hajj until one moves on to the next place. The appointed term mentioned in the Holy Qur'an refers to the time until one proceeds to the next sacred site. { ثُمَّ مَحِلُّھَآ اِلَے الْبَیْتِ الْعَتِیْقِ } All these symbols culminate in the circumambulation of the House of Allah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15334، ترقيم محمد عوامة 14922)