مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
في قوله (تعالى): ﴿إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح﴾
Explanation of the Quranic Verse: {Unless they remit it or he in whose hand is the marriage tie remits it} ({اِلَّا أَنْ یَعْفُوْنَ أَوْ یَعْفُوَا الَّذِیْ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحَ})
Numbering by, Al-Awamah: 17252, Al-Shathri: ,17843
١٧٨٤٣ - حدثنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين قال: قال شريح: هو الزوج.
حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن ابن سيرين، قال: قال شريح: " هو الزوج"
Hazrat Shurayh, in the commentary of the verse { الَّذِیْ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ } of the Holy Qur'an, states that it refers to the husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17253, Al-Shathri: ,17844
١٧٨٤٤ - حدثنا ابن علية عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة قال: قال سعيد بن جبير: ﴿الذي بيده (عقدة النكاح) (١)﴾ [البقرة: ٢٣٧]، هو الزوج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عقد النكاح).
حدثنا ابن علية، عن ابن جريج، عن عبد الله بن ابي مليكة، قال: قال سعيد بن جبير: " الذي بيده عقدة النكاح سورة البقرة آية 237 هو الزوج"
Hazrat Saeed bin Jubair, in the commentary of the verse { الَّذِی بِیَدِہِ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ } of the Holy Quran, says that it refers to the husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17254, Al-Shathri: ,17845
١٧٨٤٥ - حدثنا ابن علية عن ابن جريج قال: قال مجاهد: الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج، ﴿إلا ان يعفون﴾: (ترد) (١) المراة شطرها، ﴿او يعفو الذي بيده عقدة النكاح﴾: إتمام الزوج الصداق كله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (تبرئ المرأة)، وفي تفسير ابن جرير ٢/ ٥٤٢: (تترك).
حدثنا ابن علية، عن ابن جريج , قال: قال مجاهد: " الذي بيده عقدة النكاح سورة البقرة آية 237 هو الزوج , إلا ان يعفون سورة البقرة آية 237 ترد المراة شطرها او يعفو الذي بيده عقدة النكاح سورة البقرة آية 237 إتمام الزوج الصداق كله".
Hazrat Mujahid, in the commentary of the verse { الَّذِیْ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ } of the Holy Qur'an, says that it refers to the husband. By {إلاَّ أَنْ یَعْفُونَ } it is meant that the woman returns her share. By { أَوْ یَعْفُوَ الَّذِیْ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ } it is meant that the husband pays the full dowry.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17255, Al-Shathri: ,17846
١٧٨٤٦ - حدثنا مروان بن معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن شريح.
حدثنا مروان بن معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن شريح
Ibrahim, Hazrat Shurayh, Hazrat Sha'bi, and Hazrat Dahhak, in the commentary of the verse of the Holy Qur'an { أَوْ یَعْفُوَا الَّذِیْ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ }, state that it refers to the husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17847
١٧٨٤٧ - (وعن إسماعيل عن الشعبي عن شريح) (١) وجويبر عن الضحاك قال: هو الزوج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، ط، هـ].
وعن إسماعيل عن الشعبي عن شريح، وجويبر، عن الضحاك، قال:" هو الزوج"
17847 - (From Isma'il, from al-Sha'bi, from Shurayh) (1) and Juwaybir from al-Dahhak who said: He is the husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17256, Al-Shathri: ,17848
١٧٨٤٨ - حدثنا عبدة عن ابن (ابي عروبة) (١) عن قتادة عن ابن المسيب: ﴿إلا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح﴾، قال: الذي بيده عقدة النكاح ⦗٤٢٥⦘ الزوج، إن شاءت ان تعفو هي فلا تاخذ من صداقها شيئا وإن شاء فهو (بينهما) (٢) نصفين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عروة).
(٢) في [ك، ز]: (بينها).
حدثنا عبدة، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، عن ابن المسيب: إلا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح سورة البقرة آية 237، قال:" الذي بيده عقدة النكاح الزوج , إن شاءت ان تعفو هي، فلا تاخذ من صداقها شيئا وإن شاء فهو بينهما نصفين"
Hazrat Saeed bin Musayyib, in the explanation of the verse of the Holy Qur'an {إلاَّ أَنْ یَعْفُونَ أَوْ یَعْفُوَا الَّذِی بِیَدِہِ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ }, says that it refers to the husband. If the woman wishes, she may forgo the dowry and take nothing, and if she wishes, they may divide it equally in half.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17257, Al-Shathri: ,17849
١٧٨٤٩ - حدثنا ابن إدريس عن محمد بن (حزم) (١) (ان) (٢) نافع بن جبير طلق امراته قبل ان يدخل بها فاتم لها الصداق وقال: انا احق بالعفو.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (حرب)، وفي [جـ]: (حزن)، وفي [خ]: (عمرو) وهو الموافق لما في تفسير ابن جرير ٢/ ٥٤٦، ولعله: (محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري).
(٢) في [س]: (عن).
حدثنا ابن إدريس، عن محمد بن عمرو،" ان نافع بن جبير طلق امراته قبل ان يدخل بها، فاتم لها الصداق، وقال: انا احق بالعفو"
Hazrat Nafi' bin Jubair divorced a woman before consummation and gave her the full dowry, and said that I am more entitled to give more.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17258, Al-Shathri: ,17850
١٧٨٥٠ - حدثنا زيد بن حباب عن افلح (بن) (١) سعيد قال: سمعت محمد بن كعب يقول (٢): ﴿الذي بيده عقدة النكاح﴾ هو الزوج، يعطي ما عنده عفوا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: (بن)، وفي [أ، هـ، س، ط]: (عن).
(٢) في [س]: زيادة (هو).
حدثنا زيد بن حباب، عن افلح، عن سعيد، قال: سمعت محمد بن كعب، يقول: " الذي بيده عقدة النكاح سورة البقرة آية 237 هو الزوج , يعطي ما عنده عفوا"
Hazrat Muhammad bin Ka'b, in the commentary of the verse { الَّذِی بِیَدِہِ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ } of the Holy Qur'an, states that it refers to the husband. He can give more.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17259, Al-Shathri: ,17851
١٧٨٥١ - حدثنا الثقفي عن عبيد الله عن نافع قال: الذي بيده عقدة النكاح (هو) (١) (الزوج) (٢) واما قوله: ﴿إلا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح﴾: فهي المراة يطلقها زوجها قبل ان يدخل بها فإما ان تعفو عن النصف لزوجها وإما ان يعفو زوجها فيكمل لها الصداق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (زيادة).
(٢) سقط من: [س].
حدثنا الثقفي، عن عبيد الله، عن نافع، قال: " الذي بيده عقدة النكاح سورة البقرة آية 237 الزوج" , واما قوله:" إلا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح سورة البقرة آية 237 فهي المراة يطلقها زوجها قبل ان يدخل بها، فإما ان تعفو عن النصف لزوجها، وإما ان يعفو زوجها فيكمل لها الصداق".
Hazrat Nafi', in the explanation of the verse of the Holy Qur'an { الَّذِی بِیَدِہِ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ }, states that it refers to the husband. And if a woman is divorced by her husband before consummation, then if the woman wishes, she may forgo half of the dower, and if the man wishes, he may give the remaining half of the dower and thus pay the full dower.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17260, Al-Shathri: ,17852
١٧٨٥٢ - حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن ابي (مجلز) (١) عن شريح قال: هو الزوج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (مخلد).
حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن ابي مجلز، عن شريح، قال:" هو الزوج".
Hazrat Shurayh, in the commentary of the verse { الَّذِیْ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحِ } of the Holy Quran, states that it refers to the husband.
تخریج الحدیث: