مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
في قوله (تعالى): ﴿إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح﴾
Explanation of the Quranic Verse: {Unless they remit it or he in whose hand is the marriage tie remits it} ({اِلَّا أَنْ یَعْفُوْنَ أَوْ یَعْفُوَا الَّذِیْ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحَ})
Numbering by, Al-Awamah: 17259, Al-Shathri: ,17851
١٧٨٥١ - حدثنا الثقفي عن عبيد الله عن نافع قال: الذي بيده عقدة النكاح (هو) (١) (الزوج) (٢) واما قوله: ﴿إلا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح﴾: فهي المراة يطلقها زوجها قبل ان يدخل بها فإما ان تعفو عن النصف لزوجها وإما ان يعفو زوجها فيكمل لها الصداق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (زيادة).
(٢) سقط من: [س].
حدثنا الثقفي، عن عبيد الله، عن نافع، قال: " الذي بيده عقدة النكاح سورة البقرة آية 237 الزوج" , واما قوله:" إلا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح سورة البقرة آية 237 فهي المراة يطلقها زوجها قبل ان يدخل بها، فإما ان تعفو عن النصف لزوجها، وإما ان يعفو زوجها فيكمل لها الصداق".
Hazrat Nafi', in the explanation of the verse of the Holy Qur'an { الَّذِی بِیَدِہِ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ }, states that it refers to the husband. And if a woman is divorced by her husband before consummation, then if the woman wishes, she may forgo half of the dower, and if the man wishes, he may give the remaining half of the dower and thus pay the full dower.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17851، ترقيم محمد عوامة 17259)
